Mengacu pada pembahasan nilai seni sebelumnya, dapat diargumentasikan, mengikuti Aristoteles, bahwa dengan melibatkan imajinasi kita, karya seni dapat memungkinkan kita untuk "menghidupi" pengalaman yang belum pernah kita temui sebelumnya, sehingga kita belajar darinya seperti kita belajar dari kehidupan. Lebih jauh lagi, dengan mengajak kita mengamati reaksi kita sendiri terhadap situasi dan peristiwa yang digambarkannya, karya seni dapat mengungkap diri kita sendiri dengan cara yang tidak terduga, dan juga memperluas serta memperbaiki pengetahuan kita tentang sifat manusia secara umum.
Mengambil contoh karya seperti Anna Karenina dan The Golden Bowl, dapat ditunjukkan bagaimana Tolstoy dan James menggunakan dunia fiksi yang mereka ciptakan untuk merefleksikan tema-tema manusia---dalam hal ini tema cinta. Memanfaatkan ide-ide Martha Nussbaum, dapat diargumentasikan bagaimana, dengan melibatkan empati alami kita, karya sastra dan bentuk seni lainnya dapat menjadi sarana untuk mengeksplorasi isu-isu moral.
Jadi, jika kita bertanya apakah seseorang yang sering terlibat dengan karya seni hebat seperti karya Tolstoy dan James dapat meningkatkan makna hidupnya, kita bisa setuju bahwa mereka memang demikian---setidaknya dalam hal tujuan hidup mereka. Keterlibatan mereka dengan seni memiliki tujuan yang lebih substansial dibandingkan dengan keterlibatan penggemar dengan tim olahraga mereka.
Lebih lanjut, jika mereka yang terlibat secara cerdas dengan seni yang memiliki kedalaman dan substansi menjalani kehidupan yang lebih bermakna, maka dapat diargumentasikan bahwa mereka yang menciptakan karya yang memberi tujuan dan makna bagi kehidupan orang lain, setidaknya dalam kehidupan mereka sebagai seniman, menjalani kehidupan yang bermakna.
Kehidupan Sisyphus tidak hanya tidak memiliki perasaan bahwa ia adalah kehidupan yang memiliki tujuan, namun juga---dan mungkin yang lebih penting---bahwa ia mengalami kemajuan atau mengarah ke suatu tempat. Seseorang mungkin menjalani kehidupan yang cukup produktif---misalnya, kehidupan petani yang menanam, mengolah, dan menuai sesuai musim---tetapi jika kehidupan tersebut dicurahkan tanpa variasi pada pengulangan aktivitas yang semata-mata bersifat instrumental tanpa henti, maka setiap tahun baru akan terasa seperti tahun terakhir. Perasaan yang berulang tanpa henti kemungkinan besar akan mengurangi perasaan bahwa mereka menjalani kehidupan yang bermakna.
Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa keterlibatan dengan seni, baik sebagai penikmat maupun pencipta, memiliki potensi yang lebih besar untuk memberikan makna dan tujuan dalam kehidupan seseorang dibandingkan dengan keterlibatan dalam olahraga sebagai penggemar. Seni menawarkan kesempatan untuk eksplorasi diri, pemahaman yang lebih dalam tentang kondisi manusia, dan potensi untuk berkontribusi pada pengalaman bermakna orang lain.
Telah dibahas sebelumnya bahwa proyek baru Roquentin menggantikan perasaan hampa dengan arah yang membantu memberi makna pada hidupnya. Pertanyaan yang muncul adalah apakah olahraga atau seni dapat berkontribusi dengan cara yang sama dalam memberikan arah pada hidup kita dan menjadikannya lebih bermakna.
Ada alasan untuk meragukan kemampuan olahraga untuk memainkan peran tersebut, dan mungkin bahkan ada alasan untuk mencurigai bahwa hal itu mungkin mempunyai efek sebaliknya, dengan berkontribusi pada kecenderungan kehidupan terhadap pengulangan. Dapat diargumentasikan bahwa ada semacam sirkularitas yang tertanam dalam sifat olahraga kompetitif.
Olahraga memberikan penekanan kuat pada masa kini: penonton ingin melihat siapa yang akan menjadi juara "pada hari itu", dan bagi para pemain, kejayaan di masa lalu bukanlah pengganti dari kejayaan saat ini. Seiring berjalannya waktu, pertanyaan cenderung muncul mengenai apakah juara resmi saat ini masih yang terbaik. Akibatnya olahraga kompetitif cenderung ke arah pengulangan yang teratur.
Kebutuhan untuk mengidentifikasi juara pada suatu hari telah memunculkan di sebagian besar kode olahraga menjadi "musim" turnamen dan kejuaraan reguler---biasanya tahunan---yang membentuk kalender tahun dalam olahraga tertentu. Waktu yang dijadwalkan untuk sebuah acara tiba, berbagai putaran kompetisi dimainkan, final diperebutkan, dan juara baru muncul. Pada waktunya, dengan datangnya musim berikutnya, peristiwa tersebut terjadi lagi dan prosesnya berulang. Prosesnya bersifat siklus, dan setiap musim cenderung menghasilkan lebih banyak produk yang sama.
Mungkin dalam upaya untuk mengatasi kekhawatiran ini, para atlet terkemuka dan para pengikutnya berlatih menghitung kemenangan dan penghargaan yang mereka kumpulkan. Dalam tenis, misalnya, banyak yang membicarakan berapa banyak Turnamen Wimbledon atau Grand Slam yang pernah dimenangkan oleh salah satu pemain hebat, atau berapa kali mereka menduduki peringkat teratas dalam peringkat tahunan Asosiasi Tenis Profesional. Namun, mengumpulkan gelar juara dan penghargaan tidak berarti kemajuan dalam arti yang relevan; ini bukanlah kemajuan dalam permainan sebagaimana sebuah gerakan baru dalam puisi atau teknik baru dalam seni pahat merupakan perkembangan baru dalam bentuk-bentuk seni tersebut---sebuah cara baru dalam melakukan seni.
