Apa yang mendukung pilihan pada pendekatan keamanan?
- budaya dualisme atau mekanisme atau Armageddon yang mendalam, membaca keras agama-agama Ibrahim pendekatan keamanan adalah versi sekuler kebaikan dan atau Tuhan Kristus versus kejahatan setan atau antikristus dengan perang sebagai Hakim terakhir
- gambar orang lain sebagai jahat Tanpa Tujuan yang sah didorong oleh kekerasan atau iri hati seseorang tanpa keluhan untuk dirugikan atau konflik untuk dipecahkan mengandung permusuhan dan penghancuran pengendalian atau pengubahan konversi
- Â tidak adanya keragaman dengan kesetaraan sebagai kategori kekeliruan Columbus ada kode sosial vertifikasi mendasar untuk dilaksanakan berdasarkan apa yang dianggap kategori seperti jenis kelamin generasi kelas kasta bangsa negara cara yang berbeda dari rendah atau yang unggul empat presentasi pada struktur ketimpangan pembacaan homes pada tatanan sosial
- ungkapan kelas berbahaya atau jenis kelamin generalisasi atau ras atau bangsa atau negara berbahaya mempengaruhi jahat atau setara dan penyihir membakar dekat dengan kategori besar pembunuhan genosida kumaras dan bangsa dalam modernisasi kamu menjadikan pertahanan diri terbaik sebagai hal terpenting
- monopoli pada ultimateratio Regis atau regnum fokus pada cara pemaksaan dalam negara atau dalam komunitas negara-negara seperti NATO dan Uni Eropa yang didefinisikan melalui monopoli mereka Weber untuk menekan hukum dan ketertiban dengan paksa dan di delegasi oleh dasar panjang ancaman
- untuk orang yang mempunyai Palu dunia tampak seperti paku membuat mesin keamanan memperkuat diri dengan Polisi rahasia untuk menilai beberapa quote kemampuan orang lain dan bekerja jahat motivasinya dengan polisi mata-mata dan menangkap tersangka operasi rahasia dan terbuka untuk mendahului eksekusi ekstra Yudisial, dan kekuatan luar biasa untuk mengalahkan dan menghalangi.
Dan Apa Yang Mendukung Profesi Pada Pendekatan Perdamian?
- Satu budaya kesatuan umat manusia, membaca lembut pada agama-agama Ibrahim dan pada orang lain seperti Ubuntu Afrika pembacaan arus utama pada hinduisme atau buddhisme dan terorisme dengan perempuan berfokus pada kasih sayang dan ideologi seperti Liberty egalite fraternite tidak ada agama dan sebagai Hakim final namun upaya-upaya terus-menerus untuk mencari solusi
- ada sesuatu dari Tuhan pada setiap orang siapa yang berarti tujuan yang sah pada setiap pihak bagaimanapun keras dan bencinya cara mengidentifikasi tujuan yang sah adalah saling meneliti dengan kata lain dengan dialog
- keanekaragaman sebagai sumber saling memperkaya mengandaikan rasa ingin tahu rasa hormat dialog untuk saling mengeksplorasi dan belajar timbal balik dan simetri harus diperluas ke pihak lain dengan tujuan yang sah seperti ini definisikan oleh legalitas hak asasi manusia dan kebutuhan dasar manusia keragaman dengan ketidaksetaraan adalah kemiskinan atau sama lain dan begitu juga kesetaraan dengan keseragaman dengan kesetaraan mendasari perdamaian titik
- provinsi pada struktur kesetaraan titik Dengan demikian keamanan diletakkan di sebelah kanan politik dan perdamaian sebelah kiri perdamaian adalah proposisi berorientasi kesetaraan ada yang mengatakan revolusioner demokrasi dan hak asasi manusia menjadi dasar kesetaraan besar ketimpangan adalah norma tidak ada menginginkan perdamaian maka berikan kepada orang lain apa yang anda inginkan jika mereka juga menginginkannya
- Â budaya dan praktik kekuatan pengembang tanpa kekerasan didasarkan pada identitas yang kuat tingkat tinggi kemandirian dan banyak keberanian tidak ketahuan untuk melawan pencucian otak suap dan ancaman
- Â budaya dan praktek mengubah konflik tidak hanya untuk spesialis lebih seperti gaya hidup bersih dan sehat bagi setiap orang untuk mempraktikkannya dengan mengidentifikasi tujuan yang sah pada semua pihak dan jembatan secara kreatif kontradiksi antara tujuan pembangunan perdamaian juga untuk para pihak sendiri untuk melakukannya tidak dengan menggali spesialis luar.
Argumen perdamaian melawan pendekatan keagamaan adalah kuat ia bekerja seperti perban di atas luka boros terbentuknya konflik pada pihak dengan tujuan di mana ada terlalu banyak ketidakcocokan harus diubah ke dalam pembentukan perdamaian dengan menjembatani tujuan yang sah tanpa kekerasan secara empiris kreatif konflik yang belum dirubah akan menghasilkan kembali kekerasan cepat atau lambat tidak harus ke Akar masalah mengatasi kondisi mendorong spiral kekerasan dan kontra kekerasan.
- INTERVENSI UNTUK MENGUBAH KONFLIK SECARA DAMAI : SEBUAH ULASAN
Setelah membaca model yang ditunjukkan dalam tabel kami telah mencoba menjelaskan dua masalah penting konseptualisasi konflik berorientasi a b atau c versus berorientasi a, b dan c dan wacana wacana keamanan arus utama versus wacana perdamaian sekarang masalah terapi kolom 4 dan eksplorasi Apa yang ditawarkan model trend tandingan ini.
Poin Pertama Adalah Keragaman 9 Pendekatan Baik Untuk Tahap Pencegahan Maupun Tahap Kuratif Sejarah Alam Kekerasan Dengan Pekerjaan Yang Baik Yang Dilakukan Di Semua Tahap Akibat Mengerikan Menyuburkan Lingkaran Jahat Kekerasan Dengan Trauma Yang Terendap Dalam Budaya Dan Struktur Yang Mendalam Seperti Nilai Dan Kepentingan Harus Dihindari.
Perbendaharan adalah beragam pengetahuan dan keterampilan bersedia di dunia saat ini beberapa di tingkat pertama 9 pendekatan dapat menjadi bidang di Kementerian perdamaian tapi kebanyakan pemerintah berfokus pada wacana keamanan karena faktor-faktor yang mendukung pendekatan ini bahwa wacana utama juga wacana negara Utama 2 negara yang paling agresif di dunia di Amerika Serikat dan Inggris namun peringatan sembilan tugas tidak mudah seperti akan dijelaskan di bawah seperti untuk kesehatan persiapan adalah studi Universitas lengkap bukan program sekolah musim panas dan luka karya akan ada profesionalisasi dengan bahaya perlembagaan yang berlebihan perdamaian sekolah seperti obat sekolah melawan perdagangan rakyat.
Hari ini peningkatan keamanan adalah perdamaian sekolah dengan pendekatan seperti model 9 langkah seperti obat sekolah banyak uang yang terlibat bisnis keamanan adalah bisnis yang baik pendekatan transien adalah murah kami telah menyuruhnya tujuan dari 9 langkah budaya perdamaian atau struktur mediasi membangun perdamaian, non kekerasan, konsensus siklus Mulia, semua dengan diagon, sering disebutkan, empati, non kekerasan, kreativitas. Atau perdamaian dengan cara damai daftar periksa.
- BUDAYA PERDAMAIAN
Masalah mendasar adalah banyak unsur dalam dua sadar kolektif mendelegalitas kekerasan langsung atau struktural dalam sindrom seperti CGT terpilih kejayaan trauma dan DMA dualisme mekanisme Armageddon bergabung dalam wacana keamanan dan lain-lain. Ada tujuan satu menolak unsur-unsur yang menghambat perdamaian dengan cara damai dan 2 membawa budaya perdamaian bahwa sadar ke permukaan mencoba untuk membangun budaya perdamaian di tingkat sadar dan bawah sadar sebuah contoh adalah berpikir Yin Yang untuk menumbuhkan absolutisme benar atau salah baik atau buruk horizontalis kesetaraan sebagai pilihan mode interaksi dan pragmatisme sebagai efek memariksa secara empiris tidak dihormatis Apakah ia bekerja sebagai lawan dualisme utama, vertikal dan dogmatisme.
Ada praktek seperti meningkatkan kesadaran tentang hologen dan sanogen tentang apa yang menghambat dan mempromosikan perdamaian melalui pendidikan perdamaian besar-besaran contoh kesadaran bahwa hal-hal semacam ini sebagai nama jalan untuk dampak terhadap pikiran kolektif secara laki-laki yang kuat dalam nama-nama Jalan Paris dan sebagai alat perubahan ini adalah kerja budaya yang mendalam, melibatkan antropologi budaya, filsafat, secara ide-ide, dan lain-lain instrumen utama adalah pendidikan perdamaian. Tetapi orang-orang mengaitkan dengan pendidikan sekolah dan berpikir bahwa mereka lulus dari sekolah. Jadi kita perlu jurnalisme perdamaian mengamati dan melaporkan peristiwa dalam wacana perdamaian berorientasi solusi, tidak hanya dalam wacana keamanan berorientasi dan keamanan.
Lalu ada lingkungan budaya yang menyeluruh terutama di ruang publik, nama-nama Jalan disebutkan, Monumen, museum, struktur ruang publik sampai Apakah ia disebut untuk parade militer atau untuk keramaian keramahan Santai di Taman? Pesan sarana untuk komunikasi, bahasa, apalagi seni, Tentu juga ada di dalamnya
- STRUKTUR PERDAMAIAN
Masalah mendasar adalah peran infrastruktur menghubungkan garis patahan sampai dengan gender generalisasi ras, kelas ekonomi politik militer budaya Normal atau menyimpang, bangsa, wilayah sampai pada tingkat individu dan tingkat negara atau bangsa dan distribusi entropi tinggi atau rendah para aktor, tidak diseimbangkan dan diseimbangkan titik ada tujuan infrastruktur dengan kesetaraan, keadilan dan timbal balik di semua garis patahan untuk memfasilitasi transformasi konflik, untuk mencegah genosida, dan disyarahkan oleh budaya dalam perdamaian.