Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Kajian Buku Phaedon: Atau Kematian Socrates (1)

11 Mei 2020   14:26 Diperbarui: 11 Mei 2020   14:45 350
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Dan secara umum, jika suatu negara akan, dengan cara alami, mengikuti keadaannya yang berlawanan, seperti yang tampak dalam semua perubahan alam, maka kekuatan aktif dari alam harus sudah bekerja sebelumnya, dan secara bertahap dipersiapkan, meskipun tanpa disadari, keadaan di atas untuk perubahan ke yang berturut-turut. Tidakkah sejak saat itu,   alam harus membuat peralihannya melalui kondisi-kondisi peralihan, dalam mengubah satu keadaan ke keadaan lain, yang berlawanan dengannya?

Niscaya.

Pertimbangkan baik-baik, sobat,   setelah itu Anda mungkin tidak berpikir Anda memberi terlalu banyak pada awalnya. Kita membutuhkan, untuk setiap perubahan alami, tiga hal: keadaan sebelumnya dari hal yang akan diubah; yang mengikuti, dan berlawanan dengan itu; dan suatu bagian, atau bentuk peralihan, yang terletak di antara keduanya, yang menuntun alam dari satu ke yang lain. Apakah ini dikabulkan?

Jelas, kata Cebes. Saya tidak membayangkan ada orang yang meragukan kebenaran ini.

Mari kita lihat, jawab Socrates, apakah proposisi berikut akan muncul sebagai tidak dapat disangkal. Saya berpikir   semua hal yang dapat berubah tidak dapat menjadi satu momen tanpa perubahan, dan   seiring waktu berlalu tanpa henti, dan setiap momen menekan dengan cepat pada momen lain, ia berubah pada saat yang bersamaan, semua hal yang dapat berubah, dan menunjukkannya di bawah suksesi baru yang cepat. formulir. Apakah Anda tidak setuju dengan saya dalam pendapat ini juga, Cebes?

Setidaknya mungkin.

Bagi saya itu tampaknya tidak bisa dibantah; untuk setiap hal variabel, jika itu adalah kenyataan, dan bukan ide belaka,

harus mampu bertindak, dan   rentan terhadap kesan eksternal. Biarkan itu bertindak atau menderita, dalam kedua kasus perubahan akan berpengaruh padanya: dan karena kekuatan alam tidak pernah diam, apa yang bisa membendung aliran perubahan untuk satu saat?

Sekarang saya yakin.

Bahwa hal-hal tertentu tampaknya untuk sementara waktu tidak berubah-ubah, adalah suatu keadaan yang sama sekali tidak mempengaruhi kebenaran ini; untuk tidak nyala sepertinya selalu sama? Namun itu tidak lain hanyalah aliran api baru yang mengeluarkan, tanpa istirahat, dari tubuh yang terbakar, dan menjadi tidak terlihat. Warna sering tampak bagi kita untuk tidak mengalami variasi, namun aliran cahaya baru terus-menerus keluar dari matahari. Namun, jika kita mencari kebenaran, kita harus mempertimbangkan segala sesuatu sesuai dengan realitasnya, bukan menurut kesan mereka terhadap indera kita.

Demi surga! jawab Cebes, kebenaran ini membuka bagi kita pandangan baru dan menawan tentang sifat segala sesuatu. Teman-teman saya, lanjut Cebes, ketika dia berbalik ke arah kami, penerapan ajaran ini pada sifat jiwa kami, tampaknya menjanjikan kesimpulan yang paling menyanjung.

HALAMAN :
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun