"Lalu aku lari meninggalkan kamu ketika aku takut kepadamu, kemudian Tuhanku memberikan kepadaku ilmu serta Dia menjadikanku salah seorang di antara rasul-rasul" (Q.S Asy-Syu'ara: 21).
Budi yang kamu limpahkan kepadaku itu adalah (disebabkan) kamu telah memperbudak Bani Israil" (Q.S Asy-Syu'ara: 22).
"Fir'aun bertanya: "Siapa Tuhan semesta alam itu?" (Q.S Asy-Syu'ara: 23).
"Musa menjawab: "Tuhan Pencipta langit dan bumi dan apa-apa yang di antara keduanya (Itulah Tuhanmu), jika kamu sekalian (orang-orang) mempercayai-Nya" (Q.S Asy-Syu'ara: 24).
"Berkata Fir'aun kepada orang-orang sekelilingnya: "Apakah kamu tidak mendengarkan?" (Q.S Asy-Syu'ara: 25).
"Musa berkata (pula): "Tuhan kamu dan Tuhan nenek-nenek moyang kamu yang dahulu" (Q.S Asy-Syu'ara: 26).
"Fir'aun berkata: "Sesungguhnya Rasulmu yang diutus kepada kamu sekalian benar-benar orang gila" (Q.S Asy-Syu'ara: 27).
"Musa berkata: "Tuhan yang menguasai timur dan barat dan apa yang ada di antara keduanya: (Itulah Tuhanmu) jika kamu mempergunakan akal" (Q.S Asy-Syu'ara: 28).
Dalam ayat-ayat di atas terdapat makna komunikasi Nabi Musa kepada Fir'aun (Penguasa). Nabi Musa menggunakan sebuah pendekatan komunikasi yang mengajak kepada logika berfikir Fir'aun untuk menjelaskan hakikat ketuhanan kepadanya.
Dalam ayat lainnya dijelaskan bahwa apa yang disampaikan oleh Nabi Musa merupakan bentuk metode komunikasi "Qoulan Layyina". Allah befirman dalam Q.S Taha ayat 43-33 yag berbunyi:
.
