TB2_Etika dan Hukum Platon

 Mengapa kesetiaan gagal? Orang Athena mengklaim bahwa itu adalah hasil dari semacam ketidaktahuan. Ini adalah kontradiksi antara emosi seseorang dan penilaian seseorang (689ac). Dari sini, saya setuju bahwa warga yang menderita ketidaktahuan ini tidak memiliki tingkat kekuasaan apapun (689ce). Ini kembali ke diskusi pendidikan di Buku 1 dan 2. Dikatakan bahwa agar kota menjadi makmur, warganya harus mengembangkan reaksi emosional yang sesuai. 

Masing-masing pemimpin Argos dan Messene menderita karena ketidaktahuan semacam ini, dan konsekuensi negatifnya diperburuk oleh fakta bahwa mereka memiliki kekuasaan mutlak (690d691d). Sebaliknya, Sparta adalah kekuatan politik di antara banyak aktor (atau posisi kekuasaan), termasuk dua raja (bukan satu), dewan penatua, 

dan pejabat yang dipilih lotere (disebut Ephory).Terlindungi dari bencana (691–692 SM). Di sini orang Athena memperkenalkan gagasan politik sentral bahwa konstitusi yang berhasil mendistribusikan kekuasaan dengan mencampurkan berbagai elemen pemerintahan.

c. Persia dan Athena 

Setelah menyatakan sistem politik moderat di Sparta, orang Athena membahas dua negara yang saling bertentangan, Athena dan Persia. Athena mewakili demokrasi ekstrem, dan Persia mewakili monarki ekstrem. Menurut orang Athena, Persia terombang-ambing antara periode keberhasilan dan kegagalan. Di bawah pemerintahan Cyrus, ada keseimbangan antara kebebasan dan kepatuhan. Para prajurit diberi kebebasan berbicara,

 dan raja berkonsultasi dengan warga negara yang bijaksana. Akibatnya, para prajurit merasa positif tentang pemimpin mereka dan negara mengarahkan dengan bijaksana (694 SM). Namun, setelah kematian Cyrus, bencana terus berlanjut.

 Putra Cyrus dibesarkan dengan murah hati pada tahun dan tidak pernah dibesarkan dengan baik pada tahun  (694cb). Putra-putranya melakukan kekerasan dan menuntut kepatuhan daripada mencampuradukkan kebebasan dan kepatuhan seperti ayah mereka (695b). Akhirnya Darius memerintah kekaisaran dan proses ini berulang

. Darius menyelamatkan kerajaan dengan menerima kebebasan dan kepatuhan, tetapi kerajaan menderita ketika putranya yang manja Xerxes mengambil alih (695de). 

Menurut orang Athena, sejarah Athena adalah kebalikan dari Persia. Jika Persia gagal karena penguasa tidak mengizinkan cukup kebebasan, Athena gagal karena terlalu banyak mengizinkan. Ketika orang Persia menyerang orang Yunani karena ketakutan dan kebutuhan, orang Athena hidup menurut standar 

kehormatan tertentu yang menahan komunitas tersebut pada tahun. Selama periode ini, pada tahun, orang Athena secara sukarela tunduk kepada pihak berwenang yang memungkinkan Athena untuk berhasil melindungi mereka (698b700a). Tetapi ketika ancaman Persia berlalu, norma-norma ketakutan dan kehormatan yang mengikat masyarakat dan, tentu saja, kebebasan yang terbatas menghilang. 

Orang Athena melihat diri mereka sebagai otoritas dalam banyak hal dan mulai dibimbing oleh kegembiraan. Hal ini menyebabkan komunitas ketidaktahuan dan kelebihan (700a701d). poin Athena digandakan. Pertama, agar sistem politik berhasil, ia harus merupakan campuran antara kepatuhan dan kebebasan.