Episteme Kesederhanaan pada Skripsi Tesis Disertasi [2]

Sementara pendekatan ini mungkin bekerja untuk keanggunan, kurang jelas bagaimana hal itu dapat dipertahankan untuk kesederhanaan ontologis. 

Sebaliknya, garis argumen yang tampaknya lebih cocok untuk membela kesederhanaan daripada membela keanggunan adalah dengan mengajukan banding ke prinsip konservatisme epistemologis.

Parsimony dalam teori dapat dipandang sebagai meminimalkan jumlah jenis dan mekanisme 'baru' yang didalilkan. Preferensi untuk mekanisme lama ini pada gilirannya dapat dibenarkan oleh peringatan epistemologis yang lebih umum, atau konservatisme, yang merupakan karakteristik dari penyelidikan rasional. Perhatikan  gaya pendekatan di atas dapat diberikan baik rasionalis dan empiris. 

Jika penyatuan, atau konservatisme epistemologis, itu sendiri merupakan prinsip rasional, maka prinsip kesederhanaan akan mewarisi fitur ini jika pendekatan ini dapat dilakukan dengan sukses. 

Namun, para filsuf dengan simpati empiris juga dapat mengejar analisis semacam ini, dan kemudian membenarkan prinsip-prinsip dasar baik secara induktif dari keberhasilan masa lalu atau secara alami dari fakta  prinsip-prinsip tersebut sebenarnya digunakan dalam sains.

Untuk meringkas, masalah utama dengan justifikasi prinsip kesederhanaan a priori adalah  bisa sulit untuk membedakan antara pertahanan a priori dan tidak ada pertahanan (!). 

Kadang-kadang kebajikan teoretis kesederhanaan dipanggil sebagai proposisi primitif, terbukti sendiri yang tidak dapat dibenarkan atau dijabarkan lebih lanjut.

Ada pihak yang melakukan penolakan   untuk menerima benda-benda abstrak ke dalam ontologi  adalah "berdasarkan pada intuisi filosofis yang tidak dapat dibenarkan dengan menarik sesuatu yang lebih utama.  

Tidak jelas dari mana pengaruh untuk meyakinkan skeptis tentang validitas prinsip-prinsip tersebut dapat berasal, terutama jika alasan yang diberikan bukan untuk mengajukan pertanyaan lebih lanjut. 

Kekeliruan semacam ini telah menyebabkan pergeseran dari justifikasi yang berakar pada 'filosofi pertama' menuju pendekatan yang melibatkan tingkat yang lebih besar dengan rincian praktik aktual, baik ilmiah maupun statistik. Pendekatan lain ini akan dibahas dalam dua bagian berikutnya.

Pembenaran Kesederhanaan yang Naturalistik. Munculnya epistemologi naturalisasi sebagai gerakan dalam filsafat analitik pada paruh kedua abad ke-20 sebagian besar telah mengesampingkan gaya pendekatan rasionalis.