Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Pra Socrates, Socrates, dan Pasca Socrates (2)

30 Januari 2024   15:52 Diperbarui: 31 Januari 2024   12:40 532
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Antifon dari Athena; (abad ke-5 SM).Tetapi tidak ada yang mengulang kehidupan seperti melakukan gerakan dalam permainan papan disebut Antiphon, sang Sofis, adalah seorang filsuf Yunani ; identitasnya dengan orator Antiphon masih kontroversial. Kesaksian tertua berasal dari Xenophon, yang melaporkan percakapan antara Socrates dan seorang sofis bernama Antiphon.

Aristotle dikatakan telah menyebutkan percakapan semacam itu, namun menyebut Antiphon sebagai penafsir tanda. Antiphon sofis yang digambarkan dalam Xenophon muncul sebagai seorang guru profesional yang ingin merebut Socrates dari murid-muridnya dan menggambarkannya sebagai orang yang tidak aktif secara politik, tidak dapat dipercaya, dan tanpa sumber daya keuangan atau pendapatan.Kutipan dari Antiphon;Kami menghormati dan menghormati mereka yang berasal dari keluarga bangsawan, namun kami tidak menghormati atau menghormati mereka yang tidak berasal dari keluarga bangsawan.

Di sini kita berperilaku terhadap satu sama lain seperti orang barbar, karena pada dasarnya kita semua diciptakan sama dalam segala hal, baik orang barbar maupun orang Hellenes.Perilaku seseorang tentu akan serupa dengan orang yang menghabiskan sebagian besar waktunya bersamanya.

Antiphon sepertinya membedakan antitesis antara hukum alam dan hukum positif (manusia). Ia menganggap hukum alam bersifat mutlak dan tegas, sedangkan hukum manusia bersifat relatif dan bervariasi. Dalam perjalanannya, ia mewakili tesis kosmopolitan dan kritis secara sosial: misalnya, ia menuntut agar orang Yunani dan orang barbar pada dasarnya setara. Antiphon melihat hukum alam sebagai individualisme yang memberikan hak kepada individu sejak lahir untuk meningkatkan vitalitas dan kebebasannya.

Isokrates.(436 sd 388 SM)..Isocrates termasuk di antara 10 orator Attic yang terkenal; Dia membuka sekitar 390 SM sebuah sekolah retorika di Athena. Kemudian dia menjadi jurnalis politik. Artinya:Perkembangan bentuk sastra baru, Teladan untuk retorika selanjutnya, Pengaruh pada pendidikan kuno, Diskusi dengan Platon.

Bersama Demosthenes, Isocrates dianggap sebagai perwakilan retorika Yunani terbesar . Sebuah seni yang sangat dihargai dan dibutuhkan pada saat itu. Aristoteles sering mengambil contoh retorika dari karya Isocrates. Cicero mengaguminya.Kutipan dari Isocrates;Karena Anda manusia, ingatlah selalu Anda memiliki nasib yang sama dengan semua manusia. (Kematian). Rasa balas dendam hanya mengalir dari jiwa yang lemah dan tidak mampu menahan serangan.

Orang-orang menangis ketika mereka membaca khayalan para penyair, tetapi mereka memandang siksaan yang sesungguhnya dengan sikap acuh tak acuh.

Jangan memilih seseorang yang tidak Anda kenal sebagai teman. bagaimana dia memperlakukan teman-temannya sebelumnya. Teman hanya boleh muncul pada saat-saat keberuntungan dan hanya setelah diundang. Pada saat dibutuhkan -- tanpa diminta. Seseorang tidak boleh mengaduk air berlumpur dan orang yang tidak berpendidikan. Segala sesuatu yang ingin Anda katakan, pikirkan terlebih dahulu dalam pikiran Anda! Bagi banyak orang, lidah mendahului pemikiran mereka. Jadikan prinsip Anda untuk berbicara hanya dalam dua kasus: baik ketika Anda memahami sesuatu dengan baik atau ketika Anda perlu membicarakan sesuatu. Janganlah mempergunakan hartamu secara berlebihan, tetapi puaslah dengan menikmati harta bendamu secara wajar. Jika Anda suka belajar, Anda akan belajar banyak.Dapatkan apa yang telah Anda pelajari melalui latihan.

Ajaran filsafat Isokrates. Saya percaya, bagaimanapun, orang bisa menjadi lebih baik dan lebih berharga daripada yang alami jika mereka mengembangkan ambisi dalam berbicara dan berusaha untuk mencapai kekuatan persuasif di antara para pendengarnya dan menginginkan keuntungan mereka sendiri, dan bukan keuntungan mereka yang dianggap sebagai orang yang dirugikan. oleh orang yang jahil, melainkan orang yang benar-benar mempunyai maksud tersebut.

Namun saya rasa saya dapat dengan cepat menunjukkan kepada Anda memang demikianlah masalahnya. Pertama-tama, seseorang yang telah menetapkan dirinya sendiri untuk memberikan dan menulis pidato yang pantas mendapat pujian dan pengakuan tidak akan memilih topiknya sesuatu yang tidak adil, sepele atau melibatkan perselisihan hukum pribadi;

Dia akan memilih item yang paling tepat dan berguna dari semua item yang berkaitan dengan topiknya . Siapapun yang terbiasa memusatkan perhatian pada hal ini dan mengkaji hal ini akan memperoleh kemampuan yang sama tidak hanya untuk pidato saat ini tetapi untuk semua aktivitas mereka yang lain. 

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun