, Bersatu dengan sering untuk alamat Anda yang sangat jelas akan senang , dan dengan inspirasi dari pidato Anda,  yaitu saya, sedikit sebelum yang paling menarik dari pria , kecuali cinta Anda memukuli,  pasang budak saya tidak akan berhenti,  bahkan keheningan dari penebusan dosa saya , diberi nama yang berbeda.  Tapi tolong,  ya.  Jika ini seperti anggota badan yang basah untuk dinikahi,  telinga benignarum mendukung kemajuan.  Dewa gunung Olympus yang tinggal di bawah keyakinan yang tidak pasti dalam cerita-cerita Yunani.  Namun , dari kota kita , forum keselamatan para dewa, frekuensi kepemilikan atas nama kita yang kita lihat , dan kita buktikan ini.  Dan , memang, yang menjadi dewa, ujung yang lain tanpa permulaan,  tanpa anak dari alam, sama seperti ayahnya, lelaki agung dan luar biasa di yang lain , Siapa yang begitu gila,  sehingga pikiran diambil untuk menyangkal itu menjadi yang paling pasti?  Tentang hal ini kita memiliki kekuatan melalui duniawi adalah pekerjaan untuk penyebaran banyak nama, kita menyerukan,  karena nama- Nya , semua miliknya sendiri yang berarti kita tidak tahu.  Untuk dewa semua agama  Nama umum adalah.  Dengan cara ini hal itu terjadi,  sehingga selama dia , seperti semacam anggota dari waktu yang berbeda dengan berbagai doa, kita menerima,  seluruh ibadah , tentu saja seperti yang kita rasakan.  [2] Namun, kesabaran yang cukup bagi saya menjadi kesalahan besar untuk berpura - pura melakukannya.  Siapa yang akan mengeluarkan untuk menghormati Jupiter petir, berdiri bergetar lebih tinggi dari Migginus,  untuk Juno.  Minerva,  Venus, Vesta Sanami dan semuanya,  untuk yang salah! dewa abadi archimartyrem Namphamonem?  Di antara mereka yang lucite juga tidak berarti penyembahan tersangka dan yang lain memiliki jumlah tak tentu,  para dewa orang -orang yang penuh kebencian, nama-nama,  yang merupakan hati nurani dari upaya jahat dari Maria yang mulia, kematian, kejahatan dari tindakan mereka sendiri yang dilakukan di atas tindakan dan tindakan mereka yang pantas dilakukan atas tindakan mereka.  Di antara makam - makam ini , dan,  jika dicatat, layak untuk itu,  mereka meninggalkan kuil mereka,  pengabaian leluhur kita, dari tangannya sendiri orang bodoh datang sebagai tamu,  sehingga ramalan penyair, tentang hal itu dalam pembawa yang tidak layak , memuliakannya : dan dewa, kuil dan akan bersumpah dengan Roma, dengan bayang-bayang.  Tetapi bagi saya, kali ini , ia hampir tampak seperti pertempuran Actium, ketika di sisi lain ia muncul,  di mana orang-orang Mesir, monster-monster di bangsa Romawi, para dewa dari orang-orang yang berani melakukan panah anak - anak tanpa henti tidak akan bertahan lama.  [3] Namun, saya,  man -wise,  untuk menggunakan kekuatan mode jarak jauh dan meledak,  di mana semua seni penting,  meninggalkannya,  pertarungan dulu,  argumen Chrysippean mengesampingkan sedikit logika,  yang  kelumpuhan perjuangan mereka pasti, tidak peduli berhenti berusaha,  bagian yang sangat bagus,  yaitu bahwa Allah,  yang Anda Kristen sebagai juara dan lokasi rahasia hadir bagi Anda untuk melihat membuat mereka.  Kita, pada kenyataannya, para dewa para ayah menyalakan terang di depan mata , dan telinga semua manusia untuk doa saleh ibadah , dan dengan rasa manis untuk pengorbanan berkat ilahi bagi kita, kita membuat , dan dari semua hal ini dapat dilihat dan terbukti menjadikannya tujuan kita.  [4] Namun, di luar konflik ini sebagai LULUS lama saya yang lemah , dan menurut pendapat retorika Mantua akan terus berlanjut,  ia menarik kesenangannya sendiri.  Setelah ini tidak diragukan lagi,  yang luar biasa,  salah satu sekolah saya menyimpang,  surat pencurian apa pun ini atau perjanjian apa pun akan runtuh.  Bahwa jika dia menjadi miliknya,  akan menjadi kehilangan kertas,  bukan untuk kita, dari pidato,  di mana salinan di tangan semua religius adalah undang - undang abadi akan mempertahankan.  Karena para dewa engkau, untuk mengamati periode,  dengan mana , dan dari mereka dan segala macam makhluk fana, bapak yang sama dari semua manusia fana,  yang ditopang oleh bumi,  ribuan cara untuk bekerja dalam harmoni, perselisihan, kita melakukan penghormatan dan penyembahan.
6. ( A. 500. 390 pesan 17 ) Grand St. Augustine
Seriumne terima kasih kami,  atau bercanda seperti?  Untuk sekadar surat Anda berbicara,  apakah penyebab penyakit,  atau perilaku persahabatan Anda yang harus dilakukan,  seperti  lebih suka menjadi cerdas dan siap,  tidak pasti.  Dalam Olimpiade pertama guntur gunung dan pasar Anda, perbandingan dibuat adalah,  hal-hal yang saya tidak tahu yang berkaitan,  kecuali , bagi saya, untuk mengingatkan semua orang , dan , pada waktu itu, negara pegunungan , Jupiter, dan kamp terjadi sebelumnya,  ketika dia melawan ayahnya, perang itu untuk beroperasi,  sehingga hal-hal yang dia ajarkan, tempat yang mereka ajar,  di mana mereka , ingat,  di mana,  di mana,  di mana , mereka menceritakan, untuk berada di dua gambar, salah satu dewa perang telanjang,  yang lain, seorang prajurit bersenjata,  di antaranya seorang iblis, musuh yang paling lazim untuk warga tangan terentang, tiga jari terhadap sisa patung manusia yang dikendalikan ini.  Lalu, kapan saja , saya percaya bahwa penyebutan pasar telah menjadi dewa dan memorial saya untuk Anda, untuk memperbaikinya,  tetapi semangat yang menggembirakan daripada serangkaian tindakan yang Anda inginkan?  Tetapi sepenuhnya,  dengan demikian, tidak ada satu pun dari anggota besar lainnya yang bisa dikatakan,  saya ingatkan Anda,  sesuai keinginan Anda,  sehingga dengan humor yang profan semacam ini akan sangat menahan diri.  Jika , memang, dia seorang dewa, Anda mengatakan satu hal,  yang,  seperti yang telah dikatakan , berasal dari yang lama,  mereka yang memahami di antara orang-orang indoktika setuju dengan mereka bahwa,  Dapatkah Anda, para anggota Anda berkata, untuk menjadi,  yang sekarang menjadi manusia, atau,  jika Anda lebih suka istilah,  kekuatan orang mati , gambar cek?  Lebih lanjut di sini mungkin berkata ; Anda melihatnya dalam pikiran Anda,  seberapa luas tempat ini terbuka untuk celaan.  Tetapi bagi saya, dia akan menahan diri,  bukan dari Anda , dan retorika daripada yang sungguh - sungguh ingin terlihat.  [2] Karena nama - nama beberapa buah delima mati dikumpulkan,  yang ada dalam agama kita yang meriah,  seperti yang Anda lihat,  penghinaan dilemparkan, Anda akan berpikir,  saya tidak tahu  itu membantah keluhan,  atau keheningan berlalu.  Jika, karena masalahnya , kedua hal ini tampaknya menjadi cahaya kesan Anda terhadap ekspresi,  yang menjadi telinga bagi saya, dan tidak banyak waktu luang ; Jika Anda memiliki konsekuensi serius akan muncul,  bertanya-tanya,  nama-nama apa yang seragam , dipindahkan ke pikiran tidak datang kepada Anda dan kepada para imam Eucaddires dan roh-roh ilahi , Abaddires.  Saya pikir, saya tidak melakukan hal-hal ini kepadamu,  ketika saya menulis,  di dalam pikiran, bukan untuk menjadi manusia,  tetapi lebih pada kemanusiaan , dan perhatian ayahmu pada kelinci kepada kami, apakah kamu sama sekali tidak membengkokkan pikiran,  berapa banyak hal yang ada dalam kehendak kehendakmu, itulah yang dapat terjadi.  Juga tidak banyak baginya yang melupakan manusia,  seperti manusia Afrika yang menulis Afrika,  ketika kami berdua di Afrika didirikan,  nama-nama buah delima diperparah berpikir.  Bahkan, jika itu adalah nama-nama konstruksi pada mereka,  Namphamo apa lagi yang ditandakan selain dari kebaikan telapak manusia?  Inilah,  di mana kedatangan korban besar itu sesuatu dari kebahagiaan,  seperti yang biasa kita katakan, kaki kedua , masuk,  yang dimasuki kemakmuran siapa pun , dan itulah.  Bahasa apa yang harus - bukti dari Anda,  menolak buku-buku Carthage,  seperti yang dipelajari orang - orang,  banyak yang dengan bijaksana menyimpan ingatan ; bertobat, dan kamu, bagaimanapun , ada lahir,  di mana ini lidah: mereka  buaian masih hangat.  Namun, jika dan ada suara bagi kami, Tuhan kami tidak dengan alasan yang tidak menyenangkan Anda , dan saya, well , ditafsirkan, bahwa nama yang Anda kenali,  Anda merasa terganggu oleh Virgil dan keturunan Anda,  yaitu  Hercules adalah salah satu dari Anda kepada [hal. 26] Komunitas,  yang diamati Evander,  memanggil dengan cara ini,  dan kita akan menjadi yang tepat mendekati kaki sakral kedua.  Kedua kaki dia ingin datang.  Kemudian datang berbusa di Hercules Namphamonem,  di mana Anda banyak dari kita yang melompat-lompat.  