( A. 500. 420 pesan 203 ), putra Largo yang terkenal dan Praestantissimo yang terkasih , St. Agustinus dalam bidang kesehatan
Saya menerima surat yang Mulia miliki,  apa yang saya datang kepada Anda, Anda mungkin menulis.  Itu bukan keinginan,  tetapi juga fakta,  bahwa saya bisa menulis Anda berpikir bahwa  membuat harus dapat diterima,  itu saja,  bahwa waktu kosong adalah,  jika Anda belum mengalami bahkan yang diinginkan,  cemoohan yang berpengalaman.  Bagi mereka itu adalah pekerjaan yang manis dan tidak berbuah, dan rasa takut yang terus-menerus akan peningkatan yang berbahaya,  dimulai tanpa kesalahan dan diakhiri dengan penyesalan.  Dengan cara ini mereka memiliki semua hal,  hal -hal yang ada dalam hal-hal kefanaan dan penyakit ini dengan lebih banyak keinginan daripada yang lebih bijaksana daripada yang diinginkan.  Yang lain adalah harapan yang setia,  hasil kerja lainnya,  muatan berbahaya lainnya.  Bahkan , di dunia ini , jangan takut,  jangan bersedih hati,  jangan bekerja keras,  tidak menjalankan risiko seperti apa adanya ; tetapi untuk sebagian besar adalah penting,  yang merupakan penyebab,  yang untuk merawat mereka,  di mana istilah masing-masing hal ini ditindaklanjuti.  Saya , memang, dengan para pencinta dunia yang saya lihat ini,  saya tidak tahu kapan bisa sampai ke pikiran mereka untuk menyembuhkan kebijaksanaan strategis.  Ketika hal seperti kesuksesan yang mereka miliki,  penolakan arogan terhadap peringatan kesehatan dan sejenisnya menghitung lagu ; Namun, ketika perasaan yang merugikan cemas,  untuk memikirkan pelarian yang saat ini sedang tertekan,  mereka perlu disembuhkan dan untuk mencapai tempat yang menyebabkan rasa sakit.  Namun, kadang-kadang , orang yang berhati hati, telinga menara , dan penggunaan untuk menghasilkan kebenaran, tetapi lebih jarang di antara yang makmur,  lebih sering di antara kemalangan,  tetapi , beberapa di antaranya , karena itu,  di antaranya Anda berkeinginan,  karena itu adalah kebenaran tentang cinta,  Sir, seorang pria yang terhormat dan berkepanjangan , dan sudah lama ditunggu.  Peringatan ini akan menjadi resalutatio saya,  karena,  jika Anda meneruskan penderitaan seperti itu, seperti  mengalami,  ditambah mereka tidak mau adalah bahwa Anda tanpa ada perubahan kehidupan yang lebih baik terjepit.
[47]
( A. 500. 423 pesan 209 ), Bapa Suci dan tugas - tugas suci yang mulia oleh Paus Celestine Augustine dalam bidang kesehatan
Selamat pertama akan mengembalikan layanan akan,  karena Anda berada di kursi pemilik tuhan kami tanpa,  seperti yang kita dengar,  orang-orang dari divisi memutuskan.  Kemudian sampaikan kesucian barang-barang Anda yang ada di sekitar kami,  kami tidak sendirian dalam mendoakan kami,  tetapi juga menasihati dan membantu oh.  Besar Karena posisi kesusahan adalah untuk kebahagiaan Anda yang dituliskan,  ingin mendapat manfaat quibusdem Di lingkungan kita , anggota Kristus,  kekalahan besar mereka tidak disadari dan kuat ceroboh.  [2] Fussala mengatakan wilayah Hippo dekat desa.  Sebelum itu , tidak akan pernah ada uskup,  tetapi pada saat yang sama dengan seorang tetangga untuk dirinya sendiri negara itu datang ke paroki Saint, gereja adalah bagian dari.  Setelah menghabiskan beberapa yang dimilikinya, itulah tanah umat Katolik ; yang lain ditahan di sana dalam banyak sekali orang yang harus didirikan di antara kaum Donatis, kesalahan yang begitu menyedihkan di bawah komando,  sehingga mereka berada di desa yang sama dengan desa, tidak seorang pun akan menjadi seorang Katolik sama sekali.  Tindakannya ada dalam belas kasihan Allah,  sehingga segala sesuatu adalah tempat utama bagi kesatuan gereja, mereka terhubung dengan ; Dengan tingkat kesempurnaan yang bagaimana,  jerih payah kita sendiri dan usaha kita sendiri,  perlu waktu lama untuk dijelaskan,  sehingga ada imam yang memiliki mereka, untuk mengumpulkan dari kita, pertama-tama, dibentuk, adalah,  expoliarentur,  mereka memasukkan,  membelai,  membutakan,  dihukum mati.  Dari semua ini , bagaimanapun, emosi tidak berguna dan mandul, tidak pernah,  diubah di sana, keamanan sempurna.  Tetapi dari desa yang disebutkan oleh Hippo , seribu empat puluh dan terpisah,  ketika dia ada di dalam mereka, dibingkai untuk pemerintah , dan di antara mereka, sisa-sisa meskipun jumlah kecil dari pengumpulan ini,  yang mana pada kedua jenis kelamin tersesat dan tidak mengancam lebih lanjut , tetapi sementara itu,  aku, aku, bahkan lebih luas, daripada alasan yang harus dilakukan, tidak perlu dilakukan dengan alasan apa pun, tidak perlu dilakukan dengan alasan apa pun, tidak perlu dilakukan dengan alasan apa pun.,  uskup ditahbiskan dan diangkat dengan tekun.  [3] Itu mungkin terjadi,  atau di mana pun mereka membutuhkan,  bahwa bahasa Punisia diperintahkan.  Dan ada orang-orang,  yang , saya pikir,  dipersiapkan untuk imam,  karena yang ditahbiskan adalah orang tua suci , yang pada saat itu memiliki keunggulan Numidia telah melanjutkan,  dari kejauhan, sehingga ia akan datang,  dan meminta surat-surat saya mendapat persetujuannya.  Ketika ini telah terjadi , di hadapan semua orang dalam masalah ketegangan pikiran,  ke [hal. 356] jam yang kami katakan,  mereka telah mempersiapkan tampaknya,  semua jalan untuk perlawanan terdampar.  Saya , bagaimanapun,  yang , tentu saja,  sama seperti hasil diajarkan,  menunda , bukan, bisa dilakukan lebih dari berbahaya untuk memberikan terburu-buru bisnis,  asalkan saya tidak ingin yang paling serius dan hal suci sebagian besar orang tua datang ke kita, sejauh itu lelah dengan dan tanpa efek untuk kepentingan yang ia memiliki datang begitu jauh,  ke yang tepat untuk tidak kembali ke rumah,  aku membawa tidak kepada mereka yang meminta seorang pria, pemuda, kematian Antoninus,  yang bersama saya pada waktu itu memang,  di biara , memang, dari kami, dari usia yang sangat kecil dari pertumbuhannya,  tetapi di samping pembacaan kantor dari setiap tingkat klerus , dan pekerjaan mereka, sudah dikenal.  Tetapi bagi dia, orang malang,  bahwa masa depan adalah karena mereka tidak tahu,  kepada dia yang mempersembahkannya kepadaku , sebagian besar orang yang taat percaya.  Berapa banyak lagi Bukan ; untuk menjadi bagi mereka, uskup memulai.  [4] Apa yang harus saya lakukan?  Saya tidak ingin penghormatan Anda menjadi stigma di mana makanan dan mengumpulkan Anda,  saya tidak ingin meninggalkan siapa yang mereka kumpulkan ketakutan dan rasa sakit dalam persalinan,  dan di mana , keduanya harus saya lakukan,  untuk menemukan , tidak saya mampu.  Masalahnya , memang, sampai hambatan besar datang,  sehingga , bersama dia, ada di sini bersama kita sebab-sebab tidak memberi tahu siapa pun,  yang, dari keuskupannya dengan menerima , juga, untuk dirinya sendiri seperti berkonsultasi dengan kepatuhan dengan kita.  Pada penyebab modal kejahatan seks,  yang tidak bisa sendiri di mana  Uskup memang,  tetapi di sisi lain beberapa benda hadir,  tidak dapat berarti tidak mungkin,  dan oleh mereka yang tidak menyukai semak-semak,  harus dibersihkan,  sehingga belas kasihan membuat kita dan orang lain,  sehingga,  apa pun kastil , dan wilayah itu untuk dominasi yang tak tertahankan,  yang robek, dan penindasan yang berbeda , sama , dan contretions pura-pura menunjukkan,  tidak berarti bagi kita hal seperti itu tampaknya,  sehingga demi ini atau karena pada saat yang sama semua tumpukan keuskupan dia, kita harus berpikir bahwa akan dicabut dari itu,  tetapi untuk dipulihkan , yang membuktikan mereka untuk diambil.  [5] Dalam kalimat singkat dari kami , jadi kami sekarang mengalami,  seperti menyelamatkan keuskupan belum sepenuhnya tertinggal,  bahwa mereka harus maju sendiri lagi bidai atau contoh lain yang mungkin diusulkan.  Karena itu, kehormatan tidak terpisahkan untuk melindungi seorang pria muda , dengan mengoreksi,  tetapi dengan teguran, jabatan tanpa gangguan, kekuasaan,  mungkin tidak akan membuat mereka, untuk membela mereka lebih jauh,  dengan siapa , yang telah dia lakukan,  sehingga rasa sakit yang dialami orang benar, dia, untuk memimpin beruang itu sama sekali tidak akan mampu , dan dengan sendirinya, dan dengan segala bahaya yang ditimbulkannya , dengan bahaya yang ditimbulkannya , atau dengan segala bahaya yang ditimbulkan , dengan bahaya yang ditimbulkannya , atau dengan segala bahaya yang ditimbulkannya.  Tubuh pikiran seperti itu juga.  ketika itu bersama mereka, sejak saat itu, uskup terima kasih kepadanya,  jelas , muncul,  ketika dia sudah menjadi seorang pria dari spektabilis si Swift,  yang darinya melawan dirinya sendiri dari seorang penguasa yang kuat , administrasi penaklukannya adalah,  tidak satu pun dari masalah ini atau di Afrika, atau di mana pun kekuatan negara.  [6] Namun, berapa banyak orang yang membuang waktu?  Bergabunglah,  tolong,  bagi kami,  kesalehan , Yang Mulia, Senang dan  karena cinta dipuja paus suci,  dan sidang lain untuk tingkat apa mereka,  semua publisitas.  Lihatlah kantor seorang uskup dengan cara apa yang dilakukan untuk Anda,  yang dengan cara penghakiman Allah kita, bahkan sedemikian jauh selaras dengan persekutuan individu pribadi,  kecuali yang pertama dari Fussala segala sesuatu harus dilakukan,  sekarang, kemudian, pada hal-hal seperti shilling di cadangan,  sehingga untuk hal itu, seorang lelaki yang menjadi ksatria yang lebih tua,  lebih suka dengan orang lain,  lebih suka dengan orang lain,  begitu pula orang lain untuk mengemban sesuatu.,  yang , seolah-olah sepanjang jalan, tanpa kesalahan kepada Sri Paus Bonifasius paus untuk merekomendasikan dia,  dan membawa masuk,  dan sisanya dari saya, apa pekerjaan yang harus diingat,  ketika ia menyebutkan orang tua terhormat untuk menghadapi pemisahan, semua orang telah menerima?  [7] Pada hari - hari berbagai transaksi,  yang mana dari persidangan kami dimasukkan,  semakin saya harus takut untuk tidak menjadi lebih buruk,  daripada menjadi,  dalam penampilan pengadilan,  tetapi saya tahu  Anda begitu cenderung merasa kasihan,  dan tidak hanya untuk kami,  karena mereka selamat,  tetapi bahkan mereka Anda pikir bisa terhindar.  Tapi dia,  itu dari kita , atau ramah , atau lambat , yaitu,  dalam resep untuk berbalik dan untuk dinikmati dengan upaya ; teriak : ' Atau , di kursi kursiku seharusnya seorang uskup tidak dapat melakukannya,  karena sekarang hanya duduk sendiri.  Karena itu , tempat bekas yang sama pergi dari hadapan , dan telah disusupi, adalah,  di mana mereka , dan uskup pertama adalah,  jangan-jangan , di negara lain, kursi yang sebaliknya, ketetapan dari  dari kata yang salah diucapkan.  Atau , bagaimanapun, seorang pria yang seharusnya menjadi apakah itu kerasnya, apakah itu dari kelemahlembutan, petugas,  dia,  yang belum terlihat dari keuskupan harus ditolak,  apakah tidak ada jalan bagi mereka, sesuatu untuk dibuktikan kepada,  atau di mana sesuatu dari penglihatan itu harus dihukum,  bukan dari jabatan sebagai uskup?  [8] ada model,  vonis kerasulan kursi atau keputusan lain yang mengkonfirmasikan beberapa kesalahan beberapa atau uskup, dilucuti kehormatan dan dibiarkan sama sekali tidak dihukum.  Apa itu , dari zaman kita sendiri hal - hal yang paling terpencil tidak akan saya cari,  baru-baru ini saya akan berhubungan.  Biarlah hal itu menjerit kepada Priscus,  di provinsi Kaisarea , uskup : " Atau pada keutamaan tempat itu , sama seperti yang lain, dan bagi saya ini seharusnya , atau keuskupan yang saya tinggalkan tidak seharusnya demikian. " Biarlah itu menangis kepada orang lain dari provinsi Victor yang sama, uskup,  kepada siapa mereka pergi dalam hukuman yang sama , di mana saya juga, Priscus, sama sekali tidak , kecuali , dalam keuskupan itu dari siapa pun dikomunikasikan kepada uskup.  panggilan dari,  katakan : ' Di mana pun komunikasi dilakukan , atau bahkan di tempat saya untuk berbagi tidak dilakukan.  " Panggilan dari tiga provinsi yang sama Lauren -  putuskan uskup dan suara ini persis berseru : ' Entah kursi mana,  yang diarahkan kepada,  duduk terikat atau uskup tidak dapat dilakukan. ' Tapi salah satu dari ini untuk menemukan kesalahan,  tetapi itu adalah hal kecil telah hadir untuk tidak dibiarkan, semua hal yang harus ditinggalkan tidak dalam satu cara, semua pembenaran?  [9] Karena kewaspadaan dan kehati - hatian pastoral sangat bahagia, Paus Boniface dalam sepucuk surat yang ia sampaikan kepada Antonio , berbicara kepada uskup dan berkata : ' Jika urutan hal-hal yang telah kami beritahukan dengan setia, ' ambil urutan hal-hal,  ia berada dalam kesunyian kecilnya sendiri,  dan kemudian,  bahwa setelah suci ingatan tentang Afrika membaca surat yang dilakukan,  dan untuk membantu orang membantu Anda dengan belas kasihan Kristus jauh lebih giat daripada yang ia minta,  dengan pergolakan yang mereka butuhkan untuk dibebaskan.  Penghakiman bagi mereka dan otoritas publik dan serangan militer sebagai penegakan putusan Lett seat apakah ia atau desas - desus tentang ancaman,  dan kesengsaraan adalah Kristen , Katolik sangat takut akan seorang uskup Katolik,  yang,  ketika mereka bidat.  dari kaisar Katolik, hukum dunia sangat menakutkan.  Saya tidak menasihati: jangan pula hal-hal ini dilakukan,  saya berdoa kepada Anda, melalui darah Kristus,  melalui ingatan rasul Petrus,  yang adalah orang Kristen, memiliki kekuasaan atas rakyat , tetapi memperingatkannya,  bukan dengan kekerasan, dominasi ada di dalam saudara-saudara.  I Fussalans bahwa anak - anak Katolik di mata Kristus dan Aneoninus ep -  mengincar seorang anak laki - laki demi Kristus yang harus kita kasihi, kesucian miliki,  karena mereka berdua saling mengasihi,  kamu harus memuji.  Karena tidak satu pun dari Fussala yang melebih-lebihkan,  karena itu hanya karena aku, dia mengeluh tentang Mereka memasukkannya ke telinga hamba-Mu,  yang bagi mereka, seorang lelaki yang belum terbukti padaku,  belum setidaknya usia jebakan yang diperbaiki,  dari mana begitu kesusahan,  stres,  atau orang yang harus disakiti ini aku ingin,  kepada siapa , lebih banyak dari mereka aku berseru dengan penuh cinta..  Masing-masing dari pendapat ini belas kasihan layak dari tangan Anda,  baginya,  untuk mencegah kejahatan yang mereka derita,  orang ini,  jangan lakukan itu,  karena dia,  jangan sampai dia membenci Katolik,  jika Gereja Katolik para uskup dan terutama , dari tahta kerasulan terhadap Gereja Katolik , tidak kepada mereka, di bawah begitu banyak , jadi mereka memiliki begitu banyak ikatan pada diri mereka sendiri, tetapi,  bagi mereka, begitu banyak , jadi tidak demikian halnya dengan mereka.,  yang terserah , bertentangan dengan keinginan mereka untuk melakukan sendiri,  dari Kristus, melakukannya untuk orang asing.  [10] saya, tentu saja,  mereka mengakui bahwa kebahagiaan akan,  pada risiko baik ketakutan dan penderitaan penyiksaan ini,  seperti kantor berpikir untuk membawa uskup untuk pensiun dan saya menyesali kesalahan, saya mengumpulkan menyerah,  jika itu berarti bahwa keuskupan secara kebetulan ia mendukung untuk mengangkat majelis Allah ; dan itu adalah larangan Allah,  bahkan ketika penghancur despoiler menghancurkan conspexero.  Untuk mengenang : yang dikatakan sebagai rasul : Jika kita sendiri yang membedakan,  dari Tuhan, tidak akan dihakimi,  akan menghakimi kamu, aku, dia,  dia akan mengampuni dia untukku, orang yang akan menghakimi yang hidup dan yang mati.  Namun, jika anggota Kristus,  yang berada di wilayah itu,  oleh ketakutan dan depresi mereka yang mematikan [hal. 368] reinaveris dan pada usia saya keadilan penuh kasih ini Anda akan dihibur,  telah menanganinya , dan di masa kini dan masa depan barang untuk barang,  yang berarti bagi kami untuk menjadi tertekan untuk penyelamatan dan siapa Anda di kursi yang ditunjuk;
48. ( A. 500. 423 pesan 210 ) Dilectissimae dan Bunda Maria yang Terberkati dan Brother Rustico dan saudari - saudari yang bersama Anda adalah Agustinus dan bagi saya dalam kesehatan
Baik adalah pemilik dan kasih sayang ada di mana - mana di luar negeri,  bahwa kami keluar dari cinta Anda ke dalam perut konsol.  Sejauh kita juga harus mengasihi orang-orang yang beriman dan bertawakal dalam dirinya , dan dia dan satu sama lain, mencintai mereka , dan apa yang harus mereka dalam masa depan adalah untuk mempertahankan,  di satu sisi sebagian besar dari semua ia menunjukkan bahwa,  ketika ia kafir , dan yang putus asa, dan dalam aneh,  yang mereka berada di kejahatan kehendak, sejauh di akhir mereka yang bertahan, api dengan setan, yang kekal kenyamanan dirinya, pemaknaan,  dalam kenyataannya , bagaimanapun, usia untuk barang perjanjian seperti itu,  yang membuat matahari terbit dan baik dan buruk , dan hujan bagi orang benar dan orang jahat.  Secara singkat, bagi sebagian orang,  semakin kita berpikir ; Berapa banyak yang kita miliki dengan fasik , dalam pemberian seumur hidup ini untuk diberikan  dan bebas dari apa yang mereka benci,  apakah akan membuat daftar mungkin?  Di antara hal - hal yang besar,  bahwa dengan contoh berbaur kesengsaraan,  yang dari dunia ini , untuk manisnya , sebagai tabib yang baik , mencampurnya,  ia mengingatkan mereka,  jika Anda memperhatikan, dengan keras kepala mereka mau,  untuk melarikan diri dari murka yang akan datang,  dan ketika ia berada di jalan mereka,  yaitu , dalam kehidupan mereka,  di mana,  dengan kehidupan mereka,  dalam hidup ini,  dengan keharmonisan, dengan hidup mereka,  dalam kehidupan mereka,  di dalam kehidupan ini , terhadap hidup buruk dibuat.  Kalau begitu, mengapa tidak melayani dengan berbelas kasih kepada Tuhan Allah,  dari siapa manfaat masalahnya?  Karena hadiah yang sukses adalah konstan,  hadiah yang merugikan harus diperingatkan.  Dan , jika ini lebih baik,  seperti yang telah saya katakan,  bahkan kejahatan,  apa gunanya bagi mereka yang menantinya?  Dari jumlah ini , dalam jumlah Anda, melalui rahmat yang telah dikumpulkan bersama untuk menjadi , bersukacitalah,  marilah kita menunggu satu sama lain dalam kasih,  berusaha untuk menjaga kesatuan Roh dalam ikatan damai.  Bukan karena kurangnya apa yang ada di dalam kamu, satu ke yang lain , bersabarlah,  kecuali dengan kamu, jadi dia telah menanggung tuan yang telah menelan kematian dalam kemenangan,  sehingga tidak ada Tuhan segala sesuatu dalam segala hal.  [2] Meskipun itu tidak pernah dicintai.  Namun, kapan saja , atau cinta mereka lahir , atau cinta pria menyetujuinya.  Siapa , karena mudah ditemukan,  siapa yang mau dianggap salah?  Lalu ada yang bijak,  dari situlah tempatnya : Benar bijak dan aku sayang kamu?  Apakah itu supaya kita menyalahkan dan memperbaiki saudara saya  begitu mudah untuk cenderung mati?  Sudah biasa hal itu harus dilakukan , dan sering terjadi,  bahwa pada saat kesedihan,  ketika pada kenyataannya - ditangkap,  dan tidak ada yang bisa menolak , dan akan memohon , dan , bagaimanapun, mempertimbangkan masalah dengan dia dalam keheningan,  di mana tidak ada seorang pun selain dewa , dan ia tidak takut akan ketidaksetujuan manusia,  karena itu adalah takut kepada Allah,  tetapi karena takut adalah dari Allah,  itu adalah takut kepada Allah,  tidak dapat dikoreksi,  dan kemudian jangan lakukan itu,  orang benar, setelah ditegur, itu adalah,  dan,  sebanyak ia membenci dosa sendiri,  begitu juga harus mengasihi saudaranya,  yang ia rasakan musuh dosa, dari dirinya sendiri.  Namun, jika tentang nomornya,  semakin banyak : Kebodohan yang benar untuk bangkit membenci Anda.  adalah cinta yang timbul perselisihan,  tapi aku masih suka mencela latihan dan ujian mereka,  itu bukan untuk membalas kebencian,  tetapi dengan cinta,  yang mendorong kita untuk menyalahkan,  gangguan kasar,  bahkan ketika orang yang menangkapnya,  benci.  Namun, jika dia yang menegur a,  untuk membayarnya menginginkan apa yang jahat menggantikan kejahatan, kepadanya, yang ditegur dia marah,  apakah dia tidak layak bagi seseorang yang mengoreksi yang lain,  tetapi layak juga,  yang juga dirinya sendiri adalah teguran dari yang seharusnya.  Ini adalah ucapan terima kasih, untuk,  bahwa , atau tidak , di antara Anda, secara proporsional karena itu menandakan kemarahan , atau langsung muncul begitu perdamaian yang cepat , mereka mungkin dihancurkan.  Dengan segala cara, berikan perhatian pada keharmonisan di antara Anda, daripada menyangkal,  karena itu,  seperti cuka, ia merusak bejana,  jika sudah lama ada,  maka amarah itu merusak hati,  jika Anda berada di hari lain seperti saat itu.  Oleh karena itu, hal-hal ini , kamu,  dan Dewa Damai akan menyertai kamu,  mereka berdoa, dan pada saat yang sama , dan atas nama kita,  sehingga hal-hal yang baik, kami menasehati kamu,  dengan sigap, mari kita isi milik kita;
49. ( A. 500. 423 pesan 211 )
