Mohon tunggu...
Inayatu rohmah
Inayatu rohmah Mohon Tunggu... Mahasiswa - Mahasiswa UIN Walisongo Semarang

hobi traveling lebih tepatnya wisata alam dengan menggunakan sepeda motor dari pada transportasi lainnya, mencicipi berbagai jenis kuliner, suka difoto karna saya tidak pandai mefotokan orang, suka musik walaupun suara saya jelek, dan saia suka mendengarkan orang cerita tentang sejarah dari pada membaca tentang buku sejarah.

Selanjutnya

Tutup

Ilmu Sosbud

Pemaknaan Libas dengan Metode Analisis Semantik Toshihiko Izutsu

11 Desember 2023   23:35 Diperbarui: 12 Desember 2023   02:01 155
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Kesimpulan

 

 Pembahasan ini menghasilkan beberapa temuan yang berkaitan dengan makna libas. Diantaranya sebagai berikut :

 

Makna dasar dari lafal libs adalah menutup. Lafaz ini berasal dari bentuk masdar labisa-yalbasu-labsan libsan atau labasa-yalbisu-labsan libsan yang pada dasarnya bermakna memakai dan menutup. Sedangkan makna relasionalnya adalah benda yang digunakan untuk menutupi.

 

Lafal libs pada periode pra-Quranik dipahami sebagai menutupi aurat. Pada periode pasca Quranik lafal libs dengan terang disebut dengan pakaian yang digunakan untuk menutupi aurat. Pada periode ini pula, banyak perkembangan mengenai keterangan mengenai makna libs itu sendiri. Kedua periode tersebut menghasilkan makna sinkronik kata libs yang tetap melekat yaitu menutup. Adapun makna diakronik dari kata libs adalah pakaian dan perhiasan (znah) yang digunakan untuk memperindah diri.

 

Dalam Weltanschauung kata libas terdapat empat makna yaitu. Pertama, Libas yang memiliki arti sakan (ketenangan hati), Kedua, Libas yang memiliki arti khalat (campur aduk). Ketiga libas memiliki arti siyab (pakaian). Dan Keempat, Libas yang memiliki arti amal salih ( Perbuatan baik).

 

Daftar Pustaka

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
  14. 14
  15. 15
  16. 16
  17. 17
  18. 18
Mohon tunggu...

Lihat Konten Ilmu Sosbud Selengkapnya
Lihat Ilmu Sosbud Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun