Saint Augustine of Hippo atau Santo Augustinus dari Hippo (354-430 M), putra seorang, Patricius dari Tagaste di Afrika Utara, dan istrinya yang beragama Kristen Monica, ketika belajar di Afrika untuk menjadi seorang ahli retorika, terjun ke dalam kekacauan keraguan filosofis dan psikologis dalam mencari kebenaran, bergabung dengan untuk sementara waktu masyarakat Manichaean. Dia menjadi guru tata bahasa di Tagaste, dan hidup jauh di bawah pengaruh ibunya dan temannya Alypius. Sekitar 383 ia pergi ke Roma dan segera ke Milan sebagai guru retorika, sekarang tertarik oleh filosofi Skeptis dan Neo-Platonis. Studinya tentang surat-surat Paulus dengan Alypius dan khotbah Uskup Ambrose pada tahun 386 mengarah pada penolakannya terhadap semua kebiasaan sensual dan keinsafannya yang terkenal dari kepercayaan campuran menjadi Kristen. Dia kembali ke Tagaste dan di sana mendirikan komunitas agama. Pada 395 atau 396 ia menjadi Uskup Hippo, dan sejak itu asyik dengan tugas, penulisan, dan kontroversi. Dia meninggal di Hippo selama pengepungan sukses oleh Vandal.
Dari hasil karya Augustine yang besar, Perpustakaan Klasik Loeb menawarkan otobiografi yang luar biasa tentang Pengakuan (dalam dua volume); City of God (tujuh jilid), yang mengungkap tindakan Allah dalam kemajuan sejarah dunia, dan mengemukakan superioritas kepercayaan Kristen atas pagan dalam kesulitan; dan pilihan Surat - surat yang penting untuk studi sejarah gerejawi dan hubungan Agustinus dengan para teolog lainnya.
Nah, di antara kita, itu milik,  seperti yang saya pikirkan,  semua hal,  hal -hal dalam pengertian fisik rasa Dia mencapai, oleh karena itu,  bukan pada intinya , pada saat itu dengan cara yang sama , untuk tetap dapat,  tetapi untuk jatuh,  mengalir keluar, dan saat ini, tidak ada yang didapat,  yaitu,  seperti dalam bahasa Latin, tidak akan saya dapatkan.  Dari semua ini , oleh karena itu, cinta yang paling jahat untuk hukuman yang paling penuh dengan filosofi yang benar dan ilahi memperingatkan kita untuk memeriksa dan dan anak - anak untuk tidur,  ia sendiri, dengan segenap pikiran Anda,  juga, selama ini adalah tubuh yang ia tangani,  di sana,  yang selalu dengan jenis yang sama , mereka , maupun yang tinggal bersama mereka , dan untuk kesenangan , tidak akan menjadi kesenangan bagi mereka.  Apa dengan cara mereka , dan dengan Anda, itu benar , dan sederhana,  seperti , tanpa setiap perhatian untuk dicintai, Anda dapat,  dalam diri sendiri, pikiran melihat,  kita mengakui bahwa , bagaimanapun, mungkin bertemu dan tempat , dan melihat Anda,  saat , dari kami tubuh, apakah Anda pergi dan tempat-tempat, seiungeris,  untuk mencari kita, bahwa,  sementara ia mungkin,  keinginan saudara-saudara.  Tentu saja cacat,  jika Anda tahu,  cintai kami, dan,  ketika semua hal yang baik untuk kita tercinta dan intim  akan,  oleh kenyataan  mereka sembuh ketakutan.  Namun, jika pikiran yang kuat , Anda,  dalam rangka , dan untuk mengenali dia untuk jerat , dan karena mereka mengambil tahanan untuk mengejek kesehatan Anda,  jangan , kamu, yang besar , dan orang lain.  Aku , memang, selama aku merindukan ketidakhadiranku,  aku merindukanku , aku mau.  Perhatikan , bagaimanapun,  sebanyak yang saya bisa,  dan saya bersandar,  sehingga tidak ada yang bisa dicintai,  yang harus absen dari saya, meskipun bisa.  Bahwa kantornya,  saya mengingatkan Anda, sementara itu,  apa pun Anda,  dimulai dengan diskusi lengkap,  jika Anda mengurus diri sendiri tidak.  Bahkan, itu, bersama dengan kedamaian yang disempurnakan dengan tidak berarti menyesal,  bahkan jika dia mau.  Namun saya tidak mau ; tidak , karena kemanusiaan dia tidak bersama saya, perhatian untuk diberikan,  sehingga dalam banyak dari kita bisa mendapatkan surat dari Anda, dengan kami, mari kita berpegang teguh saya tidak tahu mana yang diperlukan, dalam penerbangannya.
