( A. 500. 416 pesan 173 ) , Pendeta Donato Bagikan Donati Augustine, uskup Gereja Katolik
Jika Anda dapat melihat kepedihan hati, hati saya , dan kepedulian terhadap keselamatan Anda sendiri,  mungkin kasihanilah jiwa -Mu yang berkenan kepada Allah dalam mendengar firman, bukan milik kita sendiri,  tetapi akan sama,  bukan pula tulisan suci, jadi dalam ingatan keyakinan Anda,  sebaliknya, itu adalah hati satu- satunya yang akan ditutup.  Tidak suka pada [hal. 284] diseret ke tempat yang aman,  karena begitu banyak dari kita yang dirugikan terseret.  Untuk apa yang kita inginkan,  kecuali jika Anda ditangkap dan disajikan kepada satu , dan untuk diamati,  sehingga kamu pasti akan binasa?  Namun, dalam tingkat tertentu di dalam tubuh, seperti orang yang terluka adalah Anda,  sama dengan Anda, yang telah Anda lakukan,  yang adalah binatang buas bagi Anda, begitu ia dibesarkan , karena Anda tidak menginginkannya , dan Anda datang ke tanah orang yang kejam ke tanah.  Bahkan, tentu saja, yang lain , yang dibawa ke sana bersama Anda,  kolega Anda,  diberikan perlindungan datang,  karena hal -hal seperti itu untuk dirinya sendiri , dia tidak melakukannya.  [2] Namun, Anda juga tidak dapat melihat dengan jelas,  bahwa tidak seorang pun harus dipaksa untuk menjadi sebaik ini.  Berhati-hatilah, jangan seperti yang dikatakan Rasul : Mereka yang menjadi uskup, dia menginginkannya,  kebaikan pekerjaan hasrat,  namun jumlahnya sangat banyak,  sehingga kantor seorang uskup , mereka dapat menerima,  mereka ditahan melawan kehendak mereka,  mereka dibawa,  mereka diikutsertakan,  mereka tetap sangat menderita,  sampai mereka tidak mau menjadi milik orang-orang yang ada di sana,  sampai mereka mau bekerja, untuk menjadi yang baik bagi mereka ; betapa lebih tepatnya bagimu, dari kesalahan kebohongan yang merusak,  di mana dia bagimu, musuhku,  kita bisa ditarik tidak , dan untuk mengarah pada kebenaran, atau pengetahuan tentang atau untuk memilih,  tidak hanya demi kehormatan cara sehat yang mungkin dimiliki,  tetapi juga bukan yang terburuk yang bisa kamu binasakan ! Katakanlah Tuhan memberikan kehendak bebas,  jadi mereka harus dipaksa untuk seseorang untuk tidak menjadi baik.  Mengapa , oleh karena itu, baginya,  yang di atas telah saya katakan,  mereka dipaksa untuk menjadi baik?  Waspadalah  kamu akan , oleh karena itu, pertimbangan itu tidak mau.  Jadi itu akan menjadi pengasih yang baik [hal. 286] dikeluarkan,  sehingga kehendak jahat diarahkan.  Faktanya, seseorang tidak mengetahui hal itu , atau orang yang dihukum , tetapi pahala kejahatan dari kehendak,  tidak dapat dibebaskan kecuali oleh kurangnya kemauan yang baik?  Karena alasan ini,  mereka disukai,  buruk dia akan lolos dari brutal diizinkan,  tetapi,  ketika kekuatan diberikan,  dan kejahatan harus ditahan dan untuk penegakan yang lebih baik.  [3] Karena jika akan ada yang buruk , selalu dia pergi untuk kebebasan,  mengapa Israel menolak , dan suaranya begitu keras dicambuk oleh yang buruk dilarang dan tanah perjanjian, untuk memaksa mereka?  Jika kehendak adalah kejahatan selalu miliknya sendiri harus diserahkan kepada kebebasan,  oleh karena itu, Paulus, jangan diijinkan untuk menggunakan kehendak yang terburuk,  yang ia gunakan untuk menganiaya gereja,  tetapi tanahnya,  seperti dibutakan,  pengaruh yang membutakan,  sehingga akan menjadi perubahan,  itu telah diubah,  sehingga telah dikirim,  telah terjadi,  untuk hal-hal seperti yang telah dilakukan,  seperti yang dilakukan dalam hal-hal seperti itu, kebenaran menderita?  