Sebagai contoh, siap untuk itu adalah beratnya dosa yang telah dia temukan,  klaim,  jadi tidak ingin mencintai adalah  mereka membalas dendam kepada kita,  untuk mencari tahu.  Ini adalah alasan mengapa dia melakukannya,  mereka tidak datang kepada Anda,  ketika kehadiran saya , Anda akan mencari,  bukan untuk kedamaian, sukacita Anda,  tetapi kepada penulis kebingungan peningkatan Anda.  Kapan cara ini , karena aku dihina , dan tidak dihukum, telah meninggalkanmu,  jika kau dan aku, di hadapan yang begitu besar dan keributanmu, meskipun tidak ada yang memiliki,  sebesar aku, dalam ketiadaan , bahkan jika mata tambang tidak diketahui,  meskipun, telinga tanganku kepada kata - katamu, untuk mengalahkan mereka?  Bahkan, mungkin bahkan lebih besar daripada yang akan ada dalam pemberontakan Anda di hadapan saya sendiri,  daripada yang perlu bagi Anda, tidak akan diberikan,  bahwa dalam contoh paling buruk untuk sebaliknya, disiplin yang sehat,  bahwa Anda tidak untuk itu menguntungkan,  telah bertanya dengan ; dan dengan demikian tidak seperti yang saya inginkan,  bolehkah saya menemukan Anda , dan dia akan menemukan saya secara praktis dari Anda, seperti yang belum mengharapkannya.  [2] Sejak itu , tulislah Paulus kepada orang-orang Korintus, dengan mengatakan : saksikanlah Allah melakukan hal itu pada jiwaku,  bahwa untuk menyelamatkanmu belum datang ke Korintus,  dan bukan aturan iman [hal. 376] akan,  tetapi rekan kerja tidak menyenangkan Anda,  saya juga akan memberitahu Anda bahwa luang Anda , bukan untuk Anda datang.  Saya khawatir bahwa saya,  tidak ada rasa sakit atas rasa sakit yang Anda miliki,  dan saya tidak menunjukkan wajah saya kepada Anda,  tetapi saya akan mencurahkan isi hati saya, Tuhanku untuk Anda,  dan menyebabkan lebih banyak bahaya Anda tidak bersamamu dalam kata-kata tetapi oleh Allah dia melakukan ini,  jangan berubah menjadi kesedihan dan sukacita adalah milikku ; dengan mana aku tidak akan bersukacita tentang kamu, dan mereka di antara begitu banyak batu sandungan,  yang mana setiap tempat di dunia ini,  sedikit sementara aku dapat dihibur,  menjadi cemas, sejumlah besar jemaat, dan untuk mempersembahkan cinta yang suci , dan cara hidup yang kudus , milikmu sendiri , dan lebih banyak lagi rahmat dari Allah,  yang hanya diberikan kepada manusia,  begitu pula dengan perkawinan. di rumah untuk tinggal , dengan satu pikiran,  sehingga bagi Anda, jiwa adalah satu , dan hati orang yang ada di dalam dewa.  [3] Ini untuk barang Anda,  ini adalah hibah mempertimbangkan banyak badai,  yang merupakan guncangan buruk lainnya.  hati tambang terbiasa tinggal, untuk beristirahat.  Anda berlari dengan baik.  Siapa yang bisa mengeja?  Bujukan ini bukan berasal dari Tuhan,  yang memanggil Anda.  Adonan kecil - Saya tidak ingin mengatakan sebagai berikut : ini adalah , semakin aku menginginkannya , dan aku berdoa serta memohon kepadamu,  agar pemanasan berubah menjadi lebih baik,  bukan ke seluruh massa,  seperti yang sudah terjadi,  dia tidak akan berubah menjadi lebih buruk.  Jika , oleh karena itu, bertunas maju sehat,  dan berdoa,  jangan sampai kamu masuk ke dalam pencobaan: itu,  bukan kedua kalinya dalam pertengkarannya,  emulasi,  murka,  ambisi egois,  fitnah,  penghasutan,  bisikan.  Ada yang begitu ditanam dan disiram,  taman dipelihara untuk Anda,  seperti duri menjadi manfaat materi dari Anda.  Namun, jika masih dengan keributan Anda , kelemahan,  dan berdoa,  itu diselamatkan dari godaan.  Apa yang mengganggu Anda,  jika masih mengganggu,  jika tidak diperbaiki,  akan menanggung persidangan,  apa pun itu.  [4] Pikirkan betapa buruknya hal itu,  sehingga,  ketika Donatistis Dalam satu percakapan,  perpecahan internal di biara berkabung.  Lanjutkan tujuan yang baik dan saya tidak ingin mengubahnya,  di mana biara yang selama bertahun- tahun, ia melanjutkan , dan jumlah dan usia yang dimilikinya,  bahwa Anda adalah ibu tidak hamil , tetapi semangat diterima.  Semua Untuk yang ada di sana, Anda telah datang,  ada darinya , atau dari yang kudus diawali oleh saudara perempuan hamba - Ku,  dan dapat diterima , atau bahkan di atasnya,  hal-hal yang harus Anda pertahankan,  Anda menemukannya ; Di bawah itu kamu diperintahkan dengan baik,  di bawah bahwa kamu mengambil tabir,  di bawah yang sebelumnya dikalikan ; Jadi desakan,  agar Anda berubah,  untuk meratapi mereka jika Anda mengubah yang kita inginkan.  Yaitu,  Anda tahu ; dia sendiri,  ke mana kamu datang ; yaitu,  bahwa selama bertahun- tahun untuk memproduksinya.  Yang baru tidak diterima, kecuali sudah selesai : atau , jika demi dia mencari terminologi baru , dan , dalam kecemburuannya, melawan ibu Anda sendiri , jadi pemberontak -, [hal. 380] lastis,  mengapa tidak suka meminta,  sehingga Anda harus berubah?  Namun, jika ini menyimpang dari itu,  karena saya tahu di mana , dia di dalam Kristus dengan penghormatan yang Anda cintai,  mengapa Anda tidak melakukannya?  Di dalam diri Anda, karena ia membingkai untuk pemerintah , sehingga para penguasa dari tahap awal : mereka bermasalah,  sehingga semakin dia berharap kepada Anda, ia akan menyerah,  daripada ini dari Anda, ketenaran dan kecemburuan mereka harus menanggungnya,  sehingga dikatakan bukan yang lain, Anda datang untuk meminta telah ditempatkan di atasnya,  kecuali jika sangat coepissetis untuk melakukannya , yang mana yang lebih dari itu, yang telah terjadi.  Tenang, maka Tuhan akan membuatmu berani,  bukan untukmu menang atas pekerjaan iblis,  tetapi kedamaian Kristus menang dalam hatimu ; tidak juga rasa sakit jiwa,  karena bukan itu yang Anda inginkan,  atau karena saya malu berharap  mereka tidak seharusnya,  untuk memerah dan Anda lari dalam kematian,  tetapi , lebih dari ini, bertobat memperbaharui keselamatan Anda , atau seharusnya melakukan pertobatan dari Yudas, pengkhianat , melainkan, dengan air mata Peter Shepher.  [5] Ini adalah,  apa yang mereka kelihatan dibebankan di sebuah biara yang didirikan.  Pertama-tama, demi yang kamu sedang dalam satu, berkumpul bersama-sama,  sehingga dengan satu pikiran dan untuk tinggal, di rumah , dan itu adalah untuk Anda, jiwa adalah salah satu , dan jantung salah satu di para dewa , dan tidak Anda mengatakan, ' sesuatu sendiri,  tetapi mereka kepada Anda, semua hal yang sama,  dan akan didistribusikan ke masing-masing dari Anda, dari set untuk memerintah Anda hidup , dan penutup dari tidak sama untuk semua,  karena itu sama baiknya untuk semua,  tetapi  masing - masing sesuai kebutuhan.  Dengan cara ini , bagi Anda membaca dalam tindakan para rasul,  karena mereka adalah dari mereka, semua hal yang sama dan distribusi dibuat untuk masing - masing seperti yang dibutuhkan.  Sesuatu itu adalah waktunya,  ketika dia datang ke biara,  senang karena ingin menjadi umum ; yang , bagaimanapun, tidak memiliki,  bukan , membiarkan mereka mencari di biara,  yang bukan tanpa telah mampu,  tetapi , bagaimanapun, kelemahan mereka,  bahwa pekerjaan itu,  biarkan itu dilakukan,  bahkan jika kebutuhan Anda akan mereka,  ketika mereka pergi ke luar negeri mereka,  juga tidak perlu untuk dapat menemukan ; Hanya di sana sehingga mereka bahagia,  karena mereka menaklukkan , dan kualitas layar di luar untuk menemukan mereka bisa.  [6] Tidak banyak membangun kaku,  karena mereka digabungkan ke luar untuk mendekatinya dengan lembut,  tetapi hati memiliki barang duniawi tidak mencari,  jangan mulai biara - biara yang kaya akan manfaat bukan miskin,  tetapi kaya, ada yang rendah hati dan miskin ada yang meledak.  Tetapi di sisi lain , bahkan mereka yang merupakan sesuatu yang kelihatannya ada di dunia,  tidakkah mereka membenci saudara perempuan mereka sendiri , yang , baginya, masyarakat suci dari kemiskinan, mereka datang ; Namun, yang lebih penting adalah berusaha untuk tidak keluar dari orangtua orang kaya, martabat , tetapi para suster miskin masyarakat kemuliaan.  Juga tidak terangkat dengan bangga,  jika Anda ke kehidupan bersama sumber daya mereka sendiri , sesuatu untuk , berkontribusi,  bukan dari kekayaan mereka , semakin bangga pada mereka , bagi mereka biara menjadi lebih besar,  daripada jika dia kepada mereka, di dunia, mereka akan menikmati.  Lainnya Karena semua [p. 384] hukuman untuk praktik kerja buruk,  mereka mungkin ; kebanggaan , bagaimanapun, bahkan dalam barang - barang karya, ia berbaring menunggu,  sehingga tidak ada yang hilang.  