2. ( A. 500. 387 pesan 4 ) Nebridio Augustine
Sungguh aneh bahwa memang cukup,  bukan untuk saya, di samping harapan yang terjadi,  itu.  dengan permintaan,  yang dalam kiriman Anda kepada saya, jawaban untuk sisa,  satu- satunya yang saya temukan,  yaitu saya, masih berhutang pada lelaki yang dipegang,  yang menurut kata-kata Anda,  sehingga begitu banyak waktu senggang kami,  sebanyak yang Anda pikir ada bersama Anda , atau kami  ketika Anda ingin,  kami dapat menunjukkan kepada Anda,  apa yang merupakan sifat sensitif dan intelektual dari memutuskan kemajuan.  Tetapi saya pikir, saya tidak merahasiakannya, jika Anda berpendapat demikian,  jika pendapat keliru dari semakin banyak orang adalah orisinalitas, semakin banyak,  lebih lagi , di dalamnya, secara familiariusque itu berputar kembali,  jauh lebih mudah dalam hal kebenaran pikiran terjadi.  Dengan cara ini , bagaimanapun, sedikit demi sedikit sehingga pada usia, saat kita membuat kemajuan.  Tentu saja, dengan sebagian besar , antara pria muda dan pria muda itu mengatakan perbedaannya,  tidak seorang pun dari masa kecilnya, setiap hari ketika saya bertanya kepadanya kapan saja di dalam pria muda itu , dia akan berkata.  [2] Apa yang saya tidak ingin menambahkan partai ini untuk menerima,  karena kita dalam hal - hal ini sebagai jenis kemudaan dan pemahaman yang lebih kuat dan kekuatan menjadi percaya.  Anak laki-laki yang tidak.  Tapi mereka mungkin sering dikatakan demikian,  mungkin karena perang ; Dan itu buruk.  Faktanya, sebagian besar menjadi kebingungan, dan hal-hal yang masuk akal, pukulan kepedulian , diisi dengan hal-hal itu bagi Anda, sangat terkenal singkat , dalam menghirup uap,  pikiran , dan pemahaman hati ke mata , dan ini adalah pemandangan umum untuk menjadi pria yang lebih baik.  Memang tidak begitu,  tetapi semakin banyak hal-hal itu,  yang kita pahami,  lebih dari hal-hal itu,  hal-hal yang kita lihat.  Untuk alasan ini , sangat musuh adalah,  minta saya untuk mempertimbangkan.  Dengan ini , pada saat yang bersamaan saya akan berbicara pada,  ketika kepada tuhan dengan bantuan deprecato , dan dalam hal yang sebenarnya , dan dalam hal - hal yang benar-benar benar,  sedang dibangkitkan, saya akan memulainya,  begitu banyak hal yang masih ada dengan anggapannya tentang yang sudah selesai,  sehingga saya bertanya-tanya bahwa kadang - kadang hal-hal itu bagi saya, pekerjaan yang menjadi alasan bagi hadirnya orang-orang yang hadir pada saat itu, seperti yang terjadi,,  berapa banyak hal yang dia lakukan untuk dirinya sendiri setiap orang dibuat.  Pikirkan Anda  juga ; Bagi Anda, saya akui  saya mengenai hal ini adalah untuk lebih berhati-hati dan lebih,  tidak tahu apa , mungkin, dia tidak tahu surat, saya mungkin masih tidak sabar.  Bahkan, bagi saya, bukankah itu membuat iman begitu banyak beban,  yang setiap saat kita hitung,  serta tiba - tiba sebuah penghapusan,  meskipun Anda telah menerima surat dari tangan saya tidak akan ragu - ragu,  yang telah menjawab, saya tidak punya.
3. ( A. 500. 389 pesan 10 ) Nebridio Augustine
Tidak pernah sebaik pertanyaan Anda sendiri dalam pemikiran mengambil impetuous mereka , dan bahwa,  apa yang paling segar dari surat hukum Anda,  di mana kami akan menuduh saya sebagai yang berkonsultasi menarik dari,  sehingga salah satu dari kita untuk hidup, itu sah.  Biaya besar dan,  jika bukan kekuatan palsu,  berbahaya - pesek.  Tetapi dengan perprobabilis sistem untuk menunjukkan bahwa tampaknya di sini kita , bukan di Carthage, atau bahkan di negara itu dan kembali dari hukuman untuk dapat hidup,  apa yang harus aku lakukan.  tanah saya,  benar - benar tersembunyi bagi saya.  Mittaturne untuk Anda mengakomodasi kendaraan Anda?  Karena basterna dengan polos akan naik ke Lucinianus kita , penulisnya.  Tetapi, ibu, saya pikir,  mereka yang tidak memiliki kesehatan yang baik, bukan hidup,  lemah? Jauh lebih sedikit daripada memuaskan.  Veniamne sama denganmu?  Tetapi di sinilah mereka,  mereka yang tidak ikut dengan saya, dapat , dan siapa yang meninggalkan kejahatan, saya harus berpikir.  Tetapi Anda , karena Anda mampu , dan dengan pikiran Anda dan dengan manis untuk tinggal ; ini , bagaimanapun, sehingga hal yang sama dapat dicari.  Apakah mereka subjeknya , dan sekarang Anda,  sekarang dengan saya?  Tapi ini bukan pada saat yang sama , tak satu pun dari pendapat untuk hidup adalah.  Itu  singkatnya , adalah jalan,  tetapi dengan banyak sekali,  yang untuk melakukan bisnis sering kali tidak pada waktu yang diinginkan telah tiba.  Untuk ini ditambahkan kelemahan tubuh,  yang , saya juga,  seperti yang Anda tahu,  jangan membalikkannya,  yang saya inginkan,  jika tidak sama sekali berhenti menjadi apa pun lebih dari keinginan,  yang saya tidak bisa membalikkannya.  [2] perjalanan , oleh karena itu,  tenang dan mudah lepas,  seluruh kehidupan berpikir tidak akan menjadi orang yang terakhir,  apa kematian itu,  dalam pemikiran,  dari yang baik dipahami benar - benar dapat direnungkan.  Dia memberi, memang, Allah dalam beberapa kata dengan beberapa orang,  yang mereka harapkan dari gereja-gereja pilot percontohan,  bahwa , dan bahwa mereka tidak hanya dapat menunggu dengan berani,  tetapi dengan riang, bahkan keinginan untuk menjadi , dan dari semua ini pekerjaannya , tanpa kecemasan mental , penerimaan ; tetapi tidak ada orang -orang ini,  yang berada dalam kebaktian semacam ini , untuk suatu waktu kehormatan, cinta seret dengan,  atau lagi mereka,  yang , ketika mereka dicabut dari,  yang mencintai kehidupan sibuk negara , saya pikir,  sehingga hanya untuk hiruk-pikuk jemaat, dan jika kita mencari,  dapatkah dengan orang-orang yang menginginkannya,  seperti yang kita lakukan,  dengan orang -orang yang menginginkannya,  kita dapat melakukan apa yang mereka inginkan dengan kematiannya ; deificari untuk kedua waktu luang diizinkan.  Atau , jika ini salah, itu adalah,  saya dari semua yang akan saya katakan kepadanya bodoh,  tentu saja yang paling pengecut,  kepada siapa , tetapi mungkin hasil dari semacam rasa aman dalam lenyapnya,  sungguh-sungguh, itu baik untuk dimakan , dan untuk mencintai , tidak aku mampu.  Hebatnya adalah pensiun dari keributan hal-hal yang bergulir adalah,  bagi saya, percayalah,  pekerjaannya adalah,  mereka tidak memiliki kekerasan,  bukan keberanian,  bukan keinginan yang sia - sia,  tidak percaya pada kepercayaan takhayul , dan pada manusia tidak ada yang perlu ditakuti.  Oleh karena itu , karena hal itu , juga, adalah kegembiraan yang kuat untuk tidak ada sama sekali bentuk sukacita di bagian kecil mana pun yang dapat dibandingkan.  bahwa jika sifat manusia tidak jatuh,  mengapa kadang - kadang menjadi keamanan?  Mengapa begitu banyak hal yang terjadi lebih sering,  seberapa banyak setiap orang di bagian terdalam pikiran menyembah para dewa?  Mengapa, dalam tindakan itu , juga manusia , sebagian besar , ketenangan ini tetap,  jika , sejak saat itu, oracle of the to harus dilakukan setiap orang untuk melanjutkan?  Mengapa kadang-kadang , dan ketika mereka berbicara,  kematian tidak takut,  dan mereka tidak berbicara,  yang kita inginkan?  Untuk Anda, saya katakan,  jangan , untuk orang ini , saya akan mengatakan,  kepada Anda,  saya katakan,  saya katakan,  di mana jalan-jalan dan hal - hal di atas! Nah, saya tahu,  kemudian,  ketika Anda sering mengalaminya jika Anda ingin,  yang manis untuk hidup,  dengan cinta pikiran jasmani yang sekarat,  ambil keuntungan dari akhirnya seluruh hidup seorang pria untuk dapat menjadi sia-sia,  Seorang yang bijaksana dinominasikan?  Entah perasaan ini,  lebih dari satu  sistem mengandalkan,  telah terjadi setiap saat,  kecuali ketika di kedalaman Anda lakukan,  menyatakan bahwa usaha?  Apa dengan cara mereka,  untuk bertahan untuk satu, Anda lihat,  sehingga Anda juga, secara umum Anda meminta nasihat,  dimana kita hidup pada saat yang sama.  Ada apa dengan ibunya, yang harus dilakukan mungkin,  dari setidaknya saudara Victor, jangan ikut campur,  Anda jauh lebih baik untuk menjaga jalan daripada aku.  Hal-hal lain untuk ditulis,  bukan untuk Anda, dari hal-hal ini memikirkan cara untuk berpaling,  tetapi saya tidak mau.
4. ( A. 500. 386 pesan 15 ) Romania Agustinus
Bukan hal-hal ini, surat itu, dengan demikian keinginan, kertas menunjukkan,  sehingga membran paling tidak berlimpah bersaksi secara menyeluruh?  Tablet gading,  yang saya miliki,  paman, Anda dengan surat - surat yang saya kirimkan.  Apakah Anda memiliki membran ini mudah memaafkan saya,  telah ditunda  tidak,  karena ia menulis,  dan Anda tidak dapat menulis pemikiran terlalu konyol.  Tetapi dokumen itu,  jika barang - barang yang ada di sana adalah milik kita,  demi hal-hal semacam ini , untuk kebutuhan yang Anda kirim, saya bertanya.  Saya telah menulis sesuatu tentang agama Katolik,  sebanyak yang tuan berikan untuk dipercayakan kepadanya,  bahwa untuk Anda, saya ingin sebelum kedatangan saya untuk mengirim,  jika secarik kertas sementara itu, tidak akan menginginkan.  Mahluk, dukungan , untuk apa pun yang bukan tulisan suci, dari bengkel yang mereka perlihatkan lebih besar.  Kode - kode di samping buku-buku dari keseluruhan Orator telah tergelincir.  Tapi tidak ada yang lebih untuk menulis jawaban yang saya dapat,  lebih dari itu , dia mengambil alih,  yang Anda biarkan dia memberikannya,  dan sekarang , di tempat yang sama saya tetap di sini pendapat.  Terdakwa yang tidak hadir , untuk apa lagi yang harus saya lakukan,  saya tidak menemukannya.  [2] bersyukur untuk itu.  dan surat terakhir yang saya bagikan tentang kebahagiaan keluarga yang Anda inginkan.  Namun, sarana wajah tenang garam dan ombaknya tidak aktif abaikan saya?  Meskipun itu bukan aku, doakanlah engkau, ia tidak akan membuat kesalahan.  Mengapa , jika untuk itu lebih baik untuk memikirkan istirahat dari beberapa data,  memanfaatkan kebaikan ilahi.  Bukan juga bagi kita, kita harus,  dengan ini mereka adalah hasilnya,  tetapi bagi mereka,  dengan mana mereka adalah hasilnya,  untuk memberi selamat,  untuk pendidikan yang adil dan perlu dan atas nama jenisnya sendiri , lebih damai , dan lebih sedikit terganggu dari hal-hal duniawi, subjek administrasi, menerima jasa kekal dari peningkatan,  jika tidak dilakukan,  diharuskan,  ketika dihadapkan,  ketika dihadapkan,  ketika itu dilakukan,  dihadapkan pada,  ketika hal itu dilakukan,  dihadapkan kepada jika tidak,  dengan. . .  diperkirakan,  terlibat.  adalah sisi kebenarannya : Jika orang asing yakin Anda,  Anda yang bisa memberi Anda?  Oleh karena itu, matanya terbuka , perhatiannya pada proses dari hal-hal yang bisa berubah , barang-barang dari gaji tetap , dan tentu saja membiarkan kami bertanya,  mendukung bumi dengan sumber daya kita sendiri.  Faktanya, dan dalam madu di toko, tidak sia-sia, sayap-sayap si lebah kecil ; membunuh sedang mencuat.
( A. 500. 390 pesan 16 ) Agustinus yang terbesar
