Thomas Nagel: Antara Kehendak Bebas atau Determinisme (1)

Namun, sikap ini sekali lagi merupakan indeterminisme, karena pada akhirnya hanya bagian yang bebas yang bertanggung jawab atas keputusan orang tersebut dan bagian ini tidak dapat dibenarkan. Tampaknya satu-satunya pilihan yang tersisa adalah determinisme. Berikut ini saya akan membahas determinisme secara lebih rinci.

Konsep determinisme dikembangkan dalam ilmu alam pada periode modern awal. Dia melanjutkan dua asumsi: pertama, setiap keadaan yang dapat diamati secara fisik adalah akibat suatu sebab yang dapat ditentukan secara tepat pada prinsipnya, dan kedua, alam tidak tunduk pada fluktuasi acak atau tindakan sewenang-wenang, semua proses terjadi dengan keteraturan menurut untuk mereka yang melekat di alam dan hukum abadi terjadi. Matematika menawarkan bentuk representasi ideal untuk determinisme. 

'Setan Laplacian' mengungkapkan sikap ini dengan sangat baik: "Kecerdasan yang pada saat tertentu mengetahui semua kekuatan yang bekerja di alam dan posisi timbal balik unsur-unsur yang menyusunnya, dan yang, terlebih lagi, akan cukup komprehensif untuk dianalisis. besaran ditundukkan, akan memasukkan dalam rumus yang sama pergerakan benda langit terbesar serta atom teringan; tidak ada yang tidak pasti baginya, masa depan, seperti masa lalu, akan terbuka di depan matanya.

Namun, pernyataan determinisme hanya berlaku dalam model matematika. Sementara semua kondisi awal harus diketahui dalam model matematis untuk membuat pernyataan, pada kenyataannya hasil muncul melalui pengukuran. Aturan pemetaan untuk transfer nilai terukur ke dalam model matematika harus ditemukan agar dapat mengembangkan teori fisika yang dapat digunakan.

Dengan demikian, penerimaan determinisme merupakan langkah penting untuk mengajukan pertanyaan tentang alam yang bentuknya seragam. Determinisme dapat digunakan untuk memprediksi sejumlah besar proses yang berulang di alam. Bahkan bisa diperlukan untuk bertahan hidup agar bisa memprediksi bahaya yang selalu mengikuti pola yang sama. Dalam ilmu alam, determinisme memberikan kontribusi yang menentukan untuk menjelaskan fenomena fisik dan kemajuan yang dimungkinkan oleh pencapaian teknis di zaman modern.

Pada abad ke-20, teori mekanika kuantum dikembangkan, di mana determinisme tidak valid. Namun, ini tidak mempengaruhi validitas determinisme di bidang aplikasi klasiknya.

Mengenai penerapan dan validitas determinisme dalam ilmu-ilmu alam, perlu dicatat determinisme didasarkan pada prinsip kausal. Namun, prinsip kausal bukanlah teori ilmiah karena tidak memenuhi syarat falsifiabilitas. 9Ini hanyalah sebuah pendekatan, sebuah keyakinan, yang dapat digunakan untuk melakukan penelitian empiris. Ini adalah norma atau prosedur yang dirumuskan secara 'apriori'. 

Prinsip ini sesuai dengan cara kita memahami alam. Ia berbicara lebih sedikit tentang alam pada tentang cara Anda menghadapinya. Ini bisa menjadi panduan untuk melakukan atau tolok ukur untuk mengevaluasi hasil penelitian. Dalam pengertian ini, itu bukan prinsip alami, itu hanya memberikan pepatah tindakan atau strategi berpikir.

Determinisme berkaitan dengan kehendak manusia. Determinisme kini telah dipindahkan ranah ilmu alam ke ranah filsafat praktis. Steffan Ritzenhoff menyatukan tiga asumsi mana perwakilan determinisme dalam filsafat melanjutkan: 

Pertama, kejadian determinasi didefinisikan sebagai kejadian yang disebabkan. Itu tunduk pada prinsip kausal. Selanjutnya, pernyataan kesinambungan harus dipegang, yang menyatakan tidak ada peristiwa yang berdiri sendiri, tetapi selalu berhubungan dengan peristiwa lain. Kedua pernyataan, prinsip kausal dan penegasan kesinambungan, tidak mengatakan apa-apa tentang ketidakjelasan hubungan antara dua peristiwa. Kedua, dikatakan dengan pengetahuan tentang kondisi awal dan hukum alam, suatu peristiwa tertentu dapat diprediksi. Hukum alam adalah hukum sebab-akibat dalam konteks ini. 

Sementara prinsip kausal hanya menyatakan '' hubungan antara dua peristiwa, hukum kausal dimaksudkan untuk menjelaskan 'bagaimana' rangkaian peristiwa. Hukum sebab-akibat memberikan hubungan kuantitatif antara peristiwa-peristiwa dan dengan demikian memungkinkan prakiraan. Hukum-hukum alam ini harus tidak ambigu dan oleh karena itu ramalan yang tidak ambigu harus dimungkinkan, setidaknya secara prinsip. Oleh karena itu, segala sesuatu yang terjadi diperlukan dan apa yang tidak terjadi sangat tidak mungkin.