Memang benar , namun, jika senyum itu manis bagi Anda,  Anda memiliki banyak masalah dengan daya tarik kecerdasan : dari para dewa Stercutius seorang dewa,  dewi Cloacina,  Venus si Botak,  para dewa, ketakutan,  para dewa, ketakutan,  dewi demam, dan hal - hal lain yang tak terhitung dari para pemuja berhala, di mana para penyembah berhala adalah milik para penyembah berhala.  Bagaimana jika mereka tidak mengindahkan,  orang -orang Romawi, para dewa tidak mengindahkan,  dari yang untuk memahami, bukan orang -orang Romawi , yang diinisiasi di dalam yang kudus,  namun Punica adalah nama-nama seolah-olah terlalu banyak orang -orang Romawi, altar-altar , yang didedikasikan untuk membuat terang , dan membuat Anda mengabaikannya.  [3] Namun, saya benar - benar telah melihat lebih dari yang kita dapat dari bayangan gantung suci,  tetapi dari mereka, saya tidak tahu bagaimana cara menang dalam kesenangan hidup yang berlalu ini,  karena dia bukan dubitaveris untuk membangun lalat,  kata mereka,  dan garis akan dipertahankan,  yang katanya,  menarik. kesenangan mereka sendiri.  Bahkan, jika Anda memiliki wewenang Maro,  sama seperti untuk menyenangkan hati Anda tetap,  tidak diragukan lagi , juga dapat diterima : pertama, dari Olympus surga ada datang Saturnus di ketinggian surga , senjata Yupiter, melarikan diri, dan kerajaan para pengungsi, telah dibawa pergi , dan sisanya,  kepada siapa dia , dewa-dewa dari cara ini.   akan mengerti manusia telah.  Dia telah membaca bahwa mitos  Sejarah otoritas kuno didirikan,  juga buku Tully,  yang sama untuk kedua dialog lebih.  alih-alih mengharuskannya dipuji,  dia mengingatkan mereka , dan memimpin dalam pengetahuan para pria tentang,  sebanyak masa lalu yang mereka derita,  dan berusaha untuk melakukannya.  [4] Apa yang kami katakan bahwa pengorbanan Anda lebih disukai,  saat Anda menyembah para dewa di depan umum,  kami menggunakan pertemuan rahasia,  hal pertama yang akan dicari,  yang berarti lupa Anda membebaskannya,  yang hanya sedikit yang diawali dengan komitmen yang harus dilakukan.  Setelah itu , kamu, dia, kamu hakim, tidak ada lagi yang kamu inginkan,  dengan State of the Sacred Books tentang perayaan penyebutan,  kecuali kepada kami lebih dari sepuluh , dan para pemimpin kota, melalui jalan-jalan kota Anda , ketika mabuk , dan mengamuk di depan mata , seperti menara pengawas yang harus kami akui.  Di mana ia harus berpaling , jika kehendak penghuninya,  setidaknya Anda melihat seperti apa itu,  bahwa, saat itu menghilangkan pikiran ; Namun, jika mulai eksistensinya,  di mana hal-hal ini juga, di depan umum , rahasia Anda?  Bahkan lebih relevan sebagai basis kebohongan?  Lalu, mengapa tidak ada dari masa depan, yang mengambil bagian sesuai,  jika pelihat, kan?  Atau mengapa Anda merampok sekitar, dan,  jika dia dalam keadaan sehat, bukan?  [5] Karena itu adalah kita dan yang lain,  yang sekarang sudah lewat - [hlm. 30] diteruskan berpikir,  dengan surat Anda ingat itu,  apa yang kita lakukan olahraga para dewa keluar,  yang akan olahraga sangat halus satu tidak bisa memahaminya,  mereka akan marah tahu Anda dan membaca surat milikmu?  Jadi , jika ada , di antara kita dari hal - hal ini , Anda ingin kami bermain,  yang sesuai dengan usia dan kebijaksanaannya, akan sesuai dengan,  bahwa, singkatnya, dari Allah kita,  dengan tujuan hak yang sangat kita sayangi,  cari sesuatu untuk diskusi kita tentang orang-orang yang layak dan itu, di tempat para dewa, tidak seperti yang mereka lakukan, tidak seperti yang mereka lakukan, tidak seperti yang dilakukan oleh mereka.  bahwa kita lebih mengingat.  yang bertentangan dengan mereka, bisa dikatakan bisa,  alih- alih mereka, hal yang Anda katakan.  Untuk jumlah , bagaimanapun, bukan untuk Anda, ini disembunyikan dari dan dalam celaan celaka tanpa akal dan seret,  Anda tahu bahwa dari orang- orang Kristen, Katolik,  yang di kota Anda , juga, gereja didirikan adalah,  tidak ada penyembahan orang mati,  tidak ada , singkatnya , bahwa keilahian harus dipuja,  bahwa itu dilakukan, dan hanya diciptakan oleh Allah,  tetapi diciptakan oleh Allah ,,  yang juga telah menciptakan segalanya.  Akan memperlakukan hal-hal ini secara lebih luas, sama , dan satu dengan bantuan Tuhan,  dengan Anda, untuk melakukan dengan sungguh - sungguh untuk berharap semua tahu itu.
[7] Â A. 500. 391 pesan 21 ) yang paling diberkati dan terhormat , dan pemandangan suara Capitale yang terkasih, Pastor Valerio, Uskup Augustine, penatua di bidang kesehatan
Pertama- tama saya bertanya kepada Anda,  untuk memikirkan pikiran religius Anda sendiri tidak ada apa-apa dalam kehidupan ini , dan sebagian besar waktu ini , lebih mudah dan lebih menyenangkan, dan orang - orang lebih dapat diterima oleh para uskup , atau para penatua , kantor dari,  jika dengan cara yang santai , dan yang lebih penting adalah sesuatu yang lebih baik , lebih pantas dan lebih pantas daripada apa pun yang ada, tidak ada yang lebih pantas,  tetapi tidak ada sesuatu yang lebih pantas dalam kehidupan ini. juga tidak ada yang ada dalam kehidupan ini , dan yang paling utama adalah masa yang lebih sulit,  begitu sulit,  begitu berbahaya seperti uskup atau imam , atau kantor diaken,  tetapi dengan para dewa, tidak ada yang lebih diberkati,  jika , karena hanya dinas militer.  di mana kaisar kita , dia memerintahkan.  Namun, siapa ini metodenya,  bahkan sejak masa kanak - kanak , atau dari masa remajanya, dan akulah yang mengajarkannya.  Dan pada saat itu,  di mana untuk belajar , saya telah memulai,  Anda ingin saya, ada nilai dosa kaki saya - untuk apa lagi yang saya pikir saya tidak tahu,  - bahwa tempat kedua dari tali kemudi untuk saya berikan kepadanya,  mereka yang memegang dayung, untuk berbaring , tidak tahu saya.  [2] Namun, saya percaya Tuhan adalah alasan mengapa saya meningkatkan keinginan,  karena banyak dosa yang dialami kru,  sebelum pengalaman itu,  bagaimana mereka diperlakukan,  karena lebih terampil dan lebih baik menyalahkan.  Jadi , ketika dia diutus, saya berada di tengah - tengah,  pada waktu itu,  merasa mulai ketabahan kritik dan lutut,  meskipun dia sebelumnya sangat berbahaya untuk menilai layanan ini.  Dan di satu sisi ada air mata itu,  yang saya curahkan untuk kebaruan penahbisannya, dari beberapa saudara saya, dengan celaan mereka,  dan , tanpa mengetahui penyebab rasa sakit pada saya yang tidak dapat dengan kata-kata,  yang sama sekali pada luka milik saya yang bukan miliknya, itu telah,  bagaimanapun, hati yang baik , mereka menghibur mereka.  Tapi jauh,  sangat , jauh lebih berpengalaman, saya,  daripada yang saya pikir,  bukan karena itu baru dan beberapa gelombang , atau badai yang saya lihat,  saya miliki di depan , tidak melihat atau tidak mendengar atau belum membaca di buku atau tidak , seperti yang saya pikirkan,  tetapi kepada mereka tujuan menghindari , atau membawanya langsung ke titik penemuan , dan tidak semua tangan saya tahu , pentingnya itu.  Tuhan akan mengolok - olok saya, dan hal - hal dari pertunjukan itu menginginkan saya kepadanya untuk saya.  [3] Itu tidak boleh disangkal,  tetapi disayangkan bahwa - inilah yang saya harap pasti bahkan sekarang sedang mempelajari penyakit, saya - saya menulis obat , semua aspek itu dan berdoa dan membaca aksinya,  sebagai kesehatan yang tepat dalam hidup saya untuk tugas berbahaya yang ditugaskan.  Bagian depan tidak dilakukan,  karena waktu yang mereka miliki ; kemudian dia ditahbiskan sebagai,  ketika dari fakta kekosongan waktu hingga pengetahuan akan kitab suci ilahi , memberikan perhatian kepada , dan karenanya kita harus membuang apa yang kita inginkan,  sehingga kita memiliki waktu senggang untuk hal ini, bisnis itu mampu.  Yang benar adalah,  namun saya tahu,  apa yang saya lewatkan dalam pekerjaan seperti itu,  yang sekarang saya bengkokkan dan memar.  Bahwa jika a , oleh karena itu , dalam kenyataannya , dia adalah aku yang mengajarkannya,  apa gunanya bagi pria itu perlu,   menteri misteri dan firman Allah,  jadi sekarang Anda tidak diizinkan untuk mengejar ketinggalan,  karena Anda tidak harus tahu,  Anda memesan , oleh karena itu,  untuk berbohong,  ayah Valeri?  Di mana cinta Anda sendiri?  Apakah kamu mencintaiku?  Setidaknya cinta gereja,  yang bagi saya adalah untuk melayani yang Anda inginkan?  Tapi mereka yakin sudah,  apa yang akan Anda dan cinta.  Tetapi apakah Anda pikir saya, untuk yang cocok,  ketika saya lebih baik, saya, tahu,  yang , bagaimanapun, tidak dia, yang saya tahu pasti,  kecuali jika mengalami, mempelajarinya.  [4] Namun, ia mungkin menyucikan Anda sendiri,  saya ingin tahu,  apa yang kurang mengajar Anda.  Namun, ada begitu banyak hal , sehingga lebih mudah untuk dapat menyebutkan hal - hal yang mungkin saya miliki,  daripada apa yang saya miliki , yang saya inginkan.  