Bekerja, bertindak; Work menggambarkan Arendt sebagai memastikan  kelangsungan hidup Anda sendiri terjamin, dan  dunia dan sesama manusia dirawat dan dijaga dalam kondisi yang baik dengan cara tertentu. Kebutuhan biologis harus dipenuhi, jadi makanan harus diproduksi, orang harus dibersihkan, orang harus diurus -- semua hal mendasar itu. Anda harus tetap bekerja: Anda telah membersihkan rumah Anda hari ini, tetapi ketika anak-anak mengadakan pesta dalam waktu dua hari, Anda dapat memulai lagi. Di luar rumah tangga, Anda dapat memikirkan pekerjaan pabrik yang berulang di belakang jalur perakitan, atau pekerjaan kantor yang berulang seperti menghitung atau memindai item di belakang mesin kasir.
Bekerja adalah urutan yang berbeda untuk Arendt. Pekerjaan, itulah yang dilakukan tukang ledeng, atau pemahat, atau pembuat biola, yang membuat biola dengan cara tradisional. Ini tidak terutama berkaitan dengan mempertahankan atau membiarkan dunia terus ada, tetapi dengan pengiriman sebuah karya. Tentu saja pembuat biola juga harus hidup, sehingga biola tersebut harus dijual. Tapi dia terutama peduli dengan biola. Dia ingin membuat sesuatu yang indah, sesuatu yang langgeng, dan dia akan sangat bahagia ketika berhasil. Jadi kerja adalah sesuatu yang sangat berbeda dengan kerja Sisyphus. Pekerjaan bisa diselesaikan. Anda dapat melihat dengan kepuasan dan kebanggaan atas hasil usaha Anda: ini biola saya, atau ini keran saya yang telah diperbaiki, atau buku saya. Orang Yunani kuno sudah lebih menghargai jenis keahlian itu daripada tenaga kerja, dan Arendt mengikuti jejak mereka.' homo faber ' .
Tetapi yang tertinggi selalu merupakan bentuk ketiga, tindakan. Dalam kasus Aristoteles, ini terutama berarti: bertindak secara politis - dengan bebas membentuk polis, negara-kota Yunani. Itu benar-benar tentang kehidupan. Hannah Arendt mengadopsi apresiasi tinggi Aristoteles untuk tindakan politik. Dia melihatnya sebagai membuat diri Anda terlihat dalam interaksi dengan orang lain, terutama dengan berbicara, yang tidak selalu tentang konten. Orang Athena melihat diri mereka pertama dan terutama sebagai warga negara yang bertindak aktif yang bersama-sama membentuk negara kota mereka dengan kata-kata dan perbuatan mereka. Percakapan demokratis dalam keterkaitan tidak pernah berakhir.
Yang mencolok adalah  Arendt sendiri paling memperhatikan akting, yang dia sukai. Alasannya adalah karena Arendt percaya  tindakan diperlukan untuk menjaga ruang publik dan di Barat kemampuan untuk bertindak telah sangat berkurang selama berabad-abad. Itu sebabnya dia ingin memberi perhatian ekstra padanya. Dalam pengantar ini saya akan secara singkat mengikuti skala nilainya, dan di sini saya akan lebih memperhatikan tindakannya.
Penekanan pada tindakan; Arendt mendefinisikan akting sebagai membuat awal yang baru. Ini adalah pengaturan dalam gerak proses yang tidak ada presedennya dan hasilnya tidak pasti dan tetap tidak dapat diprediksi. Ini berbeda dari kerja karena tidak, seperti kerja, ditujukan untuk penghidupan langsung dan tidak bersifat berulang. Ini berbeda dari pekerjaan karena tidak menghasilkan produk nyata dan berlangsung dalam ucapan. Jika tindakan mengungkapkan sesuatu, itu bukan produk, tetapi orang yang bertindak dan berbicara.
Dia terkadang menulis tentang itu dengan istilah yang sangat tinggi. Misalnya, dalam kutipan berikut: "Untuk tampil ke dunia secara utuh, tindakan membutuhkan pancaran cahaya dari apa yang dulu kita sebut halo ketenaran, yang hanya mungkin terjadi di domain publik."
Tapi di sisi lain, dia juga tampaknya memperhatikan akting yang tidak brilian. Itu tidak perlu dikhususkan untuk penyendiri yang mencapai sesuatu yang hebat melalui kekuatan, wawasan, atau keberanian yang luar biasa, seperti interpretasi umum. Tampaknya ada yang namanya pahlawan polder: orang-orang yang dalam jaringan dengan orang lain berusaha menyelesaikan sesuatu, tanpa selalu membuahkan hasil: keinginan dan niat, tindakan itu hampir tidak pernah mencapai tujuannya." Sejarah banyak memberikan contoh sosok-sosok kuat dan unggul yang gagal menggalang kerjasama sesamanya. Yang penting adalah upaya mereka didokumentasikan dan dilestarikan untuk anak cucu. Dilihat dengan cara ini, status pahlawan sudah dapat dijangkau dengan baik, katakanlah, seorang anggota parlemen Amsterdam atau pejabat serikat buruh yang berpengalaman, dan bahkan seorang pegawai negeri biasa Amsterdam, meskipun usahanya jarang didokumentasikan.
Tapi, kata Arendt seperti yang kita dengar, ada sesuatu yang terjadi dengan perdagangan itu. Di Barat, perdagangan telah kehilangan pijakan sejak abad ke-19. Di bawah pengaruh, antara lain, Darwinisme dan Marxisme, tindakan telah digantikan oleh keyakinan akan penentuan sejarah. Dalam Darwinisme melalui seleksi alam spesies, dalam Marxisme melalui hukum perjuangan kelas yang menentukan jalannya sejarah. Sedemikian rupa sehingga tindakan individu tidak lagi memiliki bobot. Komentator Claude Lefort menyebut kepercayaan abad ke-19 itu sebagai 'ideologi Gerakan', dan dia mengatakan tentang itu "Hukum Sejarah dan Alam adalah hukum gerakan sehingga ketika manusia mematuhi hukum mereka dibawa ke dalam gerakan ini".
Ideologi Gerakan berusaha untuk menyangkal  sejarah rentan terhadap peristiwa yang tidak dapat diprediksi. Ideologi Gerakan membuat segala sesuatu yang tidak dapat dipahami terlepas dari kebutuhan proses kehidupan. Akibatnya, sejak abad ke-19, pemikiran politik menghilang, karena tidak lagi berfungsi dalam lingkungan yang ditentukan. Itu tidak lagi berbicara, tetapi hanya perbuatan yang diperhitungkan, dan kemudian hanya yang sesuai dengan jalannya peristiwa yang diperlukan.
Arendt dengan demikian menyarankan  prinsip Gerakan dipahami baik sebagai hukum sejarah dan alam, dan juga sebagai hukum pemikiran, di mana asal-usul rezim totaliter abad ke-20 sudah terlihat.
Instrumentalitas dan kesembronoan; Â Tema kedua yang saya umumkan adalah keterasingan yang dapat diderita orang di bawah pengaruh Modernitas. Tema ini terkait dengan visi Arendt tentang apa yang disebutnya 'pekerjaan', yaitu kategori kedua, dan itu berkaitan dengan rasionalitas instrumental yang memainkan peran utama dalam pekerjaan.
