Ketiga front perjuangan proletar ini direduksi menjadi satu front yang diperuntukkan bagi partai kelas pekerja. Ia memenuhi peran ini justru karena ia meneruskan dan mewakili seluruh tuntutan perjuangan secara umum.
Tentu saja, kita tidak bisa meminta setiap pekerja untuk memiliki pemahaman lengkap tentang semua fungsi kompleks yang akan dijalankan oleh kelasnya dalam proses pembangunan umat manusia. Namun, kita harus menanyakan hal itu kepada anggota partai.
Seseorang tidak dapat mengusulkan, sebelum penaklukan kekuasaan negara, modifikasi menyeluruh terhadap kesadaran seluruh kelas pekerja. Hal ini bersifat utopis, karena kesadaran kelas hanya berubah ketika kondisi kehidupan kelas tersebut berubah. Artinya, ketika kelas tersebut menjadi kelas dominan dan mempunyai alat produksi, pertukaran, dan memegang kekuasaan negara.
Namun partai dapat, dan harus, secara keseluruhan, mewakili kesadaran maju ini. Jika tidak maka partai tidak akan menjadi pemimpin, melainkan ekor dari massa. Pemerintah tidak akan mampu memimpin mereka malah akan terseret di belakang mereka. Inilah sebabnya mengapa partai harus mengasimilasi Marxisme, dan mengapa partai harus mengasimilasinya dalam bentuknya yang sekarang Leninisme.
Aktivitas teoritis, yaitu perjuangan di bidang ideologi, selalu diabaikan dalam gerakan buruh Italia. Marxisme di Italia (dengan pengecualian Antonio Labriola) sebagian besar dipelajari oleh para intelektual borjuis, yang memutarbalikkan dan membengkokkannya demi kebutuhan para politisi borjuis, dan bukan demi kebutuhan kaum revolusioner.
Kita dapat melihat salah satu gejala pengabaian ini di Partai Sosialis Italia, di mana berbagai aliran yang berbeda hidup berdampingan secara damai. Akibatnya, SP mengeluarkan pernyataan-pernyataan yang konsep dasarnya bertentangan satu sama lain. Kepemimpinan SP tidak akan pernah membayangkan untuk membebaskan massa dari pengaruh kapitalisme, pertama-tama kita perlu mempertahankan doktrin Marxis di dalam partai itu sendiri -- dan mempertahankannya dari segala distorsi.
Tradisi malang ini masih belum bisa dipatahkan di dalam partai kita sendiri -- setidaknya, tidak secara sistematis, yang memerlukan aktivitas yang signifikan dan berkelanjutan.
Terlepas dari semua ini, mereka mengatakan Marxisme sangat beruntung di Italia. Dalam arti tertentu, hal ini memang benar. Namun benar pula nasib seperti itu tidak baik bagi kaum proletar, tidak membantu menciptakan sarana perjuangan baru, dan tidak menjadi fenomena revolusioner.
'Marxisme' di Italia terdiri dari berbagai pernyataan yang diambil dari tulisan-tulisan Marx, yang pada dasarnya digunakan oleh kaum borjuis Italia untuk menunjukkan agar masyarakat dapat berkembang, kita harus hidup tanpa demokrasi, menginjak-injak hukum, dan menertawakan kebebasan. dan keadilan!
'Marxisme' yang dikenal oleh para filsuf borjuis Italia terdiri dari pengamatan Marx tentang bagaimana sistem berfungsi, dan peran kaum borjuis dalam sistem tersebut. Hal ini menawarkan mereka sudut pandang ilmiah, yang kemudian membebaskan mereka dari segala kebutuhan untuk menggunakan pembenaran atas tindakan mereka. 'Marxisme' mereka yang sangat selektif digunakan untuk melawan kaum buruh!
Untuk memperbaiki interpretasi yang salah ini, kaum reformis menjadi 'demokrat secara massal. Mereka menjadi pembantu pembawa dupa bagi para santo kapitalisme yang telah didekonsekrasikan.