Berani menawarkan adalah mengatakan, mengenal saya, dan penuh iman, mempertahankan,  apa yang berkaitan dengan keselamatan kita sendiri.  Tetapi hal yang sama di mana hanya pelayan untuk keselamatan orang lain yang tidak , mencari,  bahwa bagi saya bermanfaat adalah,  tetapi bagi banyak orang,  mereka diselamatkan, diselamatkan?  Dan ada , mungkin, beberapa,  pada kenyataannya, tidak diragukan untuk berada di dalam kitab- kitab suci yang ditulis dalam nasihat,  yang dikenalnya, dan menumpangkan tangan di atasnya dapat menjadi seorang lelaki Allah, hal-hal Gereja ordinatioribus untuk melayani , atau paling tidak di antara tangan orang fasik atau untuk hidup seperti yang pernah dilakukan oleh orang -orang yang hidup dengan cara yang sama dengan kehidupan orang lain. dan desahan lembut.  Ketika cara ini , bagaimanapun, ini harus dilakukan dapat,  kecuali,  dari siapa jalan Tuhan , kata,  dalam bertanya , mencari, mengetuk pintu gerbang,  yaitu , dengan berdoa, membaca pemukulan saya?  Untuk tugas itu untuk waktu yang singkat sejauh fase yang diinginkan diinginkan oleh saudara - saudara dari cinta Anda yang tulus dan menggemaskan dan sekarang dengan permohonan ini inginkan.  [5] Apa jawaban hakim?  Itu [hal. 38] bisa jadi bertanya,  kapan urusan gereja sopan?  Jika Anda , maka, saya, mengatakan : Engkau jahat hamba,  jika negara dari gereja fitnah salah satu harus menderita,  dari mana buah dari pertemuan ini besar karya dikeluarkan, tanpa memperhitungkan bidang,  yang melakukan penyiraman, darah orang-orang saya,  jika Anda tahu apa yang harus dilakukan bukan hal yang Anda bisa dengan hakim bumi,  yang mereka tidak semua dengan dukungan,  beberapa , juga, ketika pria perintah dan paksaan dari waktu sedih, dan,  jika bertentangan dengan keputusan,  bahkan menyeberangi lautan untuk memulai?  Dan dengan cara ini , atau  satu tahun atau lebih, dari ketidakhadiran Anda sendiri tidak ada kesalahan, dan mengingatnya,  jangan sampai orang lain menguasai tanah, bukan untuk jiwa tetapi untuk tubuh orang miskin diperlukan,  yang , bagaimanapun, kelaparan, air hidup dari pohon-pohon yang hidup saya lebih mudah, bagi saya, lebih menyenangkan,  jika Anda dengan hati - hati disembah,  untuk diisi.  Mengapa , oleh karena itu, mempelajari penanaman pembebasan saya dari saat gagal menuduh?  Katakan,  jawaban apa yang akan saya kembalikan ; Saya bertanya kepada Anda , atau mungkin Anda ingin mengatakan : seorang lelaki tua, Valerius, selama saya, semua hal yang harus diperjuangkan dalam pertempuran,  lebih dari saya, begitu dicintai,  apalagi belajar  hal-hal ini diizinkan?  [6] Pertimbangkan semua nama,  Valeri tua ; Saya mohon kepada Anda, melalui kebaikan dan keparahan Kristus,  melalui kebaikan dan cobaan itu.  melalui dia,  begitu banyak , yang bagimu bertiup ke arah kami, cinta,  agar tidak kepadamu, dan bukan untuk keuntungan jiwa, dari permainan kami memainkan peran penting untuk menyinggung perasaanku.  Namun demikian, dengan cara ini , bagi saya, Tuhan , dan  Kristus adalah saksi bagi Anda tentang ketidakbersalahan dan kasih amal , dan perasaan tulus yang mengenai kita, Anda telah,  seolah-olah, saya bukan orang yang harus bersumpah, yang dapat saya lakukan.  Mereka kemudian [p. 40] , cinta, dan perasaan tidak memohon,  ia akan memiliki belas kasihan kepadaku , dan apakah Engkau mengabulkan aku pada kenyataan yang telah aku minta,  waktu sebanyak yang aku minta,  dan ya Tuhan, tolonglah aku untuk sholat hamba-hambamu,  agar tidak ada kekosongan, kerinduanku , atau untuk hal-hal yang tidak baik dari gereja , saudara - saudaraku , kembalinya hal-hal baik dari gereja , dan saudara - saudaraku.  Saya tahu bahwa itu adalah cinta untuk saya, karena dia berdoa paling utama , dalam alasan seperti itu tidak ada rasa hormat kepada tuannya , dan itu, seperti pengorbanan manisnya dia , mungkin, dalam waktu yang lebih singkat,  daripada yang saya minta,  saya, mengabaikan nasihat yang paling bermanfaat dari tulisan suci , dan dia akan memberikan dilengkapi dengan tulisan suci yang bermanfaat.
[8A. 500. 392 pesan 22 ), Uskup Aurelio Uskup Agustinus
1. Â Ketika ini anugerah untuk merespon surat dari kesucian hidup-Mu, Â dengan waktu yang lama , sedang bingung bagaimana tidak saya bisa menemukan - segala sesuatu , untuk ia memenangkan kasih sayang dari pikiran pada saya, Â siapa saya sudah secara spontan naik, membaca surat dari Anda jauh lebih tekun , dibangkitkan, Â - saya telah bergabung saya, bagaimanapun, kepada Allah, Â yang, atas nama kekuatan saya gaun itu, dalam diri saya, Â agar yang jawaban konklusif, Â yang baik pembelajaran kami untuk master untuk menjaga Gereja menjadi sangat baik , dan saya mematuhi perjanjian. Â Dan itu, untuk pertama kalinya, Â agar doa-doa saya ditolong, apakah Anda percaya, Â tidak hanya tidak menyusut, Â itu benar juga, dengan senang hati akan menerimanya. Â Dengan cara ini , karena bahkan jika itu bukan milik saya, Â tetapi setidaknya Anda saya, Tuhan , Tuhan kami akan mendengarkan saya. Â Frater Alypium untuk hubungan kita terus berlanjut, Â sebagai contoh dari kepedulian saudara - saudara di dunia adalah untuk menghindari kepuasan, Â benivolentissime [p. 42] diterima, Â terima kasih Tuhan, Â tidak punya kata - kata untuk menjelaskan diri sendiri ; Tuhan membuka di wajahku. Â Karena itu, setiap orang dari para anggota kelompok, Â yang bersama mereka, mulai bersatu, Â begitu banyak bagi Anda, hak prerogatif rantai itu, Â sehingga tempat-tempat di dunia begitu jauh dan tidak bahagia memisahkan mereka , jadi kami telah mempertimbangkan, Anda , seperti yang paling hadir bagi roh. Â Untuk alasan ini, doa-doa, Â sebanyak yang kita bisa, Â mencoba untuk, Â sehingga kawanan Anda telah dipercayakan dengan engkau, tuan dari dukungan mungkin berkenan untuk tidak dari Anda adalah pernah berubah untuk cuti, Â tetapi untuk hadir untuk membantu dia dalam waktu tempo melakukan hal ini , dengan gereja sendiri belas kasihan, dengan cara imamat , Anda, Â apa jenis spiritual manusia untuk melakukannya untuk air mata dia, dan keluhan-keluhan mereka alamat. Â [2] Karena itu , ketahuilah, kebahagiaan dan cintaku pada ibadat, Â untuk tidak kehilangan harapan pada kita, Â atau lebih tepatnya berharap kita dengan kuat, Â pemilik dan dewa memiliki otoritas seseorang, Â daripada berperilaku, Â yang bukan dari daging, Â tetapi Roh Anda yang dikelilingi oleh kelainan bentuk tubuh dan penyakit yang percaya diri, Â banyak cacat dan penyakit. Gereja Afrika dalam banyak hal memungkinkan, Â dalam beberapa rintihan. . . Â dewan senjata berat dan berat badan Anda dapat disembuhkan. Â Ketika , karena , seorang rasul dari tiga hal secara singkat jenis kejahatan harus dibenci dan dihindari orang di tempat di mana ia telah meletakkan, Â yang mana dari banyak dosa, bangkit dengan tanaman, Â salah satunya, Â yang , memang, di tempat kedua , diletakkan, Â berjalan paling giat di gereja klaim dengan kekuatan ; Namun, keduanya , yaitu, yang pertama dan yang terakhir, Â dapat ditoleransi tampaknya adalah laki - laki , dan dengan demikian, secara bertahap, dapat dibuat, Â sehingga tidak satu pun sifat buruk dari sekarang , mereka dianggap. Â Kata Vessel pilihan, Â tidak dalam pesta pora dan mabuk, Â tidak dalam bilik dan kecerobohan, Â bukan [p. 44] berselisih dan bersemangat ; Tetapi untuk menempatkan Anda di dalam Tuhan Yesus Kristus dan perhatian yang Anda lakukan dengan keinginan. Â [3] Dari tiga kamar tidur dan kenajisan adalah kejahatan besar dianggap, Â sebagai salah satu yang layak tidak hanya layanan gereja, Â tetapi bahwa serikat sakramental melihat, Â ia memiliki ini bernoda dosa. Â Benar sekali. Â Tapi mengapa sendirian? Â Dalam pesta pertarungan itu, dia kebobolan dan membiarkannya dipangkas. Â sehingga untuk menghormati para martir yang paling diberkati , tidak hanya melalui hari periode tertentu, Â yaitu orang yang sama yang tidak menangis akan melihat, Â siapa yang memiliki barang-barang ini, bukan untuk daging, mata, memandangnya. Â Tetapi bahkan setiap hari harus dirayakan. Â Betapa najisnya: dia akan, Â jika dia begitu banyak dengan tindakan yang kejam , dan bahkan tidak akan begitu banyak akan menjadi, Â untuk siapa pun dan daya tahan, kekuatan, dan pemeliharaannya harus berpikir seperti itu. Â Namun, di mana itu, Â apa dengan banyak kejahatan telah menyimpulkan hal yang sama untuk menjadi seorang rasul, Â di antara hal - hal yang ia tetapkan sebagai pemabuk, Â jadi ia tutup mulut, Â sehingga ia berkata : dengan orang-orang seperti itu , atau roti untuk dimakan? Â Tetapi marilah kita hal-hal ini dalam kemewahan , dan noda rumah , dan dari mereka, dan pesta, yang bersifat pribadi dan dinding - dindingnya terkurung, Â dengan bersamanya tubuh Kristus, Â yang dengannya roti dimakan, kita dilarang : setidaknya salah satu dari orang -orang kudus, dari tubuh kuburan mereka, Â setidaknya dari [p. 46] tempat misteri, Â dari rumah - rumah doa begitu banyak rasa malu dicegah. Â Siapa yang berani menjadi penghalang secara pribadi, Â bahwa ketika ia sering memanfaatkan di tempat-tempat suci, Â kehormatan para martir, disebutkan? Â [4] Ini jika Afrika pertama yang mencoba mengambilnya, Â dari negara - negara lain setelahnya layak menjadi ; dengan , bagaimanapun, dan oleh Italia, untuk sebagian besar , dan di yang lain untuk semua , atau hampir semua gereja di luar negeri, Â dan sebagian karena itu tidak pernah dibuat, mereka sebagian, Â karena itu adalah kelaparan atau kronis dari orang-orang kudus, dan tentang kebenaran kehidupan masa depan, dari mereka yang memikirkan dengan tekun dan mengamati apa yang dilakukan para uskup, dan apa yang telah dilakukan , dan yang telah, dihancurkan , dan dihancurkan. . . Â Saya ragu bahwa hanya perilaku seperti itu yang dapat menodai atau memperbaiki pola yang luas seperti itu, Â dan kita memang bagian - bagian dari seseorang yang memiliki uskup, Â betapa besarnya Tuhan , terima kasih. Â Namun, kerendahan hatinya , dan kelemahlembutannya, itu adalah, Â akhirnya, kehati-hatian dan ketekunan dalam Tuhan, Â sehingga, Â bahkan jika orang Afrika akan, Â dengan cepat kepadanya, keluar dari tulisan suci , untuk tunduk untuk dirawat , bahwa luka yang telah ditimpakannya, Â sehingga luka yang telah ditimbulkannya, Â tetapi begitu hebatnya, dengan semua kejahatan, Â sejauh ini, Â sama buruknya dengan semua kejahatan. bagi saya , tampaknya, Â kecuali dewan oleh otoritas tidak akan dapat ,, atau, Â jika dari gereja harus dimulai adalah obat, Â karena tampaknya memiliki keberanian untuk berubah untuk mencoba itu , Carthaginian, gereja memegang, Â karena begitu besar adalah kurang hati -hati ingin menjaga yang mengalahkan gereja Carthaginians , untuk memperbaikinya. Â Akan tetapi, untuk hal ini , masalah apa yang diharapkan dari seorang uskup selain dari seorang uskup, Â tetapi siapa yang itu, diakon, dia kutuk? Â [5] Namun, saat itu sayangnya, Â sekarang ditarik [hal. 48] adalah, Â tidak pahit , tetapi, Â seperti yang tertulis, adalah, Â dalam semangat kelemahlembutan dan kelembutan. Â Mereka memberi Anda literatur kepercayaan saya Anda, Â tuan - tuan cinta sejati, Â yang Anda sukai saya anggap berbicara. Â Karena itu, tidak dengan aspirasi, Â seperti yang saya pikirkan, Â tidak dengan cara yang mengerikan, Â tidak hanya hal-hal yang angkuh ini diambil, Â lebih banyak dengan mengajar daripada memberi perintah, Â lebih banyak diperoleh dengan menegur daripada mengancam. Â Dengan cara ini yang harus dilakukan adalah dengan banyaknya, Â beratnya , akan tetapi dilakukan dalam dosa beberapa orang. Â Dan , jika leher itu, Â dengan rasa sakit dibuat dari tulisan suci, tindakan mengancam pembalasan masa depan, Â bukan untuk kita, mereka berada dalam kekuatan kita sendiri, Â tetapi dalam Tuhan , dalam kata kita , manusia akan memujanya. Â Dengan demikian, yang pertama akan dipindahkan spiritual, atau spiritual, tetangga seseorang, Â yang otoritasnya , dan yang paling lembut; apalagi , memang, tetapi menekan pada kronik apa yang sisa dari banyak orang rusak. Â [6] Namun, karena ini adalah kuburan, minuman dan perjamuan mewah , tidak hanya untuk menghormati para martir dari orang - orang fisik dan bodoh yang dapat dilakukan, Â tetapi juga penghiburan bagi orang mati, Â saya pikir lebih mudah bagi mereka berkampanye melawan kemungkinan hubungan selama hubungan seksual, Â apakah dengan tulisan suci dilarang , dan persembahan bagi roh-roh dari mereka yang tidur, Â yang benar-benar sesuatu untuk membantu, harus diyakini, Â pada kenangan tidak menjadi kebiasaan boros , dan semua hal untuk mereka yang bertanya , tanpa kehabisan nafas , dan dengan antusiasme disediakan , tidak pula dijual ; tetapi jika ada orang untuk agamanya, sesuatu uang untuk menawarkan keinginan, Â di masa kini kepada orang miskin dibayarkan kepada ahli waris. Â Dengan cara ini , atau mengabaikan hal - hal akan terlihat kenangannya sendiri, Â ia mampu melahirkan , bukan cahaya hati, yang tulus - [hal. 50] kenyataan, Â dan itu akan dirayakan di sebuah gereja, Â mereka memiliki perayaan yang layak. Â Ini sementara pesta pora dan hal - hal minum. Â [7] 2. Â Akan tetapi, atas pencarian diri sendiri , dan dia cemburu dengan apa yang ingin saya sampaikan bahwa, Â ketika keburukan - keburukan ini tidak ada dalam diri orang - orang, Â tetapi dalam Allah kita, dengan jumlah orang-orang yang lebih serius seperti mereka? Â Ini adalah penyakit dari ibu kesombongan atas pujian manusia oleh keserakahan, Â yang sering dihasilkan oleh sebuah doktrin. Â Terhadap hal ini tidak ditolak, dan pertentangan, Â kecuali dalam seringnya mereka buku-buku ilahi oleh kesaksian dilanda ketakutan dan kasih Allah, Â jika , bagaimanapun, ia, Â yang ini, ia lakukan, Â ia sendiri, untuk memberikan kesabaran dan kerendahan hati, contoh dari diri mereka sendiri kepatutan bergaul, Â yang ditawarkan, Â tetapi , dari mereka, Â siapa pun , tidak ada sama sekali, tidak ada sama sekali, tidak ada sama sekali, dari mereka , tidak ada, tidak ada, dan tidak ada kehormatan untuk itu , jika kita mengambil , dan itu, Â yang harus diambil pujian , atau kehormatan, Â atau demi dirinya sendiri, Â yaitu , seluruh di hadapan Allah, menjadi suatu keharusan , dan manusia , untuk menghina, Â tetapi demi mereka diambil, Â di mana untuk berkonsultasi tidak dapat dilihat, Â jika degradasi yang berlebihan , itu menjadi tidak berharga. Â Untuk ini , karena itu milik, Â apa yang telah dikatakan adalah : Tidak ada seorang mudapun yang memandang wajah orang, Â dia, dia mengatakan ini, Â yang berada di tempat lain , dia berkata : Jika manusia, untuk membuat adil aku berharap aku bisa, Â Kristus pelayan, bukan aku. Â [8] bagus untuk penghargaan dan pujian orang tidak bahagia, Â tetapi mereka semua kosong melewatkan luka dan, Â jika Anda perlu bertahan, Â bahwa semua utilitas menghormati konferensi keselamatan. Â Sia - sia, Â tulang yang patah itu menyenangkan orang-orang yang menginginkannya. Â Apa yang sakit, Â lakukan tanpa stabilitas dan kekuatan, Â tulang yang signifikan, Â daripada orang yang berbicara buruk - [hal. 52] komponen bahasanya lemah, Â dia tahu salah itu disebut? Â Dari mana rasa sakit tidak mungkin jiwa tender merobek ini, Â jika Anda tidak memiliki cinta pujian, dan tulang - tulangnya, tidak menghancurkannya. Â Saya menganggap itu kekuatan pikiran Anda ; Jadi, hal-hal yang menyertai engkau, kukumpulkan, bagiku, kataku ; Akan tetapi, Â harus sesuai , saya percaya bahwa, Â dengan saya, untuk mempertimbangkan seberapa berat dan sulitnya mereka. Â Bukan , karena musuh ini, kekuatan perasaan, Â tetapi siapa, yang baginya, perang telah memperbaikinya, Â karena memang, Â bahkan jika aku siapa pun , mudah dipuji, untuk disingkirkan, Â selama tidak mengambil bagian di dalamnya, Â sulit , apakah ia tidak senang, Â ketika ditawarkan. Â Namun, begitu banyak pikiran dalam dewa-dewa yang seharusnya menjadi penangguhan, Â sehingga, Â jika tidak pantas bagi kita untuk dipuji, Â kita harus membenahi mereka, Â yang kita dapat, Â bukan ke suatu negeri yang jauh , atau di dalam kita menjadi, Â apa yang tidak, Â salah satu dari kita menjadi, Â apakah dari Tuhan itu, Â atau tidak , meskipun tidak , meskipun tidak, bagi kita , atau bahkan bertahan hidup, Â bagaimanapun juga, mereka harus dipuji, Â karena mereka adalah barang dari semua hal, Â yang merupakan atau dengan binatang buas yang kita miliki bersama baik dengan orang - orang yang tidak saleh. Â Namun, jika pahala kita dipuji demi Tuhan, Â bersukacitalah, maka, bagi mereka, yang dapat diterima dengan kebenaran yang baik, Â tidak , bagaimanapun, bagi kita , karena kita harus menyenangkan manusia, Â tetapi jika Anda di hadapan Allah, seperti kita , kita percaya, Â dan bukan karena hal-hal yang benar - benar merupakan karunia bagi kita, tetapi dengan semua hal itu merupakan alasan yang baik bagi mereka, karena hal-hal itu merupakan alasan yang baik. Â Bagi saya, ini sama dengan yang saya nyanyikan setiap hari, atau lebih tepatnya dia, yang pengorbanan keselamatannya, perintah-perintah dari, adalah apa pun yang Anda atau dalam bacaan ilahi dapat ditemukan , apakah hal-hal di bagian dalam- pikiran disarankan. Â Dan , bagaimanapun, sangat marah dengan musuh untuk berbicara , selama pertempuran sering jauh darinya, luka yang saya terima, Â dengan senang hati mempersembahkan pujian kepada saya, untuk mengambil , tidak bisa saya lakukan. Â [9] Inilah sebabnya saya menulis, Â jadi, Â jika kesucian Anda sudah [hlm. 54] tidak perlu, Â apakah itu semakin dia jenis ini , Anda berpikir dan hal - hal yang sangat baik apakah itu dari kesucian Anda dari obat yang tidak bekerja, itu adalah kejahatan , namun, saya terkenal mereka untuk Anda juga menyadari, Â dan atas kelemahan saya , para dewa untuk meminta Anda berkenan. Â Agar mereka mungkin sebelum Anda membuat, Â saya berdoa kepada Anda, dengan kemanusiaan dari itu, Â yang merupakan perintah Allah berikan, Â satu sama lain beban kita sendiri juga akan kita tanggung. Â Banyak hal, Â hal-hal dari kehidupan dan perilaku kita, Â dia tidak ingin surat untuk Anda datang, Â tetapi hati adalah jantung dari setiap layanan Anda kecuali mulut tambang dan telinga untuk Anda. Â Jika , bagaimanapun, YM kepada kami , dan setiap satu dari kami seluruh ketulusan sang kekasih, Â dari yang ada di Anda dari kebenaran dari saudara, Â ketika mereka hadir, saya berada di, Â , kebaikan, semangat untuk, dan aku menatap sekitar, Â orang tua, Saturninus, jika ia berkenan untuk menjadi, Â ketika tepat untuk melihat, Â untuk kita, untuk datang, Â apa pun , dengan nya kesucian dan spiritual kasih sayang dari wawancara kami telah mampu. Â , atau tidak ada apa-apa , atau tidak banyak jarak antara, Â dan , jika , dengan kehormatan Anda sehingga kami akan berurusan dengan. Â Bersama kita, darinya, untuk meminta dan memperolehnya tolong bagimu, Â begitu banyak doa, saya bertanya, Â berapa banyak kata yang cukup. Â , Dan ketidakhadiran itu , karena satu - satunya tempat jauh saya , orang-orang Hippo sangat marah kepada Greats, dan takut , atau dengan cara apa pun kepada saya, jadi saya ingin percaya itu , dan saya juga untuk Anda. Â Saudara - saudara lapangan diberikan karena visinya dan kedermawanannya telah mengetahui bahwa surat yang Anda terima melalui saudara lelaki yang kudus adalah Parthenian, Â yang darinya banyak hal lain, Â yang harus didengarkan, Â terlewatkan, Â demikian kami dengar. Â Berikan kepada pemilik, Â dan sisanya, Â yang masih lebih jauh, Â direalisasikan;
[9( A. 500. 394 pesan 28 ) Sincerissimo yang paling dicintai dan menyembah pengamatan penuh kasih sayang dan memeluk saudaranya , dan conpresbyteri Jerome Augustine
1.  Tidak pernah ada yang tahu wajah anak - anak saya dalam kepentingan sukacita yang tenang dan benar - benar berolahraga dengan bebas.  Meskipun , oleh karena itu, sangat ingin kalian semua tahu,  tetapi hal yang kurang dari yang saya miliki,  kehadirannya adalah tentang tubuh.  Dan itu juga,  setelah itu saya Anda, yang diberkati - kita sekarang uskup pada waktu itu , bagaimanapun, sudah seorang uskup yang layak untuk menjadi saudara jemaat-Nya , ia melihat remeansque dari saya, melihat itu,  menyangkal bahwa ada tidak bisa menjadi besar , dari sisi saya, menjadi , untuk menghitung nya inpressam , dan sebelum kembalinya,  bersama-sama dengan Anda, dia di sana, ia melihat bahwa,  saya melihat tetapi mata miliknya.  Ini bukan , untuk pikiran saya, dan baginya, tetapi tubuh keduanya,  yang tahu bagaimana,  katakanlah,  harmoni , sementara menggantikan yang lebih tua , dan keakraban orang yang paling setia,  bukan manfaat dari,  yang ia unggul di atas yang lain.  Karena , kalau begitu, aku, pertama-tama, persekutuan roh:, yang ada dalam diri yang sekarang kita perjuangkan,  dan kemudian dari mulut itu sekarang sudahkah kau cinta,  tidak berarti dengan berani, seolah-olah, seorang pria masih tidak dikenal , aku memuji jati diri saudaramu Profuturus,  yang dengan usaha kita sendiri,  dan kemudian dibantu oleh -, [p. 58] namun sebaiknya Anda,  benar-benar mendapat manfaat dari kepercayaan itu,  tetapi mungkin sedemikian rupa,  seandainya ia menjadi penganjurnya apa artinya bagi saya.  Sejauh ini , mungkin menulis tugas,  jika ingin mengirimkan lebih banyak konten ke sollemnizo.  Namun, meluap dalam pikiran percakapan berbagi dengan mempelajari hal - hal kita yang kita miliki dalam Kristus Yesus menguasai kita sendiri,  bahwa kita memiliki banyak manfaat dan menghabiskan beberapa yang ditunjukkan dengan cara , bahkan melalui Anda cinta tidak berarti layanan bermartabat.  [2] 2.  Karena itu, kami memohon kepada-Mu , dan bersama kami, ia meminta seluruh Afrika - tulang punggung gereja-gereja, dengan pengabdian dan masyarakat,  agar mereka ditafsirkan dalam buku - buku mereka , yang dalam bahasa Yunani adalah tulisan suci, lebih dari yang telah kami kerjakan,  perhatian dan perhatian untuk mengabdikan diri untuk tidak mengambilnya sendiri.  Anda dapat melakukan , untuk melakukannya,  sehingga kami juga memiliki karakter seperti orang - orang itu , dan satu khususnya,  yang Anda sukai , dalam surat-surat Anda dan suara Anda.  Di dalam menerjemahkan , bagaimanapun, di lidah Gereja Latin orang-orang kudus surat kanon kerja yang Anda tidak ingin,  tetapi karena cara di mana Ayub telah menafsirkan seni,  sehingga tanda-tanda kehadiran,  apa , antara wajah ini dan 70,  yang merupakan otoritas paling serius,  interpretasi mengatakan perbedaan,  itu muncul.  Sudah cukup , bagaimanapun, saya tidak dapat terkejut, jika ada sesuatu yang masih dalam salinan Ibrani , dapat ditemukan,  bahwa begitu banyak penafsir bahasa itu, orang yang paling ahli akan melarikan diri.  Saya tidak mengatakan apa-apa tentang 70,  yang darinya nasihat atau roh harmoni yang jauh lebih besar daripada jika salah satu dari pria itu,  tidak berani , di bagian tertentu dari seseorang untuk menanggung hukuman,  kecuali bahwa bagi mereka, pamrih otoritas , dalam peran ini , tanpa perselisihan untuk memberikan semua yang saya pikirkan.  Mereka, saya, semakin mereka bergerak.  [hal. 60] yang memiliki,  dengan penafsir hukum kemudian dan tindakan locutionumque literatur Ibrani jalan , dan aturan yang tidak terhalang dan,  seperti dikatakan memiliki,  untuk menahan,  tidak hanya di antara mereka sendiri , tidak memiliki kesenangan dalam,  tetapi juga meninggalkan banyak hal,  yang begitu besar , setelah kecerdikan dan binatang yang tersisa.  Jika , karena tidak jelas mereka,  Anda , juga ada di dalamnya tertipu, untuk dapat dipercayai ; jika mereka nyata,  mereka , di dalamnya, untuk ditipu , tidak bisa dipercaya.  Tentang hal ini , dari hal cinta Anda , menjelaskan kepadanya alasannya, sudah pasti saya lakukan obsecraverim.  [3] 3.  Saya telah membaca juga semacam tulisan,  yang akan Anda panggil,  dalam surat - surat Rasul Paulus,  salah satunya , kepada orang -orang Galatia , ketika Anda berhadapan dengan keinginan Anda,  datang di tangan tempat pria itu,  yang rasul Petrus dari pihak yang jahat , dengan dalih bagian tubuh.  Di sana kejuaraan laporan palsu diterima atau berasal dari Anda, orang seperti itu atau jas hujan,  jika yang lain ditulis,  dengan demikian,  tidak berarti saya minta maaf,  sampai ditolak,  jika saya bisa dibantah, mereka bisa,  itu adalah langkah saya.  Bagi saya, karena kelihatannya secara exitiosissimc diyakini ada di dalam kitab - kitab orang-orang kudus, sebagai kebohongan,  yaitu,  orang- orang yang kepada kita kepada kita bahwa tulisan oleh kementerian adalah , dan untuk menulis,  sesuatu dalam buku- bukunya telah diberitahukan kebohongan ditampilkan.  Lainnya Karena pertanyaannya adalah,  apakah kadang - kadang terletak pada kebaikan,  dan pertanyaan lainnya adalah,  apakah [hal. 62] , penulis kitab suci berbohong diperlukan,  atau lebih tepatnya tidak berbeda,  tetapi tidak ada masalah di sana.  Jika seseorang mengakui , untuk sekali saja, di satu - satunya otoritas di atas , yang sopan dalam suatu kebohongan,  oleh siapa pun dari mereka buku-buku partikel akan tetap,  yang tidak,  sehingga masing - masing akan dilihat atau dengan kebiasaan buruk itu sulit, atau dengan iman yang luar biasa,  hal yang sama adalah aturan yang paling jahat untuk berbohong kepada diri mereka sendiri saran dan kantor yang baik merujuk.  [4] Jika Anda berbohong oleh rasul Paulus,  rasul Petrus memperingatkan,  jika Anda mau,  ketika Anda seorang Yahudi,  bukan Yahudi , dan bukan bahasa kehidupan,  yang bagi bangsa - bangsa apakah yang dilakukan orang Yahudi?  Dan itu adalah tepat baginya, kepada Petrus  saya telah membuat,  yang tidak saya lakukan dengan tidak benar , dan dia berkata , dan dia menulis , dan dia menulis,  sehingga , seperti orang -orang dari keributan yang dibuat dengan cara meregangkan mereka,  apa yang dapat kita katakan,  dengan s s marry. Apakah,  demi pria,  yang memiliki cinta untuk istrimu, membuat kerusuhan, mereka mampu,  telah menjadi pembohong,  yaitu, bukan karena ini menjadi disadari,  tetapi bahwa mereka yang mungkin ditenangkan mengalami kesulitan?  Tidak perlu bagi banyak orang untuk menyebutkan.  Mereka dapat dilihat sebagai ketenaran dari kebohongan tugas,  agar orang - orang yang rentan cinta itu terbakar.  Dan mereka tidak pernah yakin itu akan ada dalam kitab suci otoritas kebenaran yang murni.  Tidak memperhatikan utusan yang sama dengan sangat hati - hati memuji kebenaran untuk mengatakan,  jika Kristus belum dibangkitkan,  kosongkan kategori [p. 64] tidak memiliki iman kepada Anda.  Temukan bahwa saksi - saksi palsu Allah.  karena kesaksian kita telah berbicara melawan Allah,  bahwa ia membangkitkan Kristus,  yang belum dibangkitkan-Nya dari antara orang mati?  Jika ada yang mengatakan : ' Mengapa , dalam hal ini adalah kebohongan untuk dirimu sendiri dan,  dengan apa yang engkau katakan, bahwa,  meskipun itu salah,  bagi pujian Allah, yang paling penting adalah, ' Bukan karena ini aku membenci kegilaan yang dengannya itu bisa menjadi kata-kata dari , atau tanda - tanda di dalam hati yang bersuara , atau membuka pintu , Apakah kejahatan besar dalam Tuhan adalah pujian untuk kebohongan selain kebenaran yang harus dikritik?  Saya harus memperlakukannya demikian , karena itu,  seperti pengetahuan tentang Kitab Suci ilahi , adalah orang yang harus didekati,  yaitu , dari kitab- kitab suci yang begitu kudus dan benar - benar harus dipikirkan,  sehingga ia mau atau tidak , sebagian dari mereka untuk senang dengan kebohongan yang suka memerintah,  dan lebih tepatnya,  ia tidak memahaminya,  ia meneruskan,  kepada hati orang di bawah perintahnya sendiri.  Bahkan, dengan ini, katanya,  untuk percaya bagi dirinya sendiri memerlukannya, dan bahwa ia berurusan dengan,  bahwa dari Kitab Suci ilahi , pihak berwenang tidak percaya.  [5] Dan saya , tentu saja, dalam bentuk apa pun dengan kekuatan yang menguasai pikiran Anda,  semua ini adalah kesaksian, yang digunakan, mereka adalah Adstruendae manfaat dari kebohongan,  dengan cara lain harus dipahami bahwa saya harus menunjukkan,  sehingga di mana - mana, perusahaan mereka , kebenaran harus diajarkan.  Bagaimana kesaksian, berbohong bukanlah keharusan,  dan itu harus mempromosikan kebohongan.  Namun, pengertian ini seharusnya meninggalkan Anda.  Anda mendaftar untuk membaca pertimbangan yang lebih rajin,  lebih dari itu , mungkin, lebih mudah , Anda akan melihat bagaimana saya.  Akan tetapi, untuk pertimbangan dunia ini akan mendorongmu , kesalehan,  yang ia kabarkan mengambang dengan otoritas Kitab Suci ilahi,  yang ada di dalamnya, bahwa [hal. 66] ingin semua orang percaya,  bahwa mereka tidak akan mempercayainya,  jika mereka telah diyakinkan bahwa beberapa pria yang kita percayai,  dalam tulisan - tulisan tanggung jawab mereka bisa berbohong,  tetapi mungkin memerintah  beberapa akan memberi Anda,  bahwa kita tahu di mana kita berbohong dan di mana mereka seharusnya berada.  Bahwa , jika mungkin, bisa,  tidak dapat , untuk pembohong, untuk alasan kontroversial , dijelaskan bahwa, saya mohon kepada Anda,  atau saya, yang merupakan beban , atau semakin banyak hakim yang kurang ajar dengan menggunakan kemanusiaan dari metode Tuhan Tuhan yang paling sejati.  Sebenarnya, itu bukan untuk mengatakan tidak,  setidaknya bukan kesalahan besar kesalahan saya adalah kebenaran, tetapi dia mendukung,  jika itu benar dalam Anda dapat menjadi kebenaran nikmat pengadilan dengan kebohongan.  [6] 4.  Banyak orang lain dengan hati yang tulus yang Anda ucapkan dengan penuh semangat dan pengajar studi Kristen berunding,  tetapi keinginan saya ini tidak ada surat.  Jelaskan dengan lebih lengkap , bahwa saya dapat melakukannya , oleh saudara lelaki yang ini campuran dan untuk dibesarkan oleh aliran baru , dan kepada obrolan bermanfaat yang telah Anda kirimkan kepada saya, saya senang.  Namun,  sebanyak yang saya bisa berharap,  bahkan dirinya sendiri,  bahwa kedamaiannya, saya akan mengatakan,  mungkin dibutuhkan.  Namun, tidak ada, saya, mereka, lebih suka ; Saya , bagi saya, saya akui  saya memiliki kapasiorem Anda,  tetapi hal yang saya lihat menjadi lebih penuh,  di mana saya, tanpa disangkal, segera unggul di atas yang lain.  Dan ketika dia kembali,  dan bantuan yang telah kita berhasil akan berharap bahwa,  ketika hati dari peserta saya yang terakumulasi,  untuk mengisinya dengan Anda lagi, kekosongan harus bersaing untuk anak-anak luar.  Dengan cara ini akan dilakukan,  sehingga saya juga, pada saat itu egentior saya,  dia dan yang lebih luas.  Tentu saja, saudara yang sama [p. 68] setiap tulisan yang kita bawa sendiri bersamanya.  Saat membaca , jika senat yang Anda panggil juga, dan persaudaraan yang tulus dan universal diikuti oleh make , saya berdoa kepada Anda.  Bukan , karena kalau tidak, saya mengerti bahwa,  yang tertulis adalah : akan mengoreksi saya, orang yang adil dalam belas kasihan kepadanya, ia akan menegur saya ; minyak dan dosa tidak ada minyak di kepalaku,  kecuali jika Anda harus mencintai penuduh menyembuhkan sanjungan kepala unguens.  Saya memiliki kesulitan besar yang baik , hakim membaca,  menulis,  tetapi baik takut malu atau cemas.  Saya melihat , juga, kadang - kadang kesalahan saya sendiri,  tetapi hal-hal ini saya lebih suka mendengarnya dari nilai yang lebih tinggi,  jangan,  dengan saya, benar , mungkin, tidak bisa menanganinya,  di sisi lain bagi saya, saya akan menyanjung , dan agak, bagi saya, saya sepertinya ada dalam diri saya, daripada hanya mengambil kalimat.
[10 ( A. 500. 395 pesan 29 ) message Priest Hippo Royals ke Alypium Bishop of Tagaste Pada hari ulang tahun Senin, Leontius Mantan Uskup Hippo
Mengenai masalah ini, sementara itu, itu tidak diurus , tidak bisa,  tidak ada yang pasti untuk ditulis karena tidak ada saudara laki-lakinya , Macarius,  yang segera, dikatakan, dia akan kembali,  dan bahwa dengan bantuan Tuhan , dapat dilakukan bisa saja,  akan dirayakan.  Akan tetapi, bagi kita sendiri , bagi mereka, kegelisahan , saudara-saudara, dari sesama warga kita , yang kebetulan ada di sana,  memastikan Anda melakukannya untuk dapat,  bagaimanapun, layak untuk hal itu,  [hlm. 70] percakapan epistolary di mana kita masing-masing menghibur,  master selalu ada,  untuk siapa mendapatkan banyak bantuan kita harus percaya bahwa kecemasan Anda,  tentu saja , tanpa penghinaan, bagi kami, itu tidak.  [2] Jadi jangan abaikan cintamu untuk menceritakan apa yang terjadi adalah,  agar kami memberi bisnis dari menerima manfaat,  bahwa dengan doa menerima diteruskan.  Ketika, setelah kepergian kami, diberitahukan bahwa itu akan menjadi kesibukan laki - laki , dan untuk mengatakan  mereka tidak dapat melakukannya,  sehingga dia adalah festival tahunan yang akan tertahan daripada kesenangan mereka yang menyebut nama vinulentiam dengan sia - sia mereka mencoba untuk bersembunyi,  seperti juga Anda, di hadapan , sekarang , sekarang berita kematiannya,  di masa depan,  hal seperti itu terjadi pada masa pemerintahan,  sehingga hal itu terjadi pada Tuhan. dalam Injil pasal sebagai akibatnya diperlakukan dengan benar : Jangan memberikan apa yang kudus kepada anjing-anjing, kamu juga tidak membuang mutiaramu sebelum babi.  Diperdebatkan, itu adalah , oleh karena itu, dari anjing , dan mengenai babi,  sehingga kita , dan tak tertahankan di kulit mereka, melawan Allah ajaran orang itu bertengkar, dan kesenangan, benar-benar pembantaian, kotoran menyerah dan malu yang memaksa dan laki-laki bergegas sehingga bahwa mereka melihat hal itu, bagaimana ia penyebab rasa malu dalam gereja, dinding yang bertindak atas nama agama,  yang , di mereka rumah, jika mereka tidak bertahan,  tempat suci , dan Mutiara Gereja bagi mereka dikecualikan dari itu akan perlu.  [hal. 72] [3] Namun, meskipun diterima dengan baik,  namun , karena hanya sedikit yang bersama,  ada yang diganti untuk bisnis yang lebih banyak.  Yang ini , bagaimanapun, kata , ketika dari mereka, yang kebetulan ada di sana atas nama masing-masing fakultas dan belajar di luar negeri untuk berdiskusi,  banyak yang harus mendapatkan keuntungan.  Namun, kemudian masa Prapaskah untuk melewati seluruh pertemuan selama satu jam perawatan terpenuhi,  sebuah tempat tidur bersamanya di berita,  di mana pemimpin kuil mengusir penjual binatang , dan bulan paling mematikan para bankir mengatakan kepada ayahnya memiliki rumah doa ke dalam sarang pencuri.  Bab itu,  bersama-sama dengan mereka, membahas usul Vinulentiam mereka dengan pertanyaan , yang telah saya lakukan,  dan dia juga, saya telah mengulangi adiunxique berdiskusi,  yang akan menunjukkan kepada Anda,  berapa banyak yang tidak tanpa kegembiraan , dan semakin dalam ke dalam Tuhan Tuhan kita mabuk, perjamuan,  yang mana - mana, mereka adalah hal-hal kotor,  dari mana mereka akan kirim.  Di mana mereka mengendarai perdagangan yang diperbolehkan,  ketika itu dijual untuk mengorbankan waktu yang diizinkan diperlukan,  untuk berpaling dari mereka, semakin mirip mereka menganggapnya sebagai sarang perampok yang perlu penjualan atau minum berlebihan.  [4] Dan karena saya mempersiapkan pelajaran untuk membantu mengendalikan,  menambahkan kemudian bahwa lebih jauh , orang - orang Yahudi masuk ke dalam bait suci di mana belum ada tubuh dan darah dari persembahan itu dibuat,  tidak hanya untuk minum tetapi tidak kesederhanaannya tidak pernah dipegang oleh perusahaan tidak untuk nama agama umum yang diminum dapat ditemukan dalam cerita,  tetapi sambil terus membuat pujaan memenuhi.  Dan dia , ketika saya harus mengatakan,  sebuah kode juga, saya telah menerima dan membaca teks dari keseluruhan tempat itu.  Saya menambahkan rasa sakit,  saya tidak bisa,  karena Paul mengatakan dorongan - [hal. 74] melihat orang Kristen dengan kerasnya surat Yahudi menjadi kisah - kisah tentang laporan tertulis dari batu di atas hati manusia,  ketika Musa , hamba Allah bagi para pemimpin dari dua lempengan batu ini hancur,  yang berarti mereka dapat membuat hati mereka hancur,  dan bahwa perjanjian baru hari-hari suci yang dirayakan itu diinginkannya tawaran formal,  orang - orang dari Perjanjian Lama , dan sekali penyembahan berhala.  [5] Kemudian ia memberikan Keluaran mengajarkan, kode kejahatan mabuk,  sebanyak waktu memungkinkan itu,  peningkatan itu saya telah menerima Rasul Paulus, dan di antara hal-hal yang dosa set akan,  saya telah menunjukkan , dan belajar dari dia tempat : Jika setiap manusia saudara 's, bernama , atau satu menjadi sundal , atau penyembah berhala penyembah berhala , atau orang yang tamak , atau railer sebuah , atau pemabuk , atau sebuah pemeras;,  bersama-sama dengan nya semacam, bahkan bukan makanan untuk diambil,  erangan untuk mengingatkannya , dengan betapa banyak bahaya yang dia makan bersama mereka, yang entah berada di rumah - rumah, untuk menjadi mabuk karenanya.  Bagi Hukum , juga, ini bukan interval yang panjang , karena itu : Jangan membuat kesalahan ; baik yang tidak bermoral secara seksual , atau penyembah berhala , budak , atau pezina, atau wanita banci, atau penyalahgunakan diri mereka dengan umat manusia , atau pencuri , atau para serakah , pemabuk, atau pencabik, atau pencabut, atau pemeras, kerajaan Allah tidak akan mewarisi.  Dan memang demikianlah dahulu kamu,  tetapi kamu telah dibasuh, kamu telah dibenarkan,  tetapi kamu dibenarkan seperti dalam nama Tuhan Yesus Kristus dan oleh Roh Allah yang ada di atas kita.  Kepada siapa , setelah membaca,  saya mengatakan bahwa mereka harus menganggapnya demikian, mereka dapat menjadi umat yang mendengarkannya , tetapi Anda telah dibasuh, Anda,  yang, sampai saat itu , seperti nafsu kekotoran sampah,  yang dengannya penutup kerajaan surga,  di dalam hati- Nya sendiri,  yang berada di dalam hati Allah , untuk dilakukan atas tindakan itu.  Maka angin ada di bab ini : Kon - [hal. 76] datang , maka aku untuk satu tidak akan makan malam hari Minggu untuk merayakan,  masing - masing memiliki makan malam mereka sendiri bergantung pada makan, dan yang lainnya lapar,  yang lain mabuk.  Apakah rumah-rumah tidak punya apa-apa untuk dimakan, dan untuk diminum?  majelis mengabaikan seperti itu?  Yang dibacakan,  benar-benar berkomitmen tidak ada hak bahkan untuk perusahaan sederhana , harus majelis diadakan,  padahal sebenarnya Paulus tidak mengatakan : ' Apakah rumah tidak harus inebriando Anda, ' dan sejauh mabuk dalam majelis tidak diperbolehkan,  tetapi " untuk makan dan minum,  itu bisa dengan jujur dilakukan , tetapi selain gereja dari mereka, siapa yang rumah-rumah tidak memiliki tempat untuk rezeki dari apa yang diperlukan adalah untuk menyegarkan dapat.  Namun, kita berada dalam musim yang sempit ini yang korup dan mempertahankan perilaku yang memimpin,  sebagai perusahaan yang sederhana , tetapi setidaknya keracunan Kerajaan dalam negeri terjadi.  [6] menyebutkan bahwa Injil ibukota,  dalam kasus ini adalah benar,  di mana yang salah,  buah dari mereka mengenal mereka.  Kemudian, dalam ingatan laki - laki kembali ke buah , karena tempat itu tidak pergi sekaligus kecuali jika berfungsi.  Kemudian saya bertanya kepadanya , di antaranya buah dari seorang yang terkenal dalam minuman keras sedang mengamuk,  dan saya telah mengulanginya kepada orang -orang Galatia : ' Akan tetapi, manifes adalah karya - karya daging,  yaitu : percabulan,  kenajisan , penyembahan berhala, penyembahan berhala,  sihir,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  permusuhan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  perselisihan,  kemarahan bersenang-senang, dan hal - hal seperti ini ; yang Aku peringatkan kepadamu,  seperti yang telah Kukatakan sebelumnya,  bahwa mereka yang melakukan hal - hal itu,  Kerajaan Allah tidak akan mewarisi.  Setelah itu,  [hal. 78] jawabannya adalah buah intoksikasi yang dikenali orang Kristen,  yang pendapatannya diakui perintah utama.  Saya juga telah bersatu untuk dibaca sebagai berikut : Tetapi buah Roh adalah , kasih amal,  sukacita,  damai sejahtera,  kebaikan,  kebaikan,  iman,  kelemahlembutan,  pengendalian diri,  egique sehingga mereka harus menganggapnya daripada memalukan , dan menyesali,  bahwa dari mereka buah dari daging , untuk hidup,  tetapi juga untuk kehormatan daging , untuk hidup dari gereja rujukan , menginginkannya , dan,  jika kekuasaan harus diberikan kepada,  seluruh basilika yang begitu besar dari ruang banyak orang yang makan isi ebriorumque ; mengenai karunia rohani, buah - buahan, kepada siapa , dan dari Kitab Suci ilahi , oleh otoritas , dan dalam diri kita sendiri dengan keluhan yang diundang,  mereka tidak ingin mempersembahkan kepada Allah, hadiah , dan ini di atas semua untuk merayakan pesta orang-orang kudus.  [7] Ketika hal - hal ini telah dilakukan,  buku, saya telah memberikan dan perintah pidato,  sebanyak saya menang : dan sebanyak saya, dia, bahayanya sangat mendesak, dan kekuatan untuk memberikan kepada Tuhan pujian,  saya telah menetapkan mereka di depan mata bahaya yang sama,  dan hati mereka , bahwa kami telah dipercayakan kepadanya , oleh karena itu kami, karena kami adalah orang -orang. jenderal,  dengan cara yang kerendahan hati pikiran,  dibedakan atas penghinaan,  pukulan di wajah , dan semburan ludah di wajah dan pohon-pohon palem , dan duri, mahkota , dan salib dari darah dia memohon kepadanya,  jika dia sendiri kepada dia  sesuatu dari pelanggaran,  atau rasa kasihan kita , menurut pendapat orang lain, apakah yang dipertimbangkan untuk masalah, menurut pendapat orang tua? beban berbahaya seperti itu tidak akan ragu karena [hal. 80] untuk diterapkan,  dan mereka yang sering diberi tahu bahwa doa didengar ada pada saat kedatangan kami,  yang tentu saja kematian umum atau pertunjukan mereka , tetapi upaya umum untuk hidup yang kekal ketika mereka datang dengan senang hati.  Dan akhirnya , juga dikatakan yakin bahwa Anda akan tersenyum kepadanya untuk berbohong untuk mengetahui,  bahwa mulut Nabi mereka berjanji kepada Tuhan Yesus Kristus kita, dengan mengatakan : Jika di sebelah kiri hukum saya dan peraturan no saya?  Aku berjalan,  jika perbuatan benar tanganku kotor,  aku akan mengunjungi tongkat kejahatan, dari mereka , dan dalam cambukan, tetapi untuk dosa-dosa mereka ; kasihan , bagaimanapun,  saya tidak akan saya bawa,  untuknya , oleh karena itu, bagi saya untuk menaruh kepercayaan,  bahwa,  jika ini sangat besar , yang untuk diri mereka diambil , dan berkata,  bersalah karena penghinaan,  saya akan mengunjungi itu akan menjadi tongkat dan menjadi momok dari mereka yang menderita karena hal ini, dunia menjadi terkutuk.  Di mana dengan keluhan mereka , jadi tindakan agar bisnis , dan bahaya, ukuran wali, dan kapten kapal , pikiran kita , dan kelancaran memakai.  Bukan , saya dari air mata itu, air mata saya telah menggerakkan Anda.  tetapi ketika hal-hal seperti itu dikatakan, dan,  saya akui,  di antara mereka, dengan menangis, telah diantisipasi oleh perjanjian saya dan memerintahkan untuk tidak melakukannya , tidak dapat melakukannya.  Dan ketika Anda memiliki keduanya flevisset,  penuh harapan reformasi akhir pidato dibuat.  [8] Namun, keesokan harinya, ketika tiba saatnya mereka harus keluar dari ventresque untuk bersiap,  dilaporkan memiliki beberapa di antaranya , bahwa percakapan itu terjadi,  namun keluhannya mengendur dan seterusnya untuk memaksa kebiasaan buruk,  itu hanya percakapan suara dan berkata : ' Mengapa sekarang?  Ada [p. 82] sebelumnya,  bahwa ini tidak dihentikan,  Christian tidak ada di sana.  " Ketika dia mendengar ini,  dia sebagai nenek moyang memprovokasi mereka, mesin, untuk mempersiapkan,  sama sekali tidak mengetahuinya ; pada musik , bagaimanapun,  jika Anda harus terus berpikir bahwa,  tempat tidur, bahwa tempat nabi Yehezkiel : ' Mata-mata itu telah selesai,  jika bahaya dikecam,  bahkan jika mereka,  kepada siapa pemberitahuan diberikan,  waspada tidak mau, ' pakaian, saya harus melepaskan , dan pergi.  Namun, kemudian penguasa menunjukkan bahwa kita tidak , dan tidak pernah meninggalkan,  dan dengan cara apa,  berada dalam diri mereka sendiri, untuk mengambil ke atas diri kita sendiri,  untuk mendorong keduanya ; Karena sebelum jam,  di mana ceruk dapat naik,  mereka masuk ke saya, hal yang sama mereka,  yang saya dengar tentang serangan terhadap salinan negara tua , telah berada di dan mengeluh.  Dan dengan sopan diterima dalam beberapa kata , menurut pendapat yang sehat dideportasi.  Dan di mana angin berada pada saat diskusi,  menyerahkan bacaan dari yang siap, yang benar,  karena itu diperlukan untuk saat ini, tidak terlihat,  dari pertanyaan ini beberapa kata yang diucapkan dalam urutan,  tidak ada yang lebih pendek dari kita , atau lebih tepatnya, untuk dapat membawa mereka, siapa, mereka berkata : ' Mengapa sekarang? ' tetapi juga kita dapat mengatakan : ' Either way.  " [9] Namun bahkan mereka yang berada di hadapan kami jelas - jelas merupakan kejahatan gerombolan yang bodoh dan membiarkannya berhenti dan tidak berani keluar,  beberapa dari kita terpengaruh oleh sedikit yang terlihat,  saya menjelaskan kepada mereka,  ketika perlu , di gereja tampak bermunculan.  Tentu saja , setelah dianiaya - [hal. Ada begitu banyak dan sangat kuat, dengan perbuatan damai orang-orang, baik orang bukan Yahudi ke dalam nama Kristen , untuk datang untuk melihat halangan untuk tindakan mereka,  bahwa hari liburan, dan dengan berhala-berhala dari orang-orangnya tidak akan memakan banyak daging dan minuman keras adalah untuk dikonsumsi,  dan itu adalah hal yang paling mudah untuk dilakukan , seperti yang dilakukan oleh kebanyakan orang , seperti kebanyakan orang. kami agar kelemahan partai pada saat ini, belas kasihan harus ditunjukkan dan selang liburan, dan , setelah mereka, orang-orang yang mereka tinggalkan,  yang lain untuk menghormati orang-orang kudus, para martir atau bukan tindakan pengrusakan yang serupa meskipun mewah , mereka harus merayakan ; sudah dari Kristus, nama puasa disatukan bersama , dan otoritas yang begitu besar di bawah kuk subyek keselamatan, dan pikiran yang sehat telah diserahkan sila,  yang sekarang demi perintah kehormatan dan ketakutan untuk melawan , tidak satu sama lain.  Karena alasan ini, bukan lagi saatnya,  dia,  yang tidak dirinya sendiri berani menyangkal bahwa orang - orang Kristen,  menurut Kristus, kehendak untuk hidup, mulai,  sehingga hal-hal yang,  sebagaimana mereka Kristen,  telah berikan,  bersama-sama dengan orang Kristen,  ditolak oleh.  [10] Kemudian ia mendorong saya,  agar gereja-gereja di luar negeri,  yang sebagian di antaranya dipulihkan, tidak pernah ada,  sebagian sudah menjadi aturan yang baik untuk dipatuhi,  pengikut sibuk.  Dan karena pengadilan memberkati model produksi vinulentiam harian Rasul Peter,  saya pertama kali mendengarnya , kami sering dicegah,  tetapi itu telah dipindahkan ke tempat epi - [hal. 86] berurusan dengan cara hidup ganda , dan di kota besar yang agung itu adalah duniawi, banyak peziarah, terutama mereka,  yang, saya tahu, dari waktu ke waktu mereka datang,  jauh lebih banyak kemarahan, betapa lebih bodoh bahwa kebiasaan ditahan oleh,  sehingga penyakit sampar yang sangat besar , di antara mereka belum diperiksa apakah sedarique mampu melakukannya.  Memang benar , bagaimanapun,  kita , jika Rasul Petrus ,  mereka harus menghormati,  saya harus melakukan perintah-perintah , dan mendengarkan , dan jauh lebih saleh dalam sebuah surat terbuka , di mana kehendak dia, tampaknya,  daripada basilika, di mana mereka tidak muncul,  untuk melihat ; dan segera , setelah menerima kode yang saya baca , di mana dia berkata : kepada Kristus , karena , telah menderita atas nama kami melalui daging , dan kamu juga berpikiran sama,  karena dia yang menderita dalam daging,  telah dilakukan dengan , dari daging,  sehingga , sekarang , bukan dari manusia , nafsu, tetapi oleh kehendak Allah sisa waktu dalam daging aku hidup.  Cukup untuk masa lalu Anda atas kemauan orang - orang menyelesaikan perjalanan dengan perasaan,  keinginan,  kemabukan,  pesta pora , dan gambar mengerikan dengan perbudakan.  Ketika mereka selesai,  ketika mereka semua dengan satu pikiran di tanah yang baik, keinginan untuk pergi , membenci adat istiadat jahat , bahwa,  setelah mendesak mereka , saya sampai siang hari pada saat pembacaan ilahi dan mazmur, di antara Anda, masih ; sehingga hari itu jauh lebih bersih, dan dengan tulus Anda lakukan untuk membuat adil untuk dirayakan , dan bagaimanapun banyak dari orang-orang yang berkumpul itu mudah untuk dapat muncul,  yang merupakan pikiran , dan itu adalah perut, itu akan mengikuti.  Jadi , setelah membaca setiap kata mengakhiri itu.  [11] siang untuk waktu yang lebih besar dari pada siang hari [hlm. 88] sedang membantu orang - orang , dan bahkan selama satu jam ketika para uskup pergi,  membaca secara bergantian dengan Mazmur ; namun , ada dua mazmur yang akan diambil.  Kemudian, saya, bertentangan dengan keinginan saya,  yang tidak lagi saya rindukan untuk dijalani adalah menjadi sangat berbahaya, hari,  memerintahkan dan memaksa orang tua itu untuk menjadi sesuatu bagi mereka, dengan mengatakan, saya akan melakukannya.  Aku punya waktu singkat untuk kata,  yang berkat yang diberikan, disyukuri kepada Allah,  dan karena di bidah, pengadilan, kita mendengar dari mereka, dengan biasa pesta dirayakan,  dengan belum juga, karena sangat waktu yang dari kami, hal-hal ini yang terjadi,  mereka, pada cangkir sudah berlangsung,  saya katakan, hari, keindahan malam, perbandingan akan dihiasi , dan warna putih dari hitam lingkungan, salah satu dari lebih ; jadi kerohanian kita , biarlah dia dalam perayaan pertemuan itu kurang , mungkin, akan menyenangkan,  tetapi dari sisi lain dari keinginan duniawi itu akan diberikan,  menuntut, dan mendorong aku menjadi perjamuan seperti itu , dan yang terus-menerus dicari oleh mereka,  jika mereka mencicipi, betapa manisnya Tuhan ; bagi mereka , bagaimanapun, harus ditakuti,  yang seolah-olah untuk pertama kalinya juga berjalan di mana setiap saat akan dihancurkan adalah,  ketika masing-masing teman dibuat darinya, dari hal yang ia sembah , rasul dari orang-orang seperti itu , mengatakan : Dan dewa mereka adalah perut mereka,  dengan hal yang sama dengan perut mereka,  daging untuk perut mereka ; Tuhan itu sama dan mereka yang tanpa efek.  Karena itu, kita harus mengikuti apa yang tidak boleh dihilangkan,  bahwa dan sejauh dihilangkan dari daging, perasaan roh mahkota kudus bertahan.  Dan , menurut pendapatnya untuk saat ini bahwa pemilik akan menambahkan dianggap [hal. 90] adalah,  kata mereka,  tindakannya adalah pada malam hari yang biasa dilakukan pada hari itu,  dan bagi kita dengan uskup, pada waktu fajar saudara-saudara di tempat yang sama , kata syukur, kata mereka, bukanlah jumlah kecil dari banyak pria dan wanita, 1 untuk hari yang gelap , selama , dan bernyanyi seperti mereka.  [12] mengatur untuk Anda,  sesingkat yang saya bisa,  ketika Anda mendengarkan yang diinginkan orang bisa ragu?  Berdoalah agar dari upaya semua hal yang menyinggung kita, dan semua keletihan Tuhan berkenan untuk berpaling.  Hebat tentu saja di samping dengan istirahat dengan respons panas,  karena semangat gereja Tagaste begitu dekat, hadiah kami dilaporkan.  Kapal , dengan saudara-saudaranya, belum tiba.  Dengan asnam,  di mana ada seorang imam , saudara Argentius,  Circumcellions menyerbu aula potongan altar kami.  Karena sekarang yang dipertanyakan,  bahwa pasukan akan pergi ke pertemuan Katolik yang cocok dengan titik-titik sesat bahasa yang menghancurkan,  banyak dari Anda , kita dapat membuat.  Surat Asiarchae terkirim.  Sebagian besar terus menguasai mengingat orang-orang kita.  Amin;