Dan apa untungnya membubarkan dengan memberi yang termiskin dari yang miskin untuk dilakukan,  ketika sedih terlalu sombong untuk menjadi kaya dan hancur,  yang ada dalam kepemilikannya?  Semua , maka, dengan satu pikiran dan dengan satu tekad kamu akan hidup, dan berikan kamu penghormatan kepadamu, satu kepada yang lain dari para dewa,  yang kuilnya terbuat darimu.  [7] Jam doa dan waktu sholat ditetapkan.  Di oratorium, janganlah ada orang yang melakukan sesuatu,  tetapi untuk apa yang dibuat,  dari mana , dan nama yang diterima,  sehingga,  jika ada beberapa , selain jam yang ditentukan,  jika dia kepada mereka, dikhususkan untuk,  dan untuk berdoa, mereka ingin,  bukan untuk mereka, mereka harus melakukan penghalang,  bahwa ada sesuatu yang harus dilakukan , mereka harus melakukannya.  Dalam mazmur, dan nyanyian pujian, dan ketika kamu berdoa, Tuhan,  bahwa orang itu ada di dalam hati, yang dilakukan dengan suara keras,  dan jangan menyanyi,  tetapi apa yang ditetapkan untuk menjadi , selaras ; yang , bagaimanapun, tidak tertulis,  itu harus dinyanyikan,  bukan dinyanyikan.  [8] Daging atap Anda dengan berpuasa dan pantang makanan dan minuman,  sesuai dengan kesehatannya.  Ketika tidak mungkin berpuasa,  ada jam makan siang tambahan beberapa makanan mungkin,  jika dia sakit.  Ketika saat Anda datang ke meja,  sampai saat itu Anda dapat bangkit,  bahwa bagi Anda, sesuai dengan kebiasaan dibaca,  selain dari keributan dan perselisihannya , dengarkan , atau satu-satunya yang mulut Anda hanya makan,  tetapi itu , dan telinga juga lapar akan Allah, firman Tuhan.  [9] Apa yang terendah dari praktik masa lalu,  jika sebaliknya dimanipulasi ke dalam diet,  pasti ada masalah lain yang tidak terlihat ilegal,  yang membuat satu kebiasaan menjadi lebih kuat.  Mereka juga tidak lebih mahal,  karena mereka menganggap [hal. 386]  mereka tidak mengkonsumsi diri mereka sendiri,  tetapi untuk yang lebih beruntung,  juga tidak mempengaruhi mereka.  Dan jika ia kepada mereka, bahwa mereka datang dari perilaku cara sopan untuk sebuah biara,  sesuatu di jalan dari makanan,  pakaian,  tempat tidur,  atau selimut yang diberikan,  yang lain , yang lebih kokoh, dan untuk alasan ini , yang lebih beruntung tidak diberikan,  berpikir mereka harus,  yang tidak diberikan kepada,  sebanyak dari sendiri kehidupan sekuler, kehidupan mereka untuk melakukan hal ini , mereka turun,  meskipun sejauh ke lain,  yang mana tubuh lebih kuat,  penghematan mencapai parah.  Juga bukan ingin ingin menjadi,  bahwa mereka tidak melihat lagi,  bukan karena itu adalah tanda kehormatan.  tetapi karena mereka ditoleransi,  untuk menerima,  jangan sampai itu terjadi dalam kesesatan yang menjijikkan,  sehingga di biara,  di mana,  sebanyak yang mereka bisa,  mereka menjadi kaya, kasar,  mereka menjadi miskin pada wanita yang halus.  Tentu saja,  jika cara orang sakit berpartisipasi di dalamnya perlu mereka memiliki lebih sedikit untuk menerima,  tidak untuk ditagih berlebihan,  jadi , setelah penyakit mereka, sehingga harus dibahas adalah,  sehingga lebih cepat , diciptakan kembali,  bahkan jika, dari yang paling sederhana di dunia, kemiskinan, dan datang,  seperti ini kepada orang-orang yang diberikan pada mereka oleh penyakit baru -baru ini,  mereka adalah orang kaya.  Tetapi ketika kekuatan telah mendapatkan kembali kekuatan mereka sebelumnya,  mereka kembali ke yang lebih baik adalah dia daripada kebiasaannya sendiri,  yaitu hamba perempuan, dan tentang Tuhan, begitu banyak yang seharusnya,  berapa banyak yang mereka butuhkan,  juga tidak ada bagi mereka untuk memegang  sekarang akan tercepat,  kebutuhan untuk merawat orang lemah.  Operasi dirinya untuk memperhitungkan bahwa parade kekayaan yang lebih besar,  yang mereka akan harus bertahan dengan menyelamatkannya lebih kuat dari ; semakin baik bagi yang kurang membutuhkan daripada memiliki.  [10] Ada sikap signifikan yang tidak akan mencari pakaian untuk menyenangkan,  tetapi moral ; bukan untuk Anda, begitu lembut kepala penutup,  sehingga jala muncul di bawah muncul.  Rambut dari bagian mana pun dari pakaian telanjang , baik di luar negeri atau mencakar kurangnya perawatan atau membentuk industri.  Ketika Anda keluar,  pada saat yang sama , berjalanlah ; Ketika Anda muncul untuk mencapai tujuan Anda,  pada saat yang sama berdiam diri.  Dalam berbaris,  negara,  dalam pakaian,  dengan semua gerakan tidak akan,  sebagai miffht gairah apa pun,  tetapi juga bahwa akun Anda menjadi tempat perlindungan.  Tetapi mata Anda, bahkan jika mereka dilemparkan ke dalam dan di dalam seseorang,  mereka harus melakukannya pada siapa pun.  Juga , karena,  ketika Anda pergi keluar,  para pria, untuk melihat tidak dilarang,  tetapi untuk menginginkan , atau dari mereka untuk menginginkan Anda untuk menginginkannya.  Tidak juga dengan sentuhan tanah , dan perasaan , tetapi saat melihat , juga, apa yang diinginkan , dan nafsu untuk seorang wanita.  Bukan untuk mengatakan  Anda memiliki keberanian untuk bersikap hormat,  jika Anda memiliki mata yang tak tahu malu,  karena mata yang tak tahu malu menyalahgunakan pesan itu , dan,  sementara yang lain masih tanpa lidah sebelum pesan-pesan hati yang lain jelek dan sesuai dengan keinginan orang lain, senang dengan antusiasme,  masih utuh dan bebas dari pelanggaran tubuh mereka,  melarikan diri dari kontrol; bahwa moral.  Jangan percaya itu harus,  bahwa pria itu menjaga matanya , dan itu sendiri  cinta tetap,  tidak bisa dilihat oleh orang lain,  dan itu terjadi ; tampaknya sama sekali,  dan dengan mana mereka terlihat, tidak percaya dengan keputusan.  Tapi , lihat, itu tersembunyi dari , dan dari tidak ada seorang pun yang terlihat,  apa yang akan dia lakukan pada waktu itu, dari atas, Pencari,  yang di samping tidak ada yang bisa dilakukan?  Atau begitulah kita berpikir bahwa itu tidak melihat,  semakin dia melihat mentolerir lebih bijak?  Karena itu , mereka, dan ketakutan, wanita suci dari ketidaksetujuan,  tidak ingin pria yang salah membuat adil ; dia memikirkan semua hal untuk dilihat,  tidak ingin seorang pria sakit, untuk melihat.  Yaitu , dan untuk alasan ini disarankan untuk takut,  di mana ada tertulis bahwa : Kengerian memperbaiki matanya.  Ketika , oleh karena itu, pada saat yang sama Anda berada di gereja , dan setiap tempat di mana ia dan orang-orangnya berada,  satu sama lain kesetiaan seksual Anda terhadap Ye harus dipertahankan ; Tuhan adalah,  mereka yang tinggal bersama Anda,  dan dengan cara ini Anda menjauhkan Anda.  [11] Dan jika contim,  yang kita bicarakan,  mencelakai mata salah satu dari Anda perhatikan,  segera peringatkan,  bahwa proyek sedang mengalami kemajuan,  tetapi reformasi berikutnya.  Namun, jika , dan setelah peringatan yang kedua atau yang lain, tidak peduli hari itu , hal yang membuat Anda melihatnya,  sudah , ketika terluka , disembuhkan pada saat itu , apa pun yang dapat ditemukan,  pertama , dan kepada yang lain atau ketiga yang ditunjukkan,  seperti dua atau tiga, itu bisa menjadi mulut orang untuk diyakinkan , dan kompetensi yang kuat.  Anda juga tidak memutuskan untuk menjadi jahat.  Kapan pernyataan ini ; lebih karena  tidak bersalah mereka,  jika saudara perempuan Anda,  Anda,  menunjukkan kaleng yang benar,  dengan memegang izin sekarat mereka.  Jika Anda adalah saudara perempuan dari luka Anda akan ada dalam tubuh,  bahwa ia ingin merahasiakannya,  ketika saya takut dipotong,  mereka tidak menahannya dari Anda untuk tetap diam, dan karena belas kasihan Anda membuatnya dikenal?  Terlebih lagi , lebih tepatnya, itu harus dimanifestasikan,  untuk mencegah lebih fatal daripada membusuk di jantung kota ! Tetapi , sebelum yang lain, diungkapkan, dengan cara yang harus dibuktikan adalah,  jika ia menyangkalnya,  ia terlebih dahulu diawali harus diketahui bahwa,  jika, setelah diperingatkan, Bishop telah mengabaikannya untuk diperbaiki,  tidak boleh , mungkin, dapat secara lebih misterius, dengan singkat , tidak diketahui oleh orang lain.  Namun, jika menyangkal ini,  maka, untuk menipu, untuk diamati adalah yang lain,  sehingga sekarang, di hadapan semua, ia tidak bisa dari saksi yang dituduh,  tetapi dari dua suku harus diyakinkan ; yakin akan atasan atau bahkan para penatua akan korektif menahan pembenaran ; daripada jika beruang telah menolak untuk pergi , dan jika belum ditarik dari Anda,  dari masyarakat Anda dan diusir.  Ini bukan untuk itu , dan ini dilakukan dengan cara yang kejam,  tetapi dalam belas kasihan-Nya,  untuk mencegah penularan wabah yang ia gandakan untuk dihancurkan:. Dan ini adalah apa yang saya katakan tentang mata, tidak memperbaiki,  seperti dalam sisa penemuan,  larangan,  pelaporan,  pengaduan dan hukuman atas dosa yang diamati dengan seksama,  ketika Anda mencintai orang dan membenci dosa.  Namun, semua yang sejauh ini telah sejauh itu adalah yang jahat,  sehingga di dalam dirinya, dari surat atau hadiah kecil apa pun , ia dapat menerima,  jika ini atas kemauannya sendiri yang ia akui,  mereka mematuhi perintah kepadanya, dan membiarkan doa diucapkan untuk itu ;  jika mereka ditangkap dan dihukum,  menurut keputusan penatua, pengawas atau yang lain juga kuno atau bahkan uskup lebih keras berhembus.  [12] Pakailah garam Anda dalam satu atau dua penjaga atau cukup banyak yang dapat ditayangkan,  sehingga cacing rusak,  dan,  saat Anda diberi makan dari satu toko,  ia akan aus dengan satu lemari pakaian.  Dan , jika mungkin, bisa jadi,  bukan untuk Anda bagian dari apa yang Anda kenakan saat pertama kali diucapkan untuk diproduksi,  apakah ini akan mengembalikan masing-masing dan setiap dari Anda yang telah ia singkirkan,  atau sesuatu yang lain tidak,  selama , bagaimanapun, untuk setiap orang yang dibutuhkan,  tidak dapat disangkal.  Jika , bagaimanapun, di satu sisi , antara Anda , varians, dan gumaman kenaikan mereka,  ketika ia mengeluh beberapa buruk hal  mereka telah menerima dari pertama pria -possessed,  dan tidak layak dirinya, ia hakim menjadi hal-hal yang jadi harus diperlengkapi,  sebagai lain , adik nya , diukir,  di sisi satu Anda mencoba,  sebanyak yang Anda akan ingin , di bahwa batin meratifikasi kebiasaan jantung,  yang atas nama kebiasaan tubuh, kalian semua bertarung.  Namun , jika Anda ditanggung oleh penyakit,  sehingga ini dapat pensiun, gaun yang telah Anda kenakan,  pada satu , namun, tempat di bawah para jendral yang sama untuk penjaga , Jadilah baik apa yang Anda buat,  jadi , memang, tidak ada untuk dirinya sendiri  sesuatu dapat bekerja,  atau dari mana dapat diletakkan di atas atau di mana mereka harus diletakkan atau di mana mereka berada atau dari mana ditutup dengan atau dari tempat itu ditutup dengan atau dari penutup seluruhnya atau dari tempat yang tertutup ; tetapi semua pekerjaan Anda sendiri untuk dilakukan bersama,  dengan semangat yang lebih besar dan frekuensi antusiasme yang , jika Anda memiliki Anda dapat mengirim.  Mencintaimu,  tentang yang tertulis adalah bahwa ia bertanya apa dia,  dipahami bahwa,  karena secara umum,  tidak memiliki garis depan bersama.  Jadi,  berapa banyak yang lebih umum daripada  miliki minat Anda,  jadi Anda lebih mahir tahu,  agar semua kegunaan sementara dibutuhkan,  di atas semua itu tetaplah sedekah.  Oleh karena itu , mengikuti, sebagaimana juga milik mereka sendiri atau anak perempuannya, atau hubungan apa pun dengan dirinya sendiri, milik biara, diselesaikan, siapa pun atau siapa pun yang dianugerahkan kepadanya , apakah pakaian atau apa pun di antara yang diperlukan , dan untuk menunjuk,  tidak keberatan untuk diambil , tetapi itu adalah dalam kuasa dari atasan,  sehingga dalam hal yang menjadi milik umum,  yang diperlukan untuk hal tersebut, telah,  disediakan.  Bahwa , jika sesuatu untuk dirinya sendiri yang telah dia berikan membuat sesuatu,  jika ditemukan dengan penghakiman yang dikutuk.  [13] pakaian harus menjadi keputusan atasan yang dicuci baik oleh Anda atau oleh mesin cuci,  sehingga bagian dalam kontrak kotor untuk pakaian bersih dan nafsu makan berlebihan.  Mencuci mayat dan menggunakan pemandian tidak konstan,  tetapi pada kenyataannya,  ini adalah kebiasaan,  interval waktu diberikan,  ini adalah sebulan sekali.  Namun, di antaranya , kelemahan keharusan memaksa kita untuk mencuci: dan tubuh,  tidak terlalu jauh , harus ditunda ; baik itu dilakukan tanpa murmur, dari nasihat obat,  sehingga mereka juga, jika dia mau atau tidak,  sesuai dengan kata diawali dengan penyebab apa yang harus dilakukan adalah untuk keselamatan para.  Namun, jika ia berharap , dan , mungkin, bukan karena menguntungkan,  keinginannya untuk tidak patuh ; kapan saja , karena,  bahkan jika mereka membahayakan Anda,  berbuat baik untuk itu diyakini  itu manis bagi.  Singkatnya,  jika, secara rahasia, adalah rasa sakit di tubuh pelayan-pelayan, Allah,  kepada dia yang berkata kepadanya : Apa yang menyebabkan rasa sakit,  tanpa keraguan, dipercayai ; Tapi tetap saja,  itu [hal. 398] membuat kesedihan dan kesenangannya menguntungkan,  jika tidak diperbaiki,  dokter harus berkonsultasi.  Mereka juga tidak pergi ke pemandian umum , atau ke mana pun Anda pergi, perlu kurang dari tiga.  Bukan pula hal -hal yang ia miliki dalam beberapa cara dan keperluan,  yang diinginkannya,  tetapi dengan mana ia diawali oleh perintah itu,  untuk pergi bekerja? Untuk perawatan sakit,  apakah penyakit tersebut sedang sembuh atau cacat , bahkan tanpa demam upaya,  yang lain harus diberlakukan,  sehingga toko mengklaim perlu sendiri dipastikan ; apakah itu , bagaimanapun, bahwa perbendaharaan, atau yang dalam pakaian atau yang salinannya diletakkan di depan mereka,  tanpa murmur, biarkan mereka melayani saudara mereka sendiri.  Kodeks jam tertentu setiap hari, ini bisa dilakukan ; dari saat hal-hal yang mereka minta,  jangan biarkan mereka mengambil.  Tetapi untuk pakaian , dan sepatu Anda ketika mereka membutuhkan, perlu,  memberi tidak berbeda,  di mana hak asuh,  yang merupakan prasyarat untuk.  [14] perselisihan atau sampai mereka memiliki atau seberapa cepat mode,  bukan kemarahan meningkatkan kebencian dan sinar ke balok dan jiwa untuk pembunuhan.  Tidak hanya laki-laki yang peduli,  sebagaimana tertulis, adalah : Siapa yang membenci saudaranya , dan,  mungkin saja,  tetapi jenis kelaminnya laki - laki,  tuhan pertama yang dibuat,  perintah seks perempuan diterima.  Untuk setiap pelecehan atau pelecehan atau bahkan oposisi kejahatan yang terluka lainnya,  ia ingat kompensasi secepat mungkin untuk memastikan  mereka melakukannya,  dan yang telah rusak adalah,  tanpa rilis pertikaian.  Namun, jika satu sama lain,  mereka sangat menyakiti,  satu sama lain untuk diri mereka sendiri : untuk bersantai, mereka harus demi doa-doa tangan Anda,  yang tentu saja, seberapa jauh lebih sering dan lebih suci dalam yang lain juga harus mencuci.  Akan tetapi,  lebih baik daripada itu,  bahwa meskipun amarah yang sering ia rayu,  untuk mendapatkan seseorang yang ingin mendapatkannya , untuk menyerah,  kepada siapa ia sendiri melakukannya mengakui luka yang telah terjadi,  daripada hal-hal yang lambat untuk marah , dan untuk datang, untuk menanyakan bahwa semakin sulit itu cenderung.  Namun, apa yang tidak pernah ingin meminta pengampunan , atau tidak dari pikiran, ia meminta,  tanpa penyebabnya ada di biara,  bahkan jika itu bukan dari sana, dan diusir.  Dengan demikian, bagi Anda, dari kata - kata yang lebih sulit dan cadangan tidak ; bahwa jika dia mengeluarkan formulir yang telah mereka keluarkan dari mulut rajamu,  jangan mengecilkan dari ujung bisnis obat-obatan,  dari mana itu dibuat adalah luka a.  Namun, ketika perlunya disiplin yang paling tidak menahan untuk mengatakan kepada Anda kata-kata sulit kegelisahan,  jika dia juga, dalam cara yang sama Anda dari kematian perasaan, Anda harus,  bukan dari Anda, itu perlu sehingga dari mereka, saya akan datang untuk bertanya,  bukan dengan mereka,  yang diperlukan untuk menjadi subjek,  selama terlalu tinggi dengan aturan hukum.  Namun , yang harus dimintakan adalah izin dari semua pemilik,  yang tahu,  bahkan kepada mereka,  yang lebih adil , mungkin, untuk dikoreksi dengan,  seberapa besar niat baik kekasih Anda.  Ada fisik dan spiritual, Anda masing - masing harus cinta ; untuk hal-hal yang mereka buat sebagai rasa malu , bahkan tidak disadari oleh wanita -wanita wanita itu, bercanda, memalukan dan dalam olahraga, melalui,  tidak hanya dari para janda, dan prosesi berlanjut ke para pelayan Kristus, dalam Roh Kudus , yang dengan tujuan diselesaikan, tetapi pada semua orang Kristen , maupun dari para wanita untuk menikahi wanita-wanita , juga bukan dari para wanita yang akan menikah.  [15] lebih tinggi dari seorang ibu yang menuruti kehormatan karena dia,  bukan untuk menjadi Dewa yang tersinggung,  jauh lebih dari seorang Imam,  yang merupakan fungsi Anda semua peduli.  Agar , oleh karena itu, agar semua hal ini diperhatikan , dan,  jika hal itu belum terjadi,  tidak akan dengan ceroboh mengabaikannya,  tetapi dihukum dan diperbaiki keseimbangan diberikan,  ke atasnya , terutama dengan itu,  sehingga untuk seorang penatua.  siapa Anda, berniat,  memiliki referensi ke apa yang cara atau kekuatannya , melebihi.  Namun, dia sendiri , bukan karena dia harus memikirkan kekuatan kelas penguasa , tetapi amal, yang berfungsi sebagai bahagia.  Hormatilah orang - orang yang memilih untuk membiarkan Anda,  dewa di bawah kaki.  Tentang semua itu kerja bagus sebagai contoh.  Dia harus memperbaiki yang sulit diatur,  menghibur yang lemah pikiran,  mendukung yang lemah,  bersabar itu untuk semua ; disiplin, dan saya akan dengan senang hati memilikinya,  karena takut dia meletakkan miliknya.  Dan meskipun keduanya mungkin diperlukan,  namun, agar lebih dari Anda, untuk dicintai, untuk keinginan daripada untuk ditakuti,  selalu berpikir tentang Tuhan, dirinya sendiri untuk Anda, untuk kembali menjadi alasan.  Oleh karena itu, semakin patuh kepadanya,  tidak hanya Anda, itu benar juga, dari yang sama , kasihan,  karena itu di antara Anda, sebanyak di tempat yang lebih tinggi,  semakin besar risiko jurusan sebenarnya.  [16] Semoga pemilik untuk menjaga semua hal ini dengan cinta sebagai keindahan spiritual dan cinta untuk bau yang baik dari Kristus yang berperilaku baik adalah harum,  dan bukan sebagai budak di bawah hukum,  tetapi sebagai kebebasan di bawah kasih karunia diatur.  Bagaimana kabarmu di tagihan ini seperti gelas dapat memeriksa,  bukan dengan melupakan sesuatu yang diabaikan,  seminggu sekali,  [hal. 404] Saya membacanya,  dan di mana Anda dapat menemukan hal - hal yang ditulis sedang dilakukan,  terima kasih, terima kasih untuk kebaikan pemberi : Di mana pun Anda melihat sesuatu yang kurang,  sakit masa lalu,  waspada dengan masa depan,  berdoa  itu akan disingkirkan , dan godaan tidak terlibat;
50. ( A. 500. 426 pesan 214 ), yang terkasih dan anggota Kristus, Honorando Brother Valentino dan saudara - saudaranya siapa Anda, Â Agustinus dalam kesehatan
Dan mereka mendatangi kami, kedua pemuda itu, Â Cresconius dan seorang yang menyenangkan, Â dari hati di dalam jemaat yang ia katakan, Â yaitu kami, bersama-sama, mereka melaporkan biara Anda, beberapa pertengkaran dari mendengar keributan itu, Â bahwa seorang pria tertentu ada di dalam kamu, begitu juga dengan rahmat , untuk berkhotbah, Â sehingga mereka menyangkal orang itu, Â apa yang menjadi, Â dan apa yang menjadi, lebih suka, Â hari penghakiman, tidak akan dipanggil untuk mempertanggungjawabkan karena Tuhan tidak akan memberikan kepada setiap orang sesuai dengan pekerjaannya. Â [hal. 406] Bahkan ini ditunjukkan, Â bahwa banyak dari Anda tidak begitu sadar, Â tetapi mendukung keputusan bebas ketika mereka mengakui , dengan rahmat Tuhan, Â untuk mengarahkan aturan untuk membuat dan, Â untuk datang pemilik untuk memberikan kepada masing-masing sesuai dengan karya, Â menemukan karya barang - barang kami, Â yang disiapkan dalam tuhan, Â untuk perjalanan mereka. Â Mereka yang merasakan itu, Â yah, mereka rasakan. Â [2] Oh, jadi Anda, Â saudara-saudara, Â seperti Paulus memohon kepada Paulus, Â dalam nama Tuhan kita Yesus Kristus, Â sehingga semua orang tidak akan berada di divisi Anda. Â Yang pertama , untuk Tuhan Yesus, Â sama seperti ada tertulis, itu ada dalam Injil Yohanes, Rasul, Â tidak datang, Â sehingga ia menghakimi dunia, Â tetapi ia bisa menyelamatkan dunia melalui dia ; namun kemudian , ketika saya menulis rasul Paulus, Â dia akan menghakimi dunia, Â ketika ' akan datang, Â seluruh majelis ke dalam kredo mengakui, Â menghakimi yang hidup dan yang mati. Â " Jika demikian, jika bukan karena anugerah Allah, Â dengan cara apa, melindungi kehidupan dunia? Â Dan jika ada pilihan bebas, Â mana yang bisa menilai dunia? Â Oleh karena itu, buku atau surat kepada tambang, Â alih-alih bersamanya, datang kepada kami, kami dipanggil , mereka membawa mereka, Â sesuai dengan iman paham ini, Â kami tidak menyangkal bahwa rahmat Allah , juga tidak bebas - akan begitu membela, Â sehingga dengan rahmat Allah memisahkan yang terakhir, Â seolah-olah , tanpa dia, atau untuk memikirkan sesuatu atau bertindak menurut tuhan, dengan alasan apa pun, kami dapat, Â apa yang sama sekali tidak mampu. Â Mengenai hal ini , untuk penguasa, Â dengan buah keadilan, dia berbicara, Â dia berkata kepada murid-muridnya , dia : Tanpa aku, tidak ada yang dapat kamu lakukan. Â [3] Karena itu, atas surat itu kepada Sixtus, Â seorang penatua gereja Roma, Â bidat baru [hal. 408] ocehan tahu dirancang, Â mereka mengatakan nikmat dari keberadaan kita, Â karena dia membanggakan, Â bukan tuan tetapi pada kemuliaan, Â ini adalah orang, Â bukan tuan. Â Itu mencegah menjadi rasul , dengan mengatakan : Janganlah ada orang yang memegahkan diri pada orang itu, Â dan di tempat lain : Dia yang membanggakan, Â katanya, Â di dalam Tuhan biarkan dia bermegah. Â Akan tetapi, itu adalah bidat itu sendiri bagi mereka dari dirinya sendiri kepada mereka, orang benar, harus dibuat , mereka sebenarnya, Â seolah-olah, ini adalah bagi mereka, bukan yang diberikan oleh dewa , tetapi mereka, mereka sendiri, Â tentu saja tidak dalam tuan, tetapi , dalam diri mereka sendiri , kemuliaan mereka sendiri , mereka mungkin. Â Bagi orang-orang seperti itu , kata rasul itu berkata : Siapakah kamu berbeda dari yang lain? Itulah sebabnya dia berkata, Â karena itu adalah dari massa kebinasaan, tetapi untuk hal-hal yang terjadi adalah keluar dari manusia, Â tidak berbeda dari manusia lain, Â kepadanya, untuk menyebabkan sebuah kapal untuk menghormati , bukan dalam penghinaan, Â kecuali seorang dewa. Â Namun, untuk fisik dan saya pikir menggelembung, Â ketika dia mendengar : Siapa yang kamu lakukan diskriminasi, Â dapat menanggapi suara atau perangkat akan berkata : ' yang membuat iman saya adalah. Â untuk berbeda dari saya, doa saya sendiri, Â untuk berbeda dari saya dalam kebenaran saya sendiri, Â ' segera menjadi seorang rasul muncul untuk bertemu dengan kejahatannya , dan dia berkata : Apa , bagimu, Â yang tidak menerimanya? Â Namun, jika kamu dan kamu telah menerima, Â mengapakah kamu bermegah seolah-olah kamu tidak belajar? Â Dengan cara ini , karena mereka memuliakan, seolah-olah, tidak menerimanya, Â yang dari dirinya sendiri kepada mereka untuk dibenarkan, mereka berpikir bahwa , dan dengan cara ini , Â mereka sendiri tidak di dalam Tuhan, kemuliaan, mereka mungkin. Â [4] Karena itu saya membaca surat ini, Â yang, ketika Anda tiba, Â dibuktikan oleh kesaksian para wanita Kitab Suci, Â yang dapat memeriksa, Â dan perbuatan baik adalah menerima doa dan pujian yang benar sama sekali tidak [p. 410] agar kita dapat, Â kecuali hal-hal ini, kita tidak boleh menerima darinya, yang kata Rasul Yakobus mengatakan : Semua itu telah diberikan yang terbaik , dan setiap pemberian yang sempurna, dari atas akan datang dari Bapa terang, Â jangan sampai ada orang yang mengatakan jasa dari pekerjaan mereka sendiri atau jasa doa dari tangan mereka sendiri atau dengan karunia Tuhan sendiri, karena karunia dari iman mereka sendiri ., Â dan yang dianggap benar adalah bahwa mereka adalah bidat, Â rahmat dari keberadaan kita, Â sama sekali tidak benar ; bukan karena itu bukan layanan atau agama yang baik atau kekerasan yang buruk - kalau tidak, bagaimana dia bisa menilai dunia? Â - tetapi kasih sayang dan rahmat dewa mengubah seseorang, Â dari mana lagu itu mengatakan, Â milikku, Â belas kasihan , kebangkitannya kepadaku, Â jadi seberapa jahat, Â bahwa itu jahat untuk menjadi hanya saja, Â mereka mulai memiliki pahala yang baik, Â karena mahkota ketika itu sudah diadili dunia. Â [5] Banyak hal yang Anda kirim diinginkan, Â pengaturan seluruh penyebab dewan para uskup melakukannya terhadap para pengacau yang sesat, Â secara akurat dan sepenuhnya tahu apa yang Anda bisa, Â tetapi dapatkan saudara - saudara bahwa nomornya akan kami datang, Â di mana Anda tidak bisa menulis ini, Â tetapi kami terdaftar. Â Tidak harus , kami akan menyukai surat untuk - mendukung ; Namun, kami telah mengambilnya, Â karena kesederhanaan mereka sudah cukup untuk mengatakan bahwa tidak satupun dari mereka, kami dapat menyentuh miliknya. Â Karena itu dengan cepat, Â agar Anda dapat menjalani fase, Â yang dapat membantu untuk menguasai hari suci kedamaian Anda , daripada perselisihan daripada menemukan. Â [6] lebih baik daripada mereka, Â karena banyak berdoa, Â kalau itu [hal. 412] dari mana mereka telah diganggu, Â agar kamu terbebani. Â Atau, karena dia tidak memahaminya, buku saya , atau , mungkin, dia tidak akan dipahami, Â ketika itu adalah pertanyaan yang sulit , dan dalam beberapa kata apa yang intelektual untuk dihancurkan, dan untuk menjelaskan usaha. Â Adalah , untuk pertanyaan tentang rahmat Allah, Â hal-hal yang dia lakukan, sehingga orang - orang tidak dan mengerti, akan dianggap berasal dari Rasul Paulus untuk mengatakan : Marilah kita berbuat jahat, Â sehingga mereka dapat datang hal-hal yang baik. Â Oleh karena itu, Rasul Petrus dalam suratnya yang kedua : Karena alasan ini, Â dia berkata, Â kekasihku, Â hal-hal yang ditunggu-tunggu ini, Â cukup kuat tidak bercela dan tidak bercela di hadapannya, dapat ditemukan dalam kedamaian, Â dan dari kesabaran kita, keselamatan , keselamatan juga harus mempertimbangkan, Â seperti , dan kekasih kita , saudara kita , menurut hikmat yang diberikan kepadanya kepada saudara kita , sebagaimana yang dituliskan oleh saudara kita , kepada saudara kita, seperti yang dituliskan oleh saudara kita kepadanya. untuk Anda, sehingga , dan , dalam semua surat-suratnya, berbicara di dalamnya mengenai hal-hal ini, Â di antaranya hal-hal yang pasti sulit untuk dipahami, Â yang orang-orang yang tidak terpelajar dan tidak stabil , sesat , seperti halnya mereka melakukan tulisan suci yang lain , untuk kehancuran mereka sendiri. Â [7] Apakah Anda memiliki rasul yang begitu hebat , katanya, Â dan, Â ketika Anda merasa bahwa Anda memahami, Â sementara itu , percayalah pada ucapan ilahi seperti manusia bebas pilihan , dan rahmat Allah, Â tanpa bantuan pilihan bebas tetapi untuk beralih ke para dewa tidak membuat kemajuan dengan para dewa, Â dan, Â orang beriman percaya, Â bahwa adalah bijaksana untuk mengerti, Â berdoa. Â Dan fakta bahwa itu, Â harus dilakukan dengan bijak memahami ini, Â itu tentu saja pilihan bebas. Â Kecuali Anda seorang yang bebas - akan membuat kita melihat bahwa , dan orang bijak dengan a, Â bukan untuk kita, ditentukan oleh perkataan [hal. 414] menulis, Â karena itu mengerti, Â bahwa dengan orang bodoh adalah orang - orang ; dan orang bodoh, Â terkadang di atas. Â Pada kenyataan itu , memang, Â bahwa perintah , dan dia diperintahkan, agar kita dapat mengerti , dan pikiran, mari kita, Â untuk menjawab tuntutan kita, Â yang tidak seorang pun dapat tanpa kebebasannya - akan. Â Tetapi , jika itu bisa menjadi hal yang sama ini , tanpa bantuan rahmat, yang harus dibuat dengan kebebasan - akan, Â untuk membuat kita melihat bahwa , dan mempraktikkan kebijaksanaan, Â tidak dapat dikatakan kepada Tuhan : Beri aku pengertian, Â agar aku dapat mempelajari perintah-perintahmu sendiri, Â atau dalam Injil itu tertulis akan : Kemudian dia membuka mereka, rasa, Â yang mungkin mereka pahami tulisan suci, Â atau Yakobus , : Namun, jika ada orang di antara Anda yang membutuhkan kebijaksanaan, Â biarkan dia meminta dari Tuhan, Â yang memberi semua orang secara bebas, dan tidak mencela, Â dan itu akan diberikan kepadanya. Â Yang Mighty Salah satunya adalah , pemilik, Â yang , dan untuk Anda, untuk memberikan persembahan , dan kepada kami, Â sehingga keluar dari hati yang damai, dan persetujuan penuh kasih untuk pesan - pesan yang sangat cepat Biarkan kami senang. Â Saya salut kepada Anda, tidak hanya atas nama saya sendiri, Â tetapi juga dari saudara-saudara yang ada bersama saya, mereka, Â dan saya meminta Anda , seperti juga bagi kami, dengan satu tekad , dan berhati-hati untuk mengadakan pendamaian. Â Itu dengan pemilik. Â Amin;