Filsafat Aristotle dan Mutu Pejabat Publik

Kami saling berinvestasi, dan harus saling meng lkan. Itu sebabnya manusia  saling membutuhkan untuk menjadi bajik. Paling tidak, demokrasi menuntut warga negara dengan keberanian untuk menjadi pembela institusi demokrasi; Seperti yang Alasdair MacIntyre tunjukkan dalam After Virtue, orang-orang Yunani memahami  menjadi berani berarti "menjadi seseorang yang kepadanya kepercayaan dapat ditempatkan." Keberanian semacam itu tidak muncul secara spontan: itu harus dipupuk.

Jika manusia  ingin mempersiapkan warga negara untuk kehidupan publik, manusia  harus melampaui pendidikan kewarganegaraan sekolah-tua. Mempersiapkan orang untuk demokrasi harus menjadi inti dari misi pendidikan sekolah umum dan universitas.

Pendidikan harus melibatkan membiasakan praktisi yang bercita-cita untuk merasa, berunding, menilai, dan bertindak dalam pelayanan untuk kebaikan bersama; ia harus menanamkan kebajikan sipil dengan memberikan kesempatan untuk menumbuhkan pengetahuan, keterampilan, dan motivasi untuk menjadi warga negara dan warga negara yang baik; dan itu harus mengembalikan gagasan  politik adalah kegiatan yang memuliakan.

Aristotle  mengeluh  politisi melakukan terlalu sedikit untuk mengajar sesama warga negara mereka bagaimana membuat undang-undang ( teks etika Aristotle, 1181a). Ratapannya masih beresonansi lebih dari dua milenium dan sampai hari ini.