f) Kontradiksi logika hukum: dua norma saling bertentangan bila mengatur ruang lingkup materiil, ruang, dan waktu yang sama: yang satu membolehkan dan yang lain melarang hal yang sama.
g) Prinsip ketiga yang dikecualikan: Prinsip ini menyiratkan  definisi-definisi tersebut saling melengkapi karena definisi pertama menunjukkan apa yang secara implisit dihasilkan oleh definisi kedua; Berdasarkan hal ini, hanya satu penilaian yang benar.
h) Ketiga dikecualikan dari imperatif: dua perintah tidak dapat dilanggar, harus ada satu yang harus didahulukan dan harus ditaati.
i) Ketiga dikecualikan dari logika hukum: dua aturan yang bertentangan tidak dapat menjadi tidak sah atau tidak dapat diterapkan pada saat yang bersamaan, penerapannya harus dipatuhi.
Logika hukum secara ringkas dapat dikatakan mempunyai objek kajian materinya segala bentuk umum pemikiran hukum: konsep, pertimbangan dan penalaran hukum, karena merupakan kesatuan dari penilaian dan konsep hukum.
Seperti yang kita lihat sebelumnya, ada perbedaan antara logika hukum dan logika deontik. Logika hukum merupakan bidang teknis yang menjadi perhatian para pengacara dan ahli hukum, yang terdiri dari penerapan seluruh sumber daya yang digunakan dalam logika umum di bidang Hukum. Sumber dayanya berupa logika indikatif formal (tradisional dan simbolik), serta logika deontik dan retoris.
Memang tidak semua unsur logika dapat diterapkan pada Hukum. Diantaranya, untuk logika deontik penting untuk menyimbolkan dan menggunakan materi kebahasaan yang berkaitan dengan fungsi normatif; Ia tidak hanya menggunakan fungsi informatif seperti logika hukum, tetapi  fungsi direktif.
Cabang ini  dapat digunakan dalam agama, moralitas dan segala fenomena yang diatur karena menggunakan operator deontik yaitu istilah deontik atau modalitas perilaku yang menjadi ciri bahasa normatif, di antaranya adalah: "O" untuk kewajiban, "F" untuk pemberdayaan , "V" untuk larangan dan "P" untuk izin .
Tentu saja logika tidak menghasilkan suatu keputusan, tetapi secara spesifik merupakan alat yang memungkinkan kita untuk menegaskan  suatu keputusan itu beralasan, artinya logika memberikan kriteria yang menentukan rasionalitas suatu keputusan. Logika hukum material mendalilkan menolak segala penafsiran yang mengarah pada absurditas dan harus dipilih keputusan yang paling rasional, yang melibatkan tiga kegiatan: menafsirkan, berdebat dan memotivasi. Yaitu berpindah dari suatu hak yang bersifat umum ke hak yang khusus, sebagaimana dinyatakan oleh hakim pada waktu menjatuhkan hukuman.
Dalam proses ini dilakukan analisis hukum yang logis, tugas penafsiran yang lengkap, penerapan hukum, dan analisis  hukum tersebut bergerak dalam sistem hukum. Sistem hukum mempunyai tatanan dan harus menjaga tiga syarat: kesatuan, koherensi, kelengkapan dan ketepatan waktu.
Istilah kesatuan mengandung arti  suatu norma dapat berlaku berdasarkan keselarasan tatanan dan sesuai dengan tuntutan yang dirumuskan teori Kelsenian, dengan apa yang ditentukan oleh konstitusi. Jika hal ini terpenuhi, kita berbicara tentang validitas material; sedangkan validitas formal berkaitan dengan validitasnya.