Jika kehendak jahat selalu menjadi miliknya sendiri harus diserahkan kepada kebebasan,  mengapa ia diperingatkan kepada ayah dalam Kitab Suci, orang-orang kudus, anak yang keras , tidak hanya dengan kata-kata yang harus melakukannya , tetapi juga ke sisi tubuhnya dengan pukulan,  sehingga untuk disiplin yang baik , ia dipaksa , dan yang baik harus diarahkan?  Oleh karena itu, hal yang sama ia katakan : Anda memang ditinggalkan olehnya dengan tongkat,  jiwa , namun Anda akan terbebas dari kematian.  Jika suatu kehendak jahat selalu menjadi miliknya sendiri harus diserahkan kepada kebebasan orang,  mengapa dihinggapi dengan sedikit memperhatikan para gembala, dan ia dikatakan kepada mereka : domba-domba yang salah, belum dibawa kembali,  yang hilang tidak mau , inkuisisi?  [hal. 288] Dan kamu berkumpul dengan Kristus yang kamu miliki,  karakter hari Minggu membawa rahasia yang telah mereka terima,  tetapi mereka telah mengembara dan kehilangan.  Jangan begitu kamu harus marah,  karena poinnya sudah diatasi dan kami mencari yang tersesat ; semakin baik , karena kami melakukan kehendak Tuhan, Anda, mengatakan, bahwa Anda datang ke kandangnya, dan untuk kembali ke kandang-Nya,  yang kami sepakati dengan kehendak domba - domba, dan mereka yang salah,  agar mereka binasa, Anda , izinkan mereka.  Apakah Anda harus mengatakan,  karena Anda selalu mendengar untuk mengatakan : ' Ya saya ingin membuat kesalahan,  jadi saya ingin mati ; itu lebih baik bagi kita, sama sekali tidak kita serahkan,  sebanyak yang kita bisa.  [4] sama seperti Anda berada di lubang,  untuk membunuh,  mengirim,  tentu saja kehendak bebas untuk melakukannya.  Tetapi betapa kejamnya mereka adalah hamba-hamba Allah,  jika ini karena kejahatan kehendak Anda , Anda tidak harus memberi , dan tidak kepada Anda mengenai hal-hal ini pasti akan diberikan oleh ! Siapa di antara mereka yang tidak menyalahkan mereka?  Siapa yang tidak menjatuhkan hak orang fasik untuk menghakimi?  Namun , kamu, kamu , rela dalam air yang kamu kirim,  seperti membunuh tubuhmu,  kepadanya, kamu tidak mau keluar dari air, dan mereka mengangkatnya,  bukan untuk membunuh tubuhmu ; , Engkau, yang telah engkau lakukan menurut kehendakmu sendiri , tetapi dalam kehancuran tanganmu,  baginya, bertentangan dengan kehendakmu sendiri , tetapi demi keselamatan tanganmu.  Jika , kemudian, adalah keselamatan dari hal-hal tubuh ini , dengan demikian harus dijaga tetap demikian,  sehingga bahkan di dalam orang yang tidak menginginkannya menjauh dari mereka, yang memiliki mereka kasih,  harus diamati,  betapa lebih banyak dari Roh,  di mana pengasingannya adalah kematian, kehidupan kekal ditakuti adalah ! Namun , dalam kematian yang Anda lakukan itu membuat Anda diinginkan,  tidak hanya dalam waktu tetapi juga untuk kekekalan [hal. 290] bunuh,  karena,  jika bukan untuk kehidupan,  bukan untuk gereja untuk perdamaian,  bukan untuk unit fisik Kristus,  bukan sebagai cinta suci dan tidak terbagi,  tetapi yang jahat akan dipaksakan,  juga bukan kematian hal yang benar.  [5] Pertimbangkan tulisan suci ilahi , dan pertimbangkan sebaik mungkin yang Anda bisa,  dan lihat apakah ini dilakukan pada seseorang pada setiap saat orang jujur , dan dari orang beriman,  ketika mereka dari mereka, begitu banyak kejahatan telah bertahan, mereka yang memilikinya , sampai kehancuran abadi kehendak tidak bagi kehidupan kehidupan kekal,  yang Anda dipaksa untuk,  memaksa orang.  Saya mendengarnya mengatakan  Rasul Paulus menunjukkan bahwa ia kebetulan berada,  di mana ia berkata,  dan jika saya melepaskan tubuh saya,  maka nyala api itu.  