Sejauh individu ingin mempertahankan dirinya dari individu lain, ia biasanya hanya menggunakan kecerdasan dalam keadaan alami untuk kepura-puraan: tetapi karena manusia ingin eksis secara sosial dan kawanan karena kebutuhan dan kebosanan pada saat yang sama, ia perlu berdamai dan berusaha sekurang-kurangnya untuk itu. bellum omnium contra omnes terhilang menghilang dari dunianya.
Kesimpulan kedamaian ini membawa serta apa yang tampak seperti langkah pertama dalam mencapai naluri misterius untuk kebenaran. Sekarang apa yang seharusnya menjadi "kebenaran" mulai sekarang sedang diperbaiki, yaitu, deskripsi hal-hal yang seragam dan mengikat yang seragam diciptakan, dan undang-undang bahasa  memberikan hukum kebenaran pertama: karena di sinilah yang pertama muncul Cat kontras dan kebenaran. Pembohong menggunakan nama yang valid, kata-kata, untuk membuat yang tidak nyata tampak nyata; misalnya, dia berkata: "Saya kaya", sedangkan "miskin" adalah istilah yang tepat untuk kondisinya.
Dia menyalahgunakan konvensi tetap dengan bertukar atau bahkan membalikkan nama. Jika ia melakukan ini dengan cara mementingkan diri sendiri dan berbahaya, masyarakat tidak akan lagi mempercayainya dan dengan demikian mengucilkannya dari dirinya sendiri. Orang-orang tidak melarikan diri dari kecurangan sebanyak kerusakan oleh penipuan: mereka membenci, bahkan pada tingkat ini, pada dasarnya bukan penipuan, tetapi konsekuensi buruk, permusuhan dari jenis penipuan tertentu.
Dalam pengertian yang serupa dan terbatas, manusia hanya menginginkan kebenaran: ia menginginkan konsekuensi kebenaran yang menyenangkan dan melestarikan kehidupan, ia acuh tak acuh terhadap pengetahuan murni yang tanpa konsekuensi, bahkan memusuhi kebenaran yang mungkin berbahaya dan merusak. Dan terlebih lagi: bagaimana dengan konvensi bahasa itu? Apakah mereka mungkin produk pengetahuan, dari rasa kebenaran, apakah nama dan hal-hal itu bersamaan? Apakah bahasa ekspresi yang memadai dari semua realitas? Â
Hanya melalui kelupaan manusia dapat percaya  ia memiliki "kebenaran" pada tingkat yang baru saja dijelaskan. Jika dia tidak ingin puas dengan kebenaran dalam bentuk tautologi, yaitu, dengan lambung kosong, dia akan selamanya memperdagangkan ilusi untuk kebenaran. Apa itu kata Ilustrasi rangsangan saraf dalam suara.
Tetapi untuk menyimpulkan dari rangsangan saraf pada penyebab di luar kita sudah merupakan hasil dari penerapan kalimat yang salah dan tidak dibenarkan dari bawah ke atas. Bagaimana mungkin kita jika kebenaran dalam asal-usul bahasa, sudut pandang kepastian dalam nama-nama saja yang menentukan, bagaimana kita dapat mengatakan: batu itu keras: seolah-olah kita dikenal "keras" sebaliknya, dan tidak hanya sebagai iritasi yang sangat subyektif!
Kami mengklasifikasikan berbagai hal berdasarkan jenis kelamin, kami menyebutnya pohon jantan, tanaman betina: transfer yang sewenang-wenang! Seberapa jauh melampaui kanon kepastian! Kita berbicara tentang "ular": istilah ini hanya berlaku untuk menggeliat, sehingga bisa  mempengaruhi cacing.
Sungguh batas yang sewenang-wenang, preferensi sepihak apa, kadang-kadang itu, sekarang menjadi milik sesuatu! Bahasa-bahasa yang berbeda, berdampingan, menunjukkan  kata-kata tidak pernah bergantung pada kebenaran, tidak pernah pada ekspresi yang memadai: kalau tidak, tidak akan ada begitu banyak bahasa.
"Hal itu sendiri" (yang akan menjadi kebenaran yang murni dan tidak penting) Â sama sekali tidak dapat dipahami oleh pendidik bahasa dan sama sekali tidak diinginkan. Ini hanya menggambarkan hubungan hal-hal dengan orang dan menggunakan metafora paling berani untuk mengekspresikannya.
Stimulus saraf, pertama-tama diterjemahkan menjadi gambar! Metafora pertama. Gambar dibentuk ulang dalam suara! Metafora kedua. Dan setiap kali bola benar-benar dilewati, di tengah yang benar-benar berbeda dan baru.
Seseorang dapat membayangkan seseorang yang benar-benar tuli dan tidak pernah memiliki sensasi suara dan musik: bagaimana ia mengagumi tokoh-tokoh suara Chladnian di pasir, menemukan penyebabnya dalam gemetarnya tali dan sekarang akan bersumpah  ia harus tahu sekarang Apa yang orang sebut "suara" adalah bagaimana perasaan kita semua tentang bahasa.
