Horney menggambarkan mereka sebagai zombie, mampu bekerja dan berfungsi seperti orang hidup, tetapi tidak ada kehidupan di dalamnya. Elemen penting tampaknya adalah keinginan mereka untuk menempatkan jarak emosional antara mereka dan orang lain. Mereka menjadi sangat mandiri dan pribadi.Â
Karena individu-individu ini mencari tujuan negatif, tidak untuk terlibat, tidak perlu bantuan, tidak perlu repot, sebagai lawan memiliki tujuan yang jelas (membutuhkan pasangan yang penuh cinta atau perlu untuk mengendalikan orang lain) perilaku mereka lebih tunduk pada variabilitas, tetapi fokus tetap pada terlepas dari orang lain untuk menghindari menghadapi konflik dalam jiwa mereka,
Masing-masing dari tiga karakter ini memiliki beberapa nilai. Penting dan sehat untuk menjaga hubungan dengan orang lain (bergerak ke arah), ambisi dan dorongan untuk unggul memiliki manfaat yang pasti dalam banyak budaya (bergerak melawan), dan kesunyian damai, kesempatan untuk menjauh dari itu semua, bisa sangat menyegarkan ( pindah). Individu yang sehat kemungkinan dapat memanfaatkan setiap solusi ini dalam situasi yang sesuai.Â
Ketika seseorang membutuhkan bantuan kami, kami menjangkau mereka. Jika seseorang mencoba mengambil keuntungan dari kita, kita membela diri kita sendiri. Ketika kerepotan hidup sehari-hari membuat kita lelah, kita mundur ke kesunyian untuk waktu yang singkat, mungkin berolahraga, pergi menonton film, atau mendengarkan musik favorit kita. Ketika Horney berusaha memperjelas, individu neurotik ditandai oleh paksaan untuk menggunakan satu gaya berhubungan dengan orang lain, dan mereka melakukannya untuk merugikan mereka sendiri.
Koneksi Lintas Budaya: Perbedaan Budaya dan Gaya Hubungan Interpersonal; Â Seperti yang berulang kali ditunjukkan Horney, perilaku neurotik hanya dapat dilihat dalam konteks budaya. Dengan demikian, di dunia Barat yang kompetitif dan individualistis, kecenderungan budaya kita cenderung lebih suka bergerak melawan dan menjauh dari orang lain. Hal yang sama tidak benar di banyak budaya lain.
Hubungan bisa ada dalam dua gaya dasar: pertukaran atau hubungan komunal. Hubungan pertukaran didasarkan pada ekspektasi atas pengembalian investasi seseorang dalam hubungan tersebut. Hubungan komunal, sebaliknya, terjadi ketika satu orang merasa bertanggung jawab atas kesejahteraan orang lain. Dalam budaya Afrika dan Afrika-Amerika kita jauh lebih mungkin untuk menemukan hubungan komunal, dan hubungan interpersonal dianggap sebagai nilai inti di antara orang-orang keturunan Afrika.
 Walaupun mungkin ada kecenderungan dalam budaya Barat untuk menganggap ketergantungan ini pada orang lain sebagai sesuatu yang "lemah," itu memberikan sumber keterikatan emosional, pemenuhan kebutuhan, dan pengaruh dan keterlibatan orang dalam kegiatan dan kehidupan masing-masing.
Perbedaan budaya  berperan dalam cinta dan pernikahan. Di Amerika, cinta yang penuh gairah cenderung disukai, sedangkan di Cina cinta yang menemani disukai. Budaya Afrika tampaknya berada di antara keduanya.Â
Ketika mempertimbangkan tingkat perceraian di Amerika, dibandingkan dengan banyak negara lain, telah disarankan  orang Amerika menikahi orang yang mereka cintai, sedangkan orang-orang di banyak budaya lain menyukai orang yang mereka nikahi.Â
Dalam sebuah studi yang melibatkan orang-orang dari India, Pakistan, Thailand, Meksiko, Brasil, Jepang, Hong Kong, Filipina, Australia, Inggris, dan Amerika Serikat, ditemukan  budaya individualistis lebih mementingkan peran cinta dalam memilih untuk menikah, dan  karena kehilangan cinta sebagai alasan yang cukup untuk perceraian. Untuk pernikahan antarbudaya, perbedaan-perbedaan ini merupakan sumber konflik yang signifikan, meskipun tidak dapat diatasi, (Matsumoto & Juang, 2004).Â
Mencoba untuk mempertahankan kesadaran akan perbedaan budaya ketika konflik hubungan terjadi, daripada menghubungkan konflik dengan kepribadian orang lain, dapat menjadi langkah pertama yang penting dalam menyelesaikan konflik antar budaya. Namun, harus  diingat  budaya yang berbeda mengakui dan mentolerir konflik untuk luasan yang berbeda.
