Tuhan

Kekuatannya begitu besar sehingga dia ingin mempertahankan hubungannya dengan makhluk-makhluk itu; dan bahkan menyelamatkan mereka jika, karena kebebasan mereka, mereka menjauh dari Sang Pencipta. 

Oleh karena itu, asal mula kejahatan harus ditempatkan dalam kaitannya dengan penyalahgunaan kebebasan yang akhirnya dilakukan oleh manusia  sesuatu yang benar-benar terjadi, seperti yang dikisahkan dalam Kejadian 3, dan bukan dengan sesuatu yang intrinsik pada materi.

Pada saat yang sama, harus diakui , karena apa yang baru saja ditunjukkan, Tuhan adalah pribadi yang bertindak dengan kebebasan dan cinta. Agama dan filsafat bertanya-tanya apakah Tuhan itu; sebaliknya, melalui wahyu, manusia didorong untuk bertanya pada dirinya sendiri siapa Tuhan itu ( Kompendium , 37); Allah yang keluar untuk menemuinya dan mencari manusia untuk berbicara dengannya sebagai teman (Kel 33, 11). 

Sedemikian rupa sehingga Tuhan mengungkapkan namanya kepada Musa, "Aku adalah aku" (Kel 3, 14), sebagai bukti kesetiaannya pada perjanjian dan  dia akan menemaninya di padang gurun, simbol godaan hidup. Itu adalah nama yang misterius yang, bagaimanapun juga, memberitahukan kepada kita kekayaan yang terkandung dalam misterinya yang tak terlukiskan: 

Dialah satu-satunya, selama-lamanya, yang melampaui dunia dan sejarah, tetapi juga peduli pada dunia dan membimbing sejarah. Dialah yang menjadikan langit dan bumi, dan memeliharanya. Dia adalah Tuhan yang setia dan pemelihara, selalu dekat dengan umat-Nya untuk menyelamatkan mereka. 

Dia adalah Saint par excellence, "kaya akan belas kasihan" ( Ef 2, 4), selalu siap untuk mengampuni. Tuhan adalah Wujud spiritual, transenden, mahakuasa, abadi, pribadi dan sempurna. Dia adalah kebenaran dan cinta ( Kompendium).

Dengan demikian, wahyu disajikan sebagai kebaruan mutlak, hadiah yang diterima manusia dari tempat tinggi dan yang harus dia terima dengan pengakuan penuh syukur dan hadiah agama.

Oleh karena itu, wahyu tidak dapat direduksi menjadi sekadar harapan manusia, ia melangkah lebih jauh: di hadapan Firman Tuhan yang diwahyukan hanya ada ruang untuk pemujaan dan rasa syukur, manusia berlutut di hadapan keheranan Tuhan yang, yang transenden, menjadi kencing interior intim, lebih dekat dengan saya daripada saya dan yang mencari manusia dalam semua situasi keberadaannya: 

Pencipta langit dan bumi, satu-satunya Tuhan yang merupakan sumber semua makhluk, Logo kreatif yang unik ini, Alasan kreatif ini, dia mencintai manusia secara pribadi , terlebih lagi, dia sangat mencintainya dan ingin dicintai secara bergiliran. 

Oleh karena itu, Akal yang kreatif ini, yang pada saat yang sama mencintai, memberi kehidupan pada kisah cinta, cinta [yang] memanifestasikan dirinya penuh dengan kesetiaan dan belas kasihan yang tak habis-habisnya; itu adalah cinta yang memaafkan melampaui segala batas .

Seperti apakah Tuhan itu?