Hukum Qurban dari 4 Madzhab

b. Ubbadi (Syafi'iyah):

Membolehkannya secara mutlak

b. Malikiyyah:

Memakruhkannya kecuali kalau semasa hudupnya telah menentukan qurbannya.

c. Menurut Hanafiyyah, Hanabilah, dan sebagian Syafiiyyah:

Membolehkannya asal ada wasiat, tetapi ahli waris yang mengorbaninya dan keluarganya tidak dibolehkan makan daging qurban orang telah meninggal.

d. Qoffal dan Haromain (Syafi'iyah) ;

Sama dengan huruf c tetapi membolehkan ahliwarisnya

untuk makan daging qurban orang yang telah meninggal dunia.

(al Fiqhul Islamy III:635 MughnilMuhtaj IVj:138,192 dan 292 dan al Majmu' VIII:417)

07. HUKUM PENJUALAN KULIT QURBAN UNTUK UPAH PENYEMBELIHAN