Karena, itu untuk mengatakan semua hal baik yang dia katakan,  yaitu , tanpa cinta, tidak ada yang baik,  seperti lidah manusia dan malaikat , dan semua misteri dan semua pengetahuan , dan semua nubuat , dan semua iman , sehingga gunung-gunung akan ditransfer,  dan dari hal-hal distribusi mereka kepada orang miskin,  karena alasan ini , hal ini juga termasuk di antara hal-hal yang baik.  sehingga untuk dirinya sendiri kisah setiap orang tentang kematian.  Tetapi , perhatikan baik-baik , dan jika Anda mengenali bahwa cara untuk mengatakan tulisan suci,  ia dapat memberikan kepada setiap orang tubuhnya sendiri , sehingga pelita dapat,  tidak , tentu saja,  karena ia sendiri berada di dalam api, ia akan mengirimkan,  ketika itu dianiaya, menderita musuh,  tetapi,  ketika itu untuknya, diusulkan untuk menjadi , atau dari kejahatan, sesuatu untuk dilakukan terhadap kejahatan untuk melakukan hal-hal jahat yang tidak boleh mereka lakukan untuk kejahatan , dan dengan demikian tubuhnya sendiri untuk menyerah dalam kekuatan si pembunuh ditebang,  sama seperti ketiganya , pria itu yang memiliki patung emas dipaksa untuk menyembah , dan,  kecuali mereka mau melakukannya,  ketika dia bersungut-sungut kepada mereka, dia yang memaksanya untuk membakar,  tungku api menyala.  Milikku berhala untuk disembah, mereka tidak mau,  bukankah mereka sendiri, berada di dalam api, dan melempari dia dengan batu , dan , bagaimanapun,  adalah tentang apa yang dia berikan pada tubuh mereka sendiri.  mereka tidak melayani atau menyembah dewa apa pun , tetapi dewa, miliknya sendiri.  Lihat, saya hanya berkata kepada Paul,  jika saya melepaskan tubuh saya,  sehingga nyala api.  [6] yang akan mengikuti,  lihat,  jika cinta tidak berlaku,  tidak untung.  Untuk ini , cinta namamu,  dari cinta yang seharusnya musnah, dan tidak ditahan , dan kamu berpikir bahwa kamu memiliki sesuatu untuk diuntungkan,  jika kamu sendiri masuk ke dalam lubang,  bersama-sama dengan kamu, tidak ada yang diuntungkan,  bahkan jika itu adalah salah satu dari kamu, dan membunuh cintanya untuk musuhnya.  Di luar majelis diatur untuk terpisah dari kerangka persatuan dan ikatan cinta yang pernah dihukum,  bahkan seperti Kristus yang disebut hidup dibakar.  Ini adalah , untuk apa yang dikatakan sebagai rasul : Dan jika saya menyerahkan tubuh saya,  saya,  saya mungkin dibakar,  cinta tetapi tidak miliki,  tidak ada yang saya untung.  Ingat , kemudian, pikiran ke sudut pandang yang sehat , dan pikiran yang sadar ; Waspadalah terhadap dirimu sendiri , apakah akan kesalahan , dan kejahatan Anda dipanggil,  dan menjadi jelas atas nama kebenaran, tidak ingin ada masalah.  Namun, jika Anda agak salah , dan dalam kejahatan bahwa Anda hidup,  yang , bagaimanapun, adalah nama Anda di sana, itu adalah kebenaran dan kesalehan,  karena di sana, persatuan Kristen , dan Roh Kudus adalah cinta,  apa yang masih ada pada Anda, yang harus diusahakan oleh musuh?  [7] Karena itu, tunjukkan belas kasihan kepada Tuhan,  dan juga kepada uskup, Anda begitu sibuk berhadapan dengan pertemuan antar Kartago yang datang kepada kita masing - masing di [hal. 294] , sebuah divisi memerintahkan untuk berunding.  Acara direkam di sana,  dukungan sumur kami tetap terjaga.  Baca atau buka saat dibaca,  lalu pilih yang Anda inginkan.  Saya mendengarnya berkata kepada Anda dengan tindakan yang sangat untuk bertindak,  jika kita mengabaikan kata - kata para uskup Anda,  ketika dia berkata : ' Tidak ada penyebab atau orang yang berkompromi secara pribadi.  " Ini adalah kata-kata yang Anda ingin biarkan kami pergi,  ketika melalui mereka , tidak mengetahui kebenaran dia , dia.  Tetapi , Anda akan berkata, Anda di sini,  mereka membuat kesalahan , dan menurut pendapat yang salah , biarkan mereka membuat hati-hati jatuh ; Kami akan mengatakan kepada mereka tetapi mengatakan , dan itu berarti Anda sangat mudah untuk dibuktikan.  Jika , untuk uskup Anda yang dipilih dari seluruh bagian Donatus,  yang merupakan penyebab semua orang untuk mempertahankan serangan , dan,  jika , apa yang telah dilakukan,  bersyukur dan dapat diterima , dan yang lain akan memiliki,  bagaimanapun, dalam kenyataan bahwa mereka secara acak , dan tidak benar mengatakan, Anda berpikir bahwa,  apakah Anda menginginkan hal itu untuk diri Anda sendiri terhadap prasangka kami,  itu benar , karena itu, karena itu, karena itu, mereka mengatakan,  ' dan penyebab penyebab atau kompromi pribadi seseorang.  " Dan ada kebutuhan untuk mengakui bahwa,  jika orang banyak uskup Anda Dalam tujuh konstitusi tidak ingin sebelumnya -  hakim penatua Donati Mutugennensis pribadi,  apalagi tidak akan merugikan orang Ccilianus,  meskipun hal buruk untuk ditemukan,  seluruh unit dengan Kristus,  yang bukan merupakan satu desa yang disimpulkan Mutugenna,  tetapi seluruh dunia tersebar luas ! [8] Namun, lihat yang kami inginkan ; demikian juga dengan Anda, kami lakukan,  dan jika saya tidak mengatakan kepada Anda : ' Juga bukan karena alasan , atau orang dari orang itu dengan cara apa pun menjijikkan. ' Anda telah menemukan apa yang ada di sana untuk dikatakan, seharusnya,  bersama mereka, benda-benda akan menjadi penyebab , dan orang Primianus,  orang-orang yang mengutuk matanya , dan dia mengutuk yang lain, dan orang yang membenci dirinya sendiri lagi, dengan kehormatan juga menerima,  dan pembaptisan yang telah diberikan oleh orang yang mati itu, menurut pendapat orang-orang pada masa itu, 298] bahwa " orang mati untuk pemakaman , penuh dengan pantai "), lebih mengenali dan membawanya untuk meniup dan menyelundupkan,  semuanya meleleh dan kurang mengerti bahwa ia mengingatkan,  yang dikelola oleh orang mati,  bagaimana manfaat mencuci itu?  Karena itu, jika tidak memberi tahu siapa pun : ' Juga bukan karena alasan , atau orang dengan cara apa pun yang menjijikkan, ' dari hal itu akan terikat , dalam penyebab Primianus ; Ketika dikatakan,  akankah Gereja Katolik,  seperti yang kita pertanyakan,  dengan alasan Ccilianus.  [9] Namun, sisa hukum,  yang lain mengemudi.  Melihatnya dalam saingan yang sangat kuat,  dari orang yang berkompromi dan mencoba ke gereja,  sesuatu yang buruk dapat terjadi.  Lihat apakah tidak cukup baginya juga banyak hal yang mereka lakukan , dan sebagian besar bacaan,  yang bertentangan dengan diri mereka sendiri, mereka memunculkan dan menggulung,  penyebab kebaikannya sama sekali mereka memperkuat mereka.  Hukum akan dibaca darinya.  Pertimbangkan semua hal,  semuanya ditarik dengan hati-hati,  dan pilihlah apa yang akan Anda ikuti,  apakah itu bersama kita di dalam Kristus, kedamaian,  di dalam gereja persatuan Katolik,  dalam kasih persaudaraan , untuk bersukacita,  atau atas nama , yang meninggalkan pertengkaran,  atas nama Donatus, sebagian,  atas nama sakral karena pembagian cinta yang terlalu lama karena pengaruhnya.  [10] perhatikan bahwa mereka sering mengulangi,  seperti yang saya dengar,  bahwa kabar baik itu ditarik dari tujuh puluh -  Tentang empat puluh siswa dan pembuangan keberangkatan mereka yang buruk dan tidak alami diizinkan,  dan dua belas siswa lainnya yang selamat,  memiliki jawaban : Apakah Dan Anda ingin pergi?  