Rerangka Filsafat Pra-Socrates

Dia juga, yang, yang pertama kali menciptakan argumen semacam itu yang disebut Sokrates, dan yang pertama kali menggunakan penalaran Antisthenes, yang berusaha untuk menetapkan titik mereka tidak dapat dipertentangkan; seperti yang diceritakan Platon pada kita dalam Euthydemus-nya. Dia orang pertama yang mempraktikkan diskusi reguler tentang subyek-subyek tertentu, seperti yang dikatakan Artemidorus, ahli dialektika, dalam risalahnya melawan Chrysippus. Dia adalah penemu asli dari alas porter untuk laki-laki untuk membawa beban mereka, seperti yang kita yakini oleh Aristotle, dalam bukunya tentang Pendidikan; karena dia sendiri adalah portir, seperti yang dikatakan Epicurus di suatu tempat atau lainnya. Dengan cara inilah dia menjadi sangat dipikirkan oleh Democritus, yang melihatnya saat dia mengikat beberapa tongkat.

Dia orang pertama yang membagi wacana menjadi empat bagian; permohonan, interogasi, jawaban, dan perintah: meskipun beberapa penulis membuat bagian tujuh; narasi, interogasi, jawaban, perintah, janji, permohonan, dan doa; dan inilah yang disebutnya sebagai dasar wacana: tetapi Allidomas mengatakan ada empat divisi wacana; penegasan, penolakan, interogasi, dan doa. [Diogenes Laertius]

 

Relativisme dan Skeptisisme; Dia mengatakan Manusia adalah ukuran dari semua hal, dari hal-hal yang ada, mereka ada, dari hal-hal yang tidak ada, mereka tidak ada: karena ketika hal-hal tampak bagi setiap orang, demikian mereka; dan sisanya kita bisa menegaskan tidak ada yang positif. [Eusebius, Persiapan Injil]. Protagoras membuat argumen yang lebih lemah dan lebih kuat, dan mengajar murid-muridnya untuk menyalahkan dan memuji orang yang sama.  [Stephanus dari Byzantium]

Apa pun yang dianggap suatu negara adil dan adil, asalkan dianggap adil dan adil. [Plato, Theaetetus].  Mengenai Protagoras dilaporkan ia disebut seorang ateis. Bahkan dia, juga, dalam menulis tentang para dewa menggunakan pengantar semacam ini: "Tentang para dewa, saya tidak dapat mengetahui apakah mereka ada atau tidak, atau seperti apa bentuk mereka; karena faktor-faktor yang mencegah pengetahuan banyak: ketidakjelasan subjek, dan pendeknya kehidupan manusia. "[Eusebius, Persiapan Injil]

 

Guru Retorika; Anak muda, jika Anda bergaul dengan saya, pada hari pertama Anda akan pulang ke rumah orang yang lebih baik daripada Anda datang, dan lebih baik pada hari kedua daripada pada hari pertama, dan lebih baik setiap hari daripada hari sebelumnya.  [Platon, Protagoras]

Jika Hippocrates mendatangi saya, dia tidak akan mengalami kerepotan dengan para Sofis lain yang terbiasa menghina murid-murid mereka. Ketika siswa baru saja melarikan diri dari seni, mereka dibawa dan dibawa kembali ke mereka oleh guru-guru ini, dan dibuat untuk belajar aritmatika, astronomi, geometri, dan musik (dia memandangi Hippias ketika dia mengatakan ini). Tetapi jika dia datang kepada saya, dia akan belajar apa yang dia datangi untuk belajar, yaitu penilaian yang baik dalam masalah pribadi dan publik. Dia akan belajar memesan rumahnya sendiri dengan cara terbaik, dan akan dapat berbicara dan bertindak untuk yang terbaik dalam urusan negara.  [Plato, Protagoras]  

Saya percaya diri saya menjadi guru semacam ini, dan, lebih dari siapa pun, memiliki pengetahuan yang membuat seorang pria mulia dan baik. Saya memberi murid-murid saya nilai uang mereka, dan bahkan lebih, seperti yang mereka akui sendiri. Karenanya saya telah memperkenalkan cara pembayaran berikut. Ketika seorang pria menjadi murid saya, jika dia suka dia membayar harga saya, tetapi tidak ada paksaan; dan jika dia tidak suka, dia hanya harus pergi ke kuil dan mengambil sumpah dari nilai instruksi, dan dia membayar tidak lebih dari yang dia nyatakan nilainya.  [Plato, Protagoras]  

 Paradox Protagoras [Aulus Gellius, Attic Nights]. Di antara argumen yang keliru, sejauh ini yang terbesar adalah argumen yang oleh orang Yunani disebut "pembalikan". Orang-orang sebangsa [Romawi] kita memiliki nama yang cukup baik sebagai "kebalikan". Kekeliruan terjadi ketika argumen yang diajukan dapat dibalik dan dibalik melawannya oleh siapa itu digunakan, dan di kedua belah pihak tampak sama-sama valid. Contoh umum adalah apa yang Protagoras, yang paling tajam dari para sofis, dikatakan telah diterapkan terhadap Euathlus, muridnya. Perselisihan dan kontroversi di antara mereka, tentang tawaran yang telah mereka buat, adalah ini. Euathlus, seorang pemuda yang beruntung, ingin belajar retorika dan berdebat kasus [di pengadilan]. Euathlus menjadi pengikut Protagoras, dan setuju untuk memberinya sejumlah besar uang, yang telah ditentukan Protagoras. Separuh dia harus membayar ketika pertama mulai belajar, dan dia berjanji untuk memberikan sisanya pada hari pertama dia berhasil memperdebatkan kasus di depan hakim.  

Euathlus kemudian belajar di bawah Progatoras dan membuat kemajuan yang cukup besar dalam retorika, tetapi dia menolak untuk mengambil kasus. Periode waktu yang lama berlalu, dia tampaknya melakukan ini sehingga dia tidak perlu membayar sisa jumlah. Protagoras menyusun rencana, yang pada saat itu tampaknya cukup cerdik: ia menuntut sisa jumlah yang disepakati, dan membawa gugatan hukum terhadap Euathlus. Mereka kemudian muncul di hadapan hakim untuk menyelidiki dan memutuskan masalah tersebut. Protagoras mulai, "Saya jamin, Anda anak muda yang paling absurd, Anda harus membayar apa pun yang saya minta, apakah keputusan itu untuk atau melawan Anda. Jika keputusan itu menentang Anda, kalimat itu akan memaksa Anda untuk memenuhi perjanjian Anda, karena Saya menang. Jika keputusan itu untuk Anda, syarat dari penawaran akan menjadi milik saya, karena Anda menang. " Euathlus menjawab, "Saya bisa menghindari tipu daya halus Anda jika saya tidak menjawab sepatah kata pun, tetapi malah menyewa pengacara. Namun demikian, saya akan lebih menikmati kemenangan ini jika saya mengalahkan Anda tidak hanya dalam penyebabnya, tetapi dalam argumen. Dengan demikian, tuan yang bijak, dalam kedua kasus saya tidak akan membayar apa yang Anda minta, apakah keputusan itu untuk atau melawan saya. Jika hakim berkuasa atas saya, menurut hukuman mereka saya tidak memiliki apa pun [sejak saya menang], dan, jika mereka memutuskan melawan saya, sesuai dengan perjanjian kami, saya tidak berutang apa-apa karena saya tidak menang. " Para hakim menilai kasus tersebut tidak pasti dan memang tidak dapat diselesaikan di kedua sisi, dan percaya di pihak mana pun yang mereka tentukan, itu mungkin akan berbalik melawan dirinya sendiri. Jadi, mereka meninggalkan pertanyaan dengan ragu-ragu, dan menunda kasus ke waktu mendatang yang tidak ditentukan. Dengan demikian, seorang guru atau retorika terkenal disangkal dengan argumennya sendiri oleh murid mudanya, sehingga menghindari kesalahan.