Neo Sigmund Freud dan Psikologi Ego [5]

Seseorang yang neurotik, secara sederhana, adalah seseorang yang tingkat kecemasan dan perilakunya jauh berbeda dari biasanya. Apa yang normal, tentu saja, hanya dapat didefinisikan dalam konteks budaya. Horney mengutip sejumlah antropolog dan sosiolog terkenal untuk mendukung klaim ini, termasuk Margaret Mead dan Ruth Benedict. 

Dia mengutip contoh H. Scudder Mekeel yang agak terkenal tentang penduduk asli Amerika yang sangat menghargai individu yang memiliki penglihatan dan halusinasi, karena penglihatan itu dianggap sebagai hadiah istimewa, memang berkah, dari roh. Ini sangat kontras dengan pandangan Barat standar, yang menganggap halusinasi sebagai gejala psikosis.

Namun, penduduk asli Amerika pada dasarnya tidak berbeda dari orang Barat. Hanya satu tahun setelah buku Horney diterbitkan, Mekeel memimpin Erik Erikson pada studi Erikson pertama tentang perkembangan penduduk asli Amerika, yang membuat Erikson menyimpulkan  tahapan krisis psikososialnya valid, karena tampaknya berlaku untuk orang Eropa, Eropa-Amerika, dan penduduk asli Amerika.

 Setelah mengutip banyak contoh seperti itu, dari hal-hal sederhana seperti makanan pilihan hingga hal-hal rumit seperti sikap terhadap pembunuhan, Horney menyimpulkan  setiap aspek kehidupan manusia, termasuk kepribadian, terkait erat dengan faktor budaya:

Tidak lagi sah untuk menganggap  temuan psikologis baru mengungkapkan tren universal yang melekat dalam kodrat manusia ini pada gilirannya berarti  jika kita mengetahui kondisi budaya tempat kita hidup, kita memiliki peluang bagus untuk memperoleh pemahaman yang jauh lebih dalam tentang hal khusus. karakter perasaan dan sikap normal. 

Penekanan pada budaya ini, bagaimanapun, tidak harus disamakan dengan pentingnya individualitas. Kecemasan dan gejala neurotik ada di dalam individu, dan muncul dalam hubungan pribadi. Budaya, sekali lagi, hanya memandu sifat atau bentuk kecemasan itu. Dalam budaya Barat, kita terutama didorong oleh persaingan ekonomi dan individu. Dengan demikian, orang lain dipandang sebagai pesaing, atau saingan. Agar seseorang mendapatkan sesuatu, yang lain harus kalah. 

Akibatnya, menurut Horney, ada ketegangan bermusuhan tersebar di semua hubungan kita. Bagi mereka yang tidak dapat menyelesaikan ketegangan ini, kemungkinan besar karena telah mengalami kecemasan yang ditentukan secara budaya dalam bentuk berlebihan selama masa kanak-kanak yang disfungsional, mereka menjadi neurotik. Dengan demikian, Horney menggambarkan individu neurotik sebagai "anak tiri dari budaya kita" 

Strategi Pertahanan Interpersonal; Horney menganggap konflik batin, dan gangguan kepribadian yang ditimbulkannya, menjadi sumber dari semua penyakit psikologis. 

Dengan kata lain, individu yang tenang dan seimbang tidak menderita gangguan psikologis (pertimbangkan model stres-diatesis dari psikologi abnormal). Meskipun Freud mendekati konsep ini dalam karyanya, orang-orang yang mengikutinya, seperti Franz Alexander, Otto Rank, Wilhelm Reich, dan Harald Schultz-Nencke, yang mendefinisikannya dengan lebih jelas. 

Namun, Horney merasa mereka semua gagal memahami sifat dan dinamika struktur karakter yang tepat, karena mereka tidak memperhitungkan pengaruh budaya. Hanya selama karyanya sendiri tentang psikologi feminin, Horney sampai pada pemahaman penuh dari proses-proses psikodinamik ini.

Inti dari konflik-konflik ini adalah konflik dasar yang digambarkan Freud sebagai antara keinginan seseorang untuk kepuasan segera dan total (id) dan lingkungan terlarang, seperti orang tua dan masyarakat (superego). Horney umumnya setuju dengan Freud pada konsep ini, tetapi dia tidak menganggap konflik dasar sebagai dasar. Sebaliknya, ia menganggapnya sebagai aspek esensial dari kepribadian neurotik saja.