Dan jangan Anda tandai karena baru kali ini gereja ketika tunas baru dari tiga kecambah tahun dan belum dalam hal - hal yang telah selesai, bahwa nubuat : Dan mereka akan sujud di hadapannya, semua raja di dunia,  akan melayani dia,  bahwa, tentu saja, lebih dari itu dipenuhi,  begitu pula lebih besar dari gereja dalam kekuatan hanya untuk kita,  bukan hanya untuk kekuatan, menjadi baik.  Ini, kemudian, penguasa untuk menandakan hal-hal dan akan dilakukan,  yang, meskipun ia memiliki kekuatan besar,  yang pertama , bagaimanapun, ia memilih untuk memuji dataran rendah.  Dalam hal ini , dan pada hari berkabung, keserupaan dengan yang cukup jelas menunjukkan bahwa,  di mana ada yang dikirim kepada mereka yang diundang , dan yang akan datang, mereka tidak mau ; dan dia berkata kepada hambanya : 'Pergilah ke jalan-jalan dan jalan-jalan kota, dan orang-orang miskin , dan orang cacat, dan orang buta , dan orang lumpuh membawa kemari.  Dia berkata tuan budak : "Ya, seperti yang kau pesan,  dan masih ada. " Kemudian server master : Pergilah ke jalan raya dan pagar dan paksa mereka untuk masuk,  untuk mengisi rumah adalah milikku.  Lihat, sekarang , siapa dengan cara mereka yang pertama kali datang,  dikatakan adalah : ' Bawalah ' mereka.  ada yang ' dipaksa ' itu berarti unsur - unsur gereja masih berkembang,  jadi kekuatan kekuatan.  Lebih jauh lagi,  karena itu perlu baginya untuk memaksakan besarnya dikonfirmasi bahwa memaksa orang untuk makan malam kesehatan abadi,  karena itu adalah : Itu adalah,  seperti yang Anda katakan,  dan masih,  [hal. 302] kamar,  keluar,  katanya,  jalan dan pagar dan memaksa mereka untuk masuk.  Dengan demikian,  jika Anda berjalan keluar untuk makan malam persatuan suci gereja,  seperti cara Anda akan menemukan ; sekarang , bagaimanapun,  memiliki banyak hal jahat dan kejam yang ada dalam pertempuran kami,  seperti sifat berduri dan menyakitkan di dalam kamu,  kamu seperti pagar menemukan dan memasukkan alamat sendiri.  Dia yang dipaksa,  yang dia tidak ingin dipaksa,  tetapi,  ketika dia masuk,  sudah , ingin diberi makan.  Pertahankan semangat yang tidak adil dan memberontak,  sehingga gereja Kristus yang sejati menemukan keselamatan dan makan malam;
[40]
( A. 500. 416 pesan 174 ), Bapa Suci akan dengan tulus mencintai saudara lelaki terhormat dan sesama Aurelio Agustinus yang agung dalam kesehatan
Pada Tritunggal,  bahwa Allah itu tinggi dan yang asli adalah,  buku-buku yang dimulai anak muda,  yang lama menyusu.  Saya telah menghilangkan , karena ini adalah pekerjaan,  setelah itu saya menemukan bahwa kadang - kadang mengeluh kepada saya apakah mereka diam-diam,  sebelum mereka, absolverem dan ditarik,  sehingga disposisi saya telah,  expoliri.  Ini bukan , untuk satu per satu,  tetapi pada saat yang bersamaan memakannya , alasan saya telah memutuskan,  untuk apa yang telah terjadi sebelumnya adalah hasil dari penelitian kemajuan di mana mereka saling berhubungan.  Sejak itu [p. 304] orang - orang yang,  sebelum dia akan,  pada beberapa jangkauan mereka bisa,  disposisi tidak dapat memenuhi,  terputus diktationem reliqueram mencerminkan fakta bahwa untuk beberapa ditulis oleh keluhan saya,  sehingga mereka tahu mereka tidak bisa sendiri dengan buku yang sama diterbitkan,  tetapi dihapus sebelum saya menerbitkan saya dianggap layak untuk dilihat.  