Jadi, dua kelompok penyair saling menentang, bergabung pada satu sama lain dan pada banyak kasus terhubung satu sama lain, seperti semua kelompok di bidang desain sejarah; hanya mereka yang membuang semua pemahaman tentang hal ini, karena hal itu muncul dari gambaran struktur mereka, lemah hati dan puas dengan faktualitas eksternal yang buruk, yang dapat menghalangi hal ini. Beberapa orang hidup di atas segalanya pada kondisi dan gagasan mereka sendiri, mereka mewakilinya pada karya-karya mereka, dan mereka mengambil pengalaman eksternal, fakta sejarah, kisah-kisah dan pesan-pesan dari segala jenis sebagai kendaraan untuk mewakili batin mereka sendiri. Goethe sering melihat dan menggambarkan proses ini pada dirinya sendiri, dan dia  tertarik pada seorang kontemporer seperti Byron karena dia dengan antusias dipuji oleh seseorang yang setara dengannya karena dia kesepian di tengah-tengah masyarakat Inggris yang berbeda. , seorang genius maju ke arah yang sama dengan kekerasan patologis. Betapa berbedanya karya mereka terbentuk di kelompok penyair hebat lainnya! Kemampuan misterius untuk menghadirkan beragam citra individu dan nasib mereka di pada hidup mereka, membuat mereka berbicara kepada diri mereka sendiri, untuk melihat tindakan yang dapat mereka dengar dengan kata-kata kuat yang bisa mereka ucapkan: ini, milik mereka Komentar adalah urusan hidup mereka. Imajinasinya adalah adegan di mana tokoh-tokoh, yang ditunjukkan oleh kehidupan pada perkembangan yang tidak sempurna, dilahirkan, mencapai perkembangan yang paling kuat, dan kemudian memberi ruang bagi orang lain. Keterampilan yang mendasari kedua arah ini terhubung pada setiap penyair besar, tetapi tidak ada kekuatan manusia yang cukup untuk mengembangkan keduanya ke ekstrem. Kebetulan  kekayaan yang terakhir ini disubordinasikan pada penyair besar pada keinginan kuat untuk berurusan dengan kondisi-kondisinya sendiri, untuk mempresentasikannya, untuk mengembangkan konteks keberadaannya sendiri. Tetapi jika seorang pria mengambil tangan yang lebih pendek dengan keputusannya sendiri, wataknya dan pelatihan pribadinya, jika ia terus-menerus mengembangkan visi itu untuk negara-negara dengan karakter yang paling beragam, tidak terpengaruh oleh kebutuhan pengembangan pribadi: maka muncullah apa yang dapat dilakukan Shakespeare dan Calderon adalah. Dan jika cara orang-orang hebat ini menciptakan dan hidup untuk kita dikelilingi oleh kegelapan, maka kita memiliki informasi yang tepat tentang seorang penyair seperti Dickens, yang tidak sama dengan mereka, tetapi penyair yang nyata dan hebat, hanya saja kebutuhan akan puisi sebagai kerajinan yang melelahkan untuk mendorongnya ke bawah, bahan yang sangat berharga untuk studi kelompok ini: bagaimana dia menyerbu hidupnya, betapa sedikit dia berpikir, tepatnya tentang apa yang mempengaruhi dirinya sendiri, kesalahan pada hidupnya yang dihasilkan dari itu muncul, kebutuhan imajinasinya yang tak pernah terpuaskan untuk kesan-kesan baru, tempat-tempat pengamatan baru. Oleh karena itu, para penyair dari kelas satu itu memiliki minat yang jauh lebih kuat pada kepribadian, pendidikan, dan kehidupan mereka daripada yang terjadi pada orang lain.
Terutama ketika kita membaca Goethe, minat pada setiap pekerjaan individu tertinggal dari kepribadian yang hadir pada semua karya. Dan tidak ada kata terkutuk yang menunjuk puisi jauh dari surat dan upaya biografi akan membalikkan hubungan ini dan dapat menekan kehidupan, sifat dan pengembangan Goethe sebagai sarana untuk memahami karya-karyanya. Lagipula, apa yang diinginkan manusia pada pekerjaan hidupnya  ketika harinya berlalu, menarik kita ke arahnya dan akhirnya memegang pandangan kita.
Daftar Pustaka: Wilhelm Dilthey., Ueber die Einbildungskraft der Dichter. Mit Rcksicht auf: Herman Grimm, Goethe, Vorlesungen. Â 2 Bande. Berlin, W. Hertz. 1877. Dialih bahasakan dalam bahasa Indonesia oleh Prof Apollo Daito_2012;
