Dan peluang ini tidak dapat diukur dalam hal kriteria impersonal. Menurut konsepsi Beauoralir tentang temporalitas masa depan hanya ada sebagai masa depan individu atau kelompok individu yang berbeda.
Tetapi kriteria yang digunakan untuk menilai apa yang ditawarkan masa depan  tidak bisa sepenuhnya subjektif. Untuk gadis muda yang mencoba bunuh diri masa depan tampak suram.
Tapi karena hidupnya terjalin dengan orang lain, masa depannya yang sebenarnya, dengan kemungkinan konkret yang berbeda, berpotongan dan tertanam di masa depan orang-orang ini. Dengan demikian mereka memiliki sudut pandang yang baik untuk menilai penilaiannya tentang masa depan yang salah.
Dalam kasus pecandu narkoba, masa depannya adalah masalah yang jauh lebih tidak pasti daripada pasien yang tidak mampu atau bahkan gadis muda. Hanya dia yang bisa memilih untuk membuka masa depan bagi dirinya sendiri yang berisi kemungkinan nyata untuk tindakan bebas dengan mencari obatnya; temannya dengan menyangkal dia uang untuk narkoba tidak bisa memaksanya untuk melakukannya.
Jadi teman itu hanya bisa memperhitungkan masa depan pecandu, hari atau jam berikutnya, yang mengingat situasi pecandu, tetap sangat tidak stabil. Teman itu dapat dibenarkan untuk memberinya uang hanya untuk mencegah bencana di periode ini.
Ingat  Beauvoir tidak berdebat di sini  seseorang memiliki kewajiban untuk memasok dana kepada pecandu. Tidak ada argumennya yang mengesampingkan kemungkinan  seseorang dapat dibenarkan dalam memutuskan  memberi ke dalam dirinya adalah tidak bijaksana karena hal itu dapat menyatukan masa depannya dengan masa depannya, sehingga menimbulkan tanggung jawab yang tidak dipilihnya untuk diambil.
Dalam contoh memutuskan apakah akan mengatakan yang sebenarnya kepada seseorang yang seluruh hidupnya diatur berdasarkan ilusi, ini adalah kasus di mana, menurut sudut pandang Beauvoir, kebenaran tidak serta-merta membebaskan seseorang.
Mengatakan yang sebenarnya kepada seseorang yang sama sekali tidak siap untuk itu berarti membuka masa depan baginya dalam satu hal: itu adalah memperkenalkan masa depan yang sepenuhnya baru yang sama sekali terputus dari masa lalu dan masa kini.
Tetapi pertanyaan penting bagi Beauvoir adalah apakah masa depan ini akan menjadi salah satu yang mengandung kemungkinan konkret untuk orang yang terlibat. Biasanya karena sifat temporalitas manusia, masa depan selalu sepotong dengan masa kini dan masa lalu. Tindakan, agar bermakna, harus ditambatkan dalam kontinum ini.
Dengan merampok seseorang dari semua ilusinya dalam satu gerakan, seseorang meledakkan masa lalu orang ini, membuat masa depannya jauh dari jangkauan dan mengubah masa kini menjadi pisau.
Ini bukan untuk mengatakan  orang-orang kadang-kadang tidak menerima kejutan seperti ini, karena peristiwa sejarah, katakan, dan terus bertahan hidup secara psikologis.
