Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Filsafat Komunikasi Dialogis Martin Buber (VI)

20 September 2022   13:30 Diperbarui: 20 September 2022   13:41 604
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Kebingungan (dan/atau kebingungan) antara filsafat dan agama secara khusus ditandai dalam I dan Thou . 

Sementara Buber tampaknya tidak memiliki epistemologi yang sepenuhnya berhasil dan kadang-kadang bersenang-senang dalam paradoks yang berbatasan dengan teologi mistik, telah dikemukakan  Buber memang memecahkan "kesulitan dialogis yang melekat yang direfleksikan, dan dibicarakan, realitas manusia tentang yang, dengan kata-katanya sendiri, seseorang tidak dapat berpikir dan berbicara dengan cara yang tepat".

Perdebatan tentang kekuatan dan kelemahan I and Thou sebagai fondasi sistem bergantung, sebagian, pada asumsi  proyek lima jilid, di mana buku ini akan berfungsi sebagai prolegomenon (proyek yang ditinggalkan Buber), memang yang filosofis. 

Kuliah Buber diFreies judisches Lehrhaus dan kursus-kursusnya di Universitas Frankfurt, serta surat-surat kepada Rosenzweig menunjukkan , pada saat penulisannya, ia disibukkan dengan pendekatan baru terhadap fenomenologi agama. 

Dalam konsepsi siklus Buber tentang sejarah agama-agama, wahyu kehadiran bercampur dan menjiwai bentuk-bentuk agama historis yang hidup dan hidup (lembaga, teks, ritual, citra, dan gagasan), seiring waktu menjadi kaku dan kaku dan seperti objek, tetapi secara struktural terbuka terhadap kekuatan pembaruan berdasarkan bentuk-bentuk perjumpaan baru sebagai wahyu. 

Sejarah agama seperti yang dijelaskan oleh Buber dalam kata penutup I and Thou adalah sosok spiral yang mengerut dan mengintensifkan yang memiliki penebusan sebagai telosnya.

Akan tetapi, akan menjadi artifisial untuk memisahkan minat Buber pada fenomena keagamaan dari minatnya pada antropologi filosofis umum. Sebaliknya, Buber tampaknya telah mencoba untuk menemukan satu sama lain, atau dengan kata lain untuk membuat kepercayaan dan praktik keagamaan terlihat jelas dalam terang antropologi filosofis umum.

dokpri
dokpri

Citasi:

Buber, Martin., 1937, I and Thou, transl. by Ronald Gregor Smith, Edinburgh: T. and T. Clark. 2nd Edition New York: Scribners, 1958. 1st Scribner Classics ed. New York, NY: Scribner, 2000, c1986

__,. 1964, Daniel: Dialogues on Realization, New York, Holt, Rinehart and Winston.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun