Freud Psikologi Agama

Namun saat Sarah melahirkan Ishak, dia menjadi tidak sabar dan menyuruh Abraham mengusir Hagar dan Ismael. Ini adalah hierarki keluarga yang sangat khas. Ini adalah hierarki karena yang satu adalah anak sah, yang lain adalah anak haram; itu generik karena memiliki satu ayah.

Ini adalah fenomena psikologis. Dan perhatikan ketika dalam diri orang yang memiliki faktor rayuan eksternal ini (ada  dalam akidahnya), bagaimana sesuatu dalam dirinya menjadi hidup, bagaimana matanya mulai bersinar.  Sebuah gagasan tentang rayuan dan kepuasan dengan manisan yang Pengumuman dosa Kekristenan - Kerakusan dalam Kekristenan adalah dosa, pemanjaan dosa adalah dosa! 

Bagi seorang beragama X, itu adalah sebuah pahala. Dan apabila seorang muslim dipanggil oleh negarawannya untuk berkorban sebagai pejuang atas nama Allah, maka ia berharap akan diberikan tempat yang terbaik di sorga  dimana air mancur memancar dan arak serta segala macam buah-buahan dihidangkan dan ia dibalas dengan kasih sayang. perawan.

Jadi gagasan kepuasan dalam rayuan adalah tabel yang sangat kaya dalam agama X. Agama ini asing bagi umat Kristen, bahkan lebih asing lagi bagi orang Bulgaria. Beginilah kemalasan diciptakan oleh agama, bukannya tanggung jawab yang dinamis baik sebagai pola pikir maupun fisik di sisi lain.

Oleh karena itu, betapa alamiahnya pertahanan yang ditemukan oleh masyarakat kita apa yang kita keluhkan adalah pembelaan kita sendiri. Kami mengeluh tentang membayar pajak kepada umat beragama untuk "gigi yang terbuang"!? Kami memberi mereka makanan terbaik  ayam, hewan-hewan, dll., dan akhirnya kami membayar mereka karena membuang-buang gigi.  Kami membayar mereka melebihi kesenangan yang kami berikan kepada mereka. (Ini adalah psikologi agama.) Kita berbicara tentang masalah sosial, dan kita tidak mengerti  ini adalah cara kita membuat mereka tidak dinamis, kita membuat mereka malas. Kami telah memuaskan mereka dalam kesenangan, namun pada kenyataannya kami telah mencabut mereka dari pedang yang dapat digunakan untuk melakukan hal yang mengerikan   asimilasi jiwa kami!

Jadi kita telah puas dengan ciri-ciri religius umat beragama X, yang memberi mereka kesenangan dan kenikmatan, menjanjikan kebahagiaan bagi mereka. Namun kita tidak boleh berterima kasih pada "kebajikan" mereka karena mereka mempunyai perang "suci". Dan mereka telah melakukan banyak kesalahan pada kita. Mereka telah membunuh kita, tapi saya sedang berbicara tentang sifat mereka dan mengapa kita bisa bertahan selama lima abad di bawah ras yang dinamis, di bawah agama yang dinamis. Kami bertahan dengan gagasan untuk menghilangkan esensi dinamisme mereka, membuat mereka malas.  Dan menurut pengetahuan gaib, setiap pikiran malas itu busuk   itu adalah racun bagi manusia. Setelah Anda dapat memuaskan seseorang dengan kenikmatan dasar berupa makanan enak, dll., Anda dapat dengan mudah membawanya ke mana pun Anda mau. Ini adalah ciri yang sangat khas.

Saya ingin membandingkan dinamisme mereka dalam janji-janji kesenangan dengan dinamisme para pemberontak kita, yang bahkan dengan pelanggaran membuat kembali Simbol Suci yang saya yakini. Mereka tidak takut akan dosa terhadap umat beragamanya karena mereka memiliki kewaspadaan yang dinamis dalam gagasan kebebasan. Dan apa yang mereka lahirkan? Pop Grujo akan bernyanyi: Saya percaya pada satu, Balkan husha.  dan bukan: "Saya percaya pada satu Tuhan, Sang Pencipta.

Mengapa orang Bulgaria membiarkan dirinya melakukan penistaan seperti itu - berbeda dengan kemalasan dan itu kenikmatan? Paus Grujo tidak mengatakan kepada mereka: "Saya berjanji kepada Anda Surga, Anda adalah anak-anak Kristus  berperanglah melawan Agarian." Tidak, ia hanya mengubah esensi doa menjadi gagasan kebebasan yang dinamis. Saya percaya pada satu-satunya Balkan Husha, dia adalah Tuhan dan penyelamat Anda.  Inilah yang telah dilakukan agama! Dan mereka yang percaya pada sikap diam ini melakukan tindakan diam-diam, bisa dikatakan tidak masuk akal, dengan banyak pengorbanan - tetapi itu adalah tindakan yang dinamis. Dan inilah y  pengaruh agama terhadap jiwa, bukan psikologi agama. Karena jiwa tidak bisa ada tanpa agama, tanpa iman, tanpa altar, tanpa ritual!

Dan karena pentingnya agama, Abraham akan mendapat perintah besar untuk membuat perjanjian pertama dengan Bapa yang belum dikenal melalui sunat (dan akan meninggalkan tanda yang nantinya akan digunakan Musa untuk membuat undang-undang dan menetapkan ritus agama). Gagasan sunat merupakan gagasan baptisan sebagai fenomena psikis dan sejarah. Baptisan, atau perjanjian pertama antara realitas spiritual dan sejarah, disimpulkan sebagai kontrak timbal balik.

Kemudian, proses ini diulangi antara realitas Spiritual, seperti Roh Kudus, dan realitas fisik, seperti Jesus  untuk mengikat kontrak Perjanjian Baru. Beginilah energi dalam sebuah agama mulai tercurah ke dalam medan sejarah dan menciptakan aturan-aturan serta perilaku yang masuk ke dalam sebuah keluarga, klan, suku di sebut dengan hierarki agama leluhur.

Cara apa yang bisa digunakan untuk menyebarkan pengaruh ini, untuk mengumpulkan energi ini; Agama mulai berperan sebagai psikologi untuk membawa manusia ke dalam hal-hal yang tidak nyata. Sebagai psikologi, hal yang tidak nyata merangsang manusia untuk berkontemplasi atau menciptakan baginya sebuah altar ritual yang melaluinya ia mencari hubungan dengan Yang Ilahi. Dari sinilah ide pengorbanan lahir. Sebelum kita menjadi korban karena irasionalitasnya, Tuhan memanggilnya keluar. Dia mendemonstrasikannya dengan satu permintaan kepada Abraham: