Filsafat Moral Simone de Beauvoir

 tidak dapat disangkal  Beauvoir kadang-kadang terdengar seolah-olah dia melebih-lebihkan tingkat tanggung jawab manusia, bahkan dalam The Ethics of Ambiguity. Di halaman penutup dia menyatakan  respons yang tepat untuk keadaan yang sepenuhnya bergantung dan kadang-kadang luar biasa kita menemukan diri kita berada dalam kebohongan dalam "Menerima hadiah, yang pada awalnya, ada tanpa alasan, sebagai sesuatu yang dikehendaki manusia." 

Sikap seperti itu tampaknya lebih dari sekadar asumsi tanggung jawab pribadi untuk kehidupan seseorang, sebaliknya malah menjadi jenis penegasan heroik tentang penderitaan yang dikhotbahkan Nietzsche. Tapi kita harus tetap fokus pada Beauvoir pada keterkaitan antar individu ketika memikirkan konsekuensi dari pernyataannya di sini.

Baginya, menerima yang diberikan sebagai sesuatu yang dikehendaki manusia tidak berarti membawa dosa dunia ke atas pundak saya seperti halnya membawa mereka ke pundak kita. Sebagai kelompok manusia tertentu yang hidup dalam keadaan tertentu yang dikondisikan secara historis, kita harus menegaskan keadaan ini sebagai sesuatu yang dikehendaki manusia, dan dengan demikian memandang mereka sebagai tidak abadi atau final.

Dalam kasus apa pun, bagi saya tampaknya sistem etika mana pun, agar pantas namanya, harus mengambil sikap menghakimi. Beauvoir bahkan dapat dilihat lebih memaafkan daripada beberapa ahli teori moral dalam hal ia mengakui unsur kegagalan yang diperlukan yang terlibat dalam semua upaya kita untuk hidup secara moral. 

Dengan cara ini perspektif Beauvoir  adil terhadap sifat aktual dari pengalaman moral. Saya membayangkan  banyak orang yang dinilai oleh orang lain telah menjalani kehidupan yang benar-benar bebas dari noda apa pun akan menolak untuk menegaskan  mereka telah menjalani kehidupan yang sepenuhnya bermoral. 

Dan jika tidak ada yang dapat menjalani kehidupan moral yang sempurna, maka tidak ada sudut pandang untuk menilai kita semua sebagai cacat yang tak dapat ditebus. Yang harus kita lakukan adalah yang terbaik yang kita bisa, apa pun yang terjadi.

Beauvoir semata-mata menegaskan  elemen kegagalan yang penting ini seharusnya tidak dijadikan alasan untuk menyerah pada proyek hidup secara moral. Kemungkinan kegagalan manusia hanya bisa dihilangkan dalam kematian. Namun, dan di sini sisi keras Beauvoir muncul, tidak menyetujui kegagalan ini membuat kita untuk "berjuang melawannya tanpa jeda;

Daftar Pustaka:

Simone de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity (New York: Carol Publishing Group, 1991), Henceforth referred to as EA.

Immanuel Kant, Foundations of the Metaphysics of Morals, trans. by Lewis White Beck (Indianapolis: The Bobbs Merrill Company, Inc., 1959),