Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

11 September 2023   22:22 Diperbarui: 11 September 2023   22:24 165
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Kita lupa  manusia dapat mengubah realitas, namun hanya melalui konsensus. Oleh karena itu, dunia ini merupakan hasil dari upaya kita yang terkoordinasi untuk menjalankan kehidupan bersama, dan juga merupakan hasil dari kebutuhan untuk melawan kesenjangan dan kehancuran yang diciptakan oleh manusia sendiri dalam seluruh proses ini.

Pembangunan ruang publik baru dalam konteks globalitasi;  Di dunia yang terglobalisasi, tuntutan masyarakat sipil, yang sebelumnya diartikulasikan melalui mekanisme efisiensi administrasi publik negara, nampaknya bergantung pada ketidakmungkinan negara untuk menanggapi tuntutan tersebut. dan dengan ekspektasi global. Dan saat ini, pemerintah negara-negara bagian harus merespons tekanan internasional yang membuat mereka mempunyai sedikit atau bahkan tidak ada ruang untuk memenuhi kebutuhan internal mereka.

Subyek masyarakat global postmodern, meskipun belum belajar untuk menggunakan kompetensi sipilnya dalam membangun konsensus di tingkat nasional, belum lagi melakukan hal tersebut untuk menjadikan dirinya sebagai warga global.

Kebutuhan dan hak individu telah menyebar ke seluruh dunia, karena konsumen lokal kini menjadi konsumen global, namun hak dan kewajiban warga negara hanya sedikit atau bahkan tidak bisa diterjemahkan ke dalam tanggung jawab global untuk peduli terhadap dunia yang menjadi milik kita semua.

Lembaga pengatur baru secara keseluruhan adalah korporasi bisnis besar. Negara-negara nasional telah memberikan ruang bagi partisipasi sektor-sektor masyarakat yang bertujuan untuk akumulasi modal, dan telah meninggalkan sektor-sektor yang kurang terlindungi dari orbitnya.

Belanja sosial bukanlah investasi untuk menciptakan ruang publik yang lebih baik bagi semua orang, namun lebih merupakan hadiah yang diberikan kepada sektor-sektor yang belum mengakses kekayaan, atau perlindungan asuransi yang dibayarkan untuk menjamin imobilitas antar sektor-sektor yang berpotensi menimbulkan konflik dan menimbulkan bahaya bagi kesejahteraan sosial. stabilitas.

Antara lain, penekanan pada ranah privat, pada maksimalisasi kepuasan sosial atau efisiensi sumber daya untuk kepuasan individu, serta ketidakmungkinan subjek mengkonstruksi gagasan kita, atau gagasan tentang kita. masyarakat, bertanggung jawab untuk memastikan  belanja sosial ditafsirkan hanya sebagai pengeluaran dan bukan sebagai investasi.

Reproduksi individualitas baru yang menyebar luas di antara struktur sosial baru, dan menyebar secara transversal melalui media, memberikan kontribusi besar dalam menekankan ruang privat dibandingkan konstruksi ruang publik. Dalam hal ini, pesan-pesan media tampaknya tidak berhubungan, benar-benar terputus dari dunia yang saling terhubung dan dihuni oleh semua orang, dan di dalamnya hidup berdampingan dan konsensus harus diutamakan.

Maka tidak mengherankan jika kita tidak mungkin membangun wacana kolektif kita, berdasarkan solidaritas, namun tidak melalui amal, namun sebagai cara untuk bersama-sama membangun proyek nasional.

Dan pembangunan proyek nasional dinilai sebagai tanggung jawab politisi dan negara, tanggung jawab mereka yang secara sukarela memilih untuk berkontribusi pada kegiatan publik, sebagai bagian dari ruang publik yang benar-benar terputus dari ruang privat dan bukan sebagai prasyarat untuk melakukan kegiatan. ini. Oleh karena itu, apa yang biasa terjadi, sebagai prasyarat bagi struktur politik yang bersifat statis dimana subjek mempunyai sedikit atau tidak sama sekali partisipasi dalam penyelesaian masalah-masalah sosial, adalah  tanggung jawab untuk menentukan arah kegiatan berada di tangan Negara. dan publik.

Hilangnya kebebasan dan rasionalitas menjadi salah satu produk sampingan dari sistem politik yang mengebiri kebebasan dan rasionalitas warga negara.Lalu apa solusi yang mungkin untuk mengatasi hilangnya subjek ini? Sejauh mana subjek dapat menemukan kembali otonominya?

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun