Alih-alih, glokalisasi menyoroti bagaimana budaya lokal dapat secara kritis mengadaptasi atau menolak fenomena 'global', dan mengungkapkan cara di mana penciptaan lokalitas merupakan komponen standar globalisasi. Trend glokalisasi menekankan kapasitas kreatif aktor lokal di tingkat nasional untuk menciptakan produk budaya yang heterogen yang lebih memperhatikan budaya lokal meskipun sebagian besar masih mengikuti dan mengadaptasi struktur budaya global.
Lebih lanjut, Giulianotti dan Robertson (2007: 134) menyatakan empat jenis glokalisasi. Pertama, relativisasi, di mana para aktor pelaku berusaha untuk melestarikan institusi, praktik, dan makna budaya mereka sebelumnya dalam lingkungan baru, sehingga mencerminkan komitmen untuk membedakan dari budaya dominan.
Kedua, akomodasi, di sini para pelaku menyerap secara pragmatis praktik, institusi, dan makna yang diasosiasikan dengan masyarakat lain, untuk mempertahankan elemen kunci dari budaya lokal sebelumnya.
Ketiga, hibridisasi, di mana para pelaku mensintesiskan fenomena budaya lokal dan lainnya untuk menghasilkan praktik, institusi, dan makna budaya yang khas dan hibrid.
Keempat, transformasi, di mana para pelaku mendukung praktik, institusi atau makna yang diasosiasikan dengan budaya lain dan dapat memperoleh bentuk budaya baru atau, lebih ekstrim lagi, pengabaian budaya lokal demi budaya alternatif dan/atau bentuk hegemonik.
Namun, Sparks (2007: 145-147) memberikan pendapat berbeda tentang kapasitas produsen lokal untuk melawan globalisasi melalui produk glokal karena, pada kenyataannya, banyak industri-budaya dan media Amerika masih menghegemoni dunia dengan “produk-produk Hollywood murni yang diterjemahkan ke dalam bahasa lokal atau bahasa nasional”, “produk lokal dengan hak cipta Hollywood”, atau produk lokal yang mengikuti pola Amerika.
Alih-alih melakukan perlawanan terhadap hegemoni budaya global, banyak produk industri dan media budaya di tingkat nasional menunjukkan bahwa glokalisasi merupakan representasi strategis produsen media kapitalis untuk menegosiasikan wacana dan metafora kehidupan modern yang bercampur dengan beberapa masalah lokal tertentu, seperti cinta, ekonomi, dan perjuangan sosial ke kota-isme dengan mengikuti pola program buatan AS.
Serial televisi, film, dan musik pop menyampaikan dalam pola yang berbeda kecenderungan tersebut atau produk budaya dan media di tingkat nasional memainkan peran strategis dalam menciptakan komunitas imajiner yang tersebar di konteks nasional beberapa orientasi dan praktik metropolitan yang dominan ke dalam kehidupan lokal sehari-hari. .
Berbagai perdebatan tentang globalisasi mengimplikasikan kondisi rumit masyarakat dunia kontemporer dalam menyikapi kedua fenomena tersebut. Globalisasi dengan segala aspeknya memunculkan budaya global yang tidak dapat dikatakan hanya sebagai homogenisasi.
Appandurai (2001) menjelaskan bahwa globalisasi melibatkan penerapan berbagai instrumen (persenjataan, teknik periklanan dan pemasaran, hegemoni bahasa, gaya pakaian, musik, film, dll.) yang terserap ke dalam ekonomi politik dan budaya lokal.
Namun, sebagian besar komunitas lokal di seluruh dunia masih memiliki kapasitas kreatif dalam memahami dan memahami kembali pengaruh global dan metropolitan dan, dengan menegosiasikan dan menekankan budaya lokal mereka sendiri ke dalam gaya hidup, praktik budaya dan produk mereka, mereka menekankan pada lokalisme baru.
