Pandangan Rerangka Ilmiah pada Lingkaran Wina [2]

Kecenderungan dianggap sebagai kecenderungan suatu peristiwa fisik atau negara untuk menghasilkan peristiwa atau negara lain. Karena kecenderungan harus menjadi fitur dari peristiwa eksternal dan tidak, untuk menggunakan frase Hume, hubungan ide, teori kecenderungan dan teori frekuensi statistik kadang-kadang dikelompokkan bersama sebagai akun kebetulan. 

Popper telah secara khusus menerapkan kecenderungan pada peristiwa tunggal yang tidak dapat diulangi (1957), dan itu menunjukkan  konsep kecenderungan tidak melibatkan referensi penting untuk rangkaian kejadian yang panjang. Popper  mengambil kecenderungan sebagai menghasilkan hasil dengan frekuensi batas tertentu (1959). Ini menunjukkan ikatan yang lebih dekat dengan pendekatan frekuensi statistik. 

Kemudian para filsuf mengembangkan kedua jenis teori kecenderungan, teori kasus tunggal dan teori jangka panjang. (Gillies 2000) Dan seperti pendekatan probabilitas dan induksi lainnya, semua pandangan ini tetap kontroversial. Meskipun kita tidak akan membahas manfaat relatif dari berbagai pendekatan lebih lanjut, mereka yang tertarik dengan pandangan Popper di bidang ini harus melihat banyak makalah tentang probabilitas, induksi, konfirmasi, dan bukti yang menguatkan, dan balasan Popper, dalam The Philosophy of Karl Popper (Schilpp 1974).

Empirisme logis adalah gerakan filosofis daripada seperangkat doktrin, dan berkembang pada tahun 1920-an dan 30-an di beberapa pusat di Eropa dan pada 40-an dan 50-an. Itu memiliki beberapa pemimpin yang berbeda yang pandangannya berubah dari waktu ke waktu. 

Selain itu, para pemikir ini berbeda satu sama lain, seringkali tajam. Karena empirisme logis di sini ditafsirkan sebagai gerakan dan bukan sebagai doktrin, mungkin tidak ada posisi penting yang dimiliki semua empiris logis termasuk, cukup mengejutkan, empirisme. Dan sementara sebagian besar partisipan dalam gerakan ini adalah seorang empiris dari satu bentuk atau yang lain, mereka tidak sepakat tentang apa bentuk empirisme terbaik dan pada status kognitif empirisme. 

Apa yang menyatukan kelompok itu adalah keprihatinan umum untuk metodologi ilmiah dan peran penting yang bisa dimainkan sains dalam membentuk kembali masyarakat. Dalam metodologi ilmiah itu, para empiris logis ingin menemukan peran alami dan penting untuk logika dan matematika dan untuk menemukan pemahaman filsafat yang menurutnya merupakan bagian metode ilmiah;

Tokoh dalam tulisan ini adalah para punggawa Lingkaran Wina, dan tokoh yang saling memperngaruhi dalam gagasan tulisan ini adalah:

AJ Ayer (1910/1989)

Seorang filsuf Inggris dalam tradisi empirisme Inggris, Ayer mengunjungi Lingkaran Wina pada 1932-1933. Bukunya Language, Truth, and Logic (1936) adalah best seller setelah Perang Dunia II dan mewakili positivisme logis bagi banyak penutur bahasa Inggris

Rudolf Carnap (1891/1970)

Jerman sejak lahir, ia mengajar di Wina, Praha, Chicago, dan Los Angeles. Dia adalah salah satu pemimpin Lingkaran Wina dan empirisme logis, terutama yang berada dalam gerakan yang formulasinya lebih liberal, misalnya, berkenaan dengan kriteria verifikasi. Dia membela pluralisme logis dan metodologis dan bekerja untuk mengembangkan pendekatan epistemik terhadap probabilitas.