Memang benar  banyak dari saudara-saudara adalah seorang radikal yang mengajukan permintaan , dan yang terutama , perintah Raja Anda , digerakkan oleh,  pekerjaan itu sangat sulit - dengan bantuan Tuhan, untuk mengakhiri aku telah mengambil hati,  dan  mereka diubah,  tidak , seperti yang saya inginkan,  tetapi sehingga saya dapat,  tidak pergi dari mereka,  yang telah mempunyai dua anak laki-laki. sesama tersayang kirim ke siapa pun mendengarkan,  membaca izin uraian.  Di mana jika mereka mempertahankan watakku akan mampu,  mereka pasti akan,  bahkan jika hal yang sama dapat memberikan alasan yang kita miliki,  sejauh ini , bagaimanapun, tidak jelas dan lebih datar,  sebanyak hal - hal yang sedemikian besar menjelaskan kesulitan dan kemampuan penderitaan kita.  Namun, ada juga orang - orang kepala dari empat atau lebih tepatnya lima , tanpa waktu dengan pembukaan memiliki lubang , dan kedua belas, itu tanpa ujung-ujung bagian yang tidak sedikit.  Tetapi , jika bagi mereka, edisi ini tidak dapat diketahui,  semua hal,  jika mereka mau, dan mereka mampu,  menebus kesalahan.  Saya bertanya tentu saja , bahwa surat ini memang terpisah , tetapi masih di kepala buku - buku mereka , sementara lebih disukai.  Berdoalah untuk saya;
[41]
( A. 500. 416 pesan 174 ), Bapa Suci akan dengan tulus mencintai saudara lelaki terhormat dan sesama Aurelio Agustinus yang agung dalam kesehatan
Pada Tritunggal,  bahwa Allah itu tinggi dan yang asli adalah,  buku-buku yang dimulai anak muda,  yang lama menyusu.  Saya telah menghilangkan , karena ini adalah pekerjaan,  setelah itu saya menemukan bahwa kadang - kadang mengeluh kepada saya apakah mereka diam-diam,  sebelum mereka, absolverem dan ditarik,  sehingga disposisi saya telah,  expoliri.  Ini bukan , untuk satu per satu,  tetapi pada saat yang bersamaan memakannya , alasan saya telah memutuskan,  untuk apa yang telah terjadi sebelumnya adalah hasil dari penelitian kemajuan di mana mereka saling berhubungan.  Sejak itu [p. 304] orang - orang yang,  sebelum dia akan,  pada beberapa jangkauan mereka bisa,  disposisi tidak dapat memenuhi,  terputus diktationem reliqueram mencerminkan fakta bahwa untuk beberapa ditulis oleh keluhan saya,  sehingga mereka tahu mereka tidak bisa sendiri dengan buku yang sama diterbitkan,  tetapi dihapus sebelum saya menerbitkan saya dianggap layak untuk dilihat.  Memang benar  banyak dari saudara-saudara adalah seorang radikal yang mengajukan permintaan , dan yang terutama , perintah Raja Anda , digerakkan oleh,  pekerjaan itu sangat sulit - dengan bantuan Tuhan, untuk mengakhiri aku telah mengambil hati,  dan  mereka diubah,  tidak , seperti yang saya inginkan,  tetapi sehingga saya dapat,  tidak pergi dari mereka,  yang telah mempunyai dua anak laki-laki. sesama tersayang kirim ke siapa pun mendengarkan,  membaca izin uraian.  Di mana jika mereka mempertahankan watakku akan mampu,  mereka pasti akan,  bahkan jika hal yang sama dapat memberikan alasan yang kita miliki,  sejauh ini , bagaimanapun, tidak jelas dan lebih datar,  sebanyak hal - hal yang sedemikian besar menjelaskan kesulitan dan kemampuan penderitaan kita.  Namun, ada juga orang - orang kepala dari empat atau lebih tepatnya lima , tanpa waktu dengan pembukaan memiliki lubang , dan kedua belas, itu tanpa ujung-ujung bagian yang tidak sedikit.  Tetapi , jika bagi mereka, edisi ini tidak dapat diketahui,  semua hal,  jika mereka mau, dan mereka mampu,  menebus kesalahan.  Saya bertanya tentu saja , bahwa surat ini memang terpisah , tetapi masih di kepala buku - buku mereka , sementara lebih disukai.  Berdoalah untuk saya;
[42]
( A. 500. 418 pesan 189 ), Eximio dan putra Boniface yang patut diingat dan terhormat , St. Augustine dalam bidang kesehatan
