Banyak juga yang mengutip ungkapan bahwa "Pikiran sehat terdapat pada tubuh/fisik yang sehat". Namun ungkapan ini juga lebih pantas disebut pepatah-petitih.
Sebab secara normal (common sense), setiap orang memang sulit dibayangkan akan mampu berpikir sehat secara maksimal, jika kondisi fisiknya sedang kurang sehat apalagi sakit keras. Wong, sakit gigi saja bisa membuat sempoyongan.
Olahraga dan Hukum Wajib-Sunnat-Haram-Makruh-Mubah
Jika olahraga ini ditinjau secara fikhi dan ushul-fiqhi, sebenarnya ada qaidah yang mengatakan, semua hal yang tidak ada perintahnya dan tidak ada larangannya, maka hal itu harus dikembalikan ke hukum dasar, yaitu mubah (boleh).
Dan kita tahu, perintah itu terbagi dua: wajib dan sunnat. Larangan juga terbagi dua: haram dan makruh.
Nah, kalau tidak ada perintah berolahraga (baik perintah wajib ataupun perintah sunnat), dan juga tidak ada larangan berolahraga (haram atau makruh), maka hukum dasar berolahraga adalah mubah. Sederhan saja.
Dan setiap perbuatan mubah tidak bisa dijadikan acuan dasar untuk mengukur atau menentukan tingkat atau bobot ketaatan dan kedurhakaan seorang hamba.
Seorang ulama, Shaleh bin Farih Al-Bahlal, menulis sebuah risalah (berupa disertasi doktoral) di Universitas Malik Suud di Saudi Arabia, yang kemudian diterbitkan dengan judul: “Al-Ahaditsu Al-Waridatu fi Al-Lu’abi wa Al-Riyadhah (Hadits-Hadits Nabi yang Berkaitan Permainan Fisik-Otak dan Olahraga” (1435H/ 2013M).
Awalnya, saya pikir buku ini akan mengaitkan antara olahraga dengan kesehatan fisik. Dan ternyata tidak. Risalah itu hanya mengupas berbagai riwayat dari Rasulullah saw dan para sahabat, yang berkaitan dengan permaianan atau kegiatan fisik yang biasa dilakukan oleh masyarakat yang hidup di zaman Rasulullah saw dan para sahabat.
Berolahraga sebagai joy
Biar tidak salah paham dan keliru memahami uraian di atas, saya perlu menegaskan bahwa secara pribadi, saya termasuk orang yang relatif aktif berolahraga, dan alhamdulillah cukup sehat hingga saat ini.
