Psikoanalisis Sigmund Freud [1]

Apa yang ingin lakukan adalah memilih aspek penting dari model, yaitu  jiwa yang dikembangkan adalah representasi kompleks dari agensi komponennya ke salah satu agensi ini, Ego. Untuk memperjelas tentang impor teori, mari kita perhatikan   pemikiran Freud beroperasi pada sejumlah level teoretis yang berbeda secara bersamaan: [1] Tingkat teori naluri atau dorongan, yaitu sifat energi yang beroperasi di jiwa dan prinsip-prinsip atau hukum peraturan yang mengatur pelepasan dan sirkulasi energi ini dalam sistem. 

Di mana sebelumnya ia mengira ada naluri ego atau naluri pelestarian diri yang bertentangan dengan naluri seksual atau naluriah, ia sekarang berpikir dualitas naluri harus dianggap sebagai dua kecenderungan yang berlawanan yang dimiliki pikiran untuk melepaskan ketegangan - untuk mencari dan mencapai kesenangan dengan cara apa pun yang mungkin untuk itu (Eros atau naluri kehidupan), dan untuk sepenuhnya menguras energinya, untuk menghancurkan dirinya sendiri seperti sebelumnya (Thanatos atau naluri kematian).  tidak akan membahas alasan Freud untuk perubahan ini. Mereka sangat penting dalam diri mereka sendiri.

Ke [2] Sekarang energi instingtual telah dengan kuat ditempatkan di satu tempat dalam sistem - Id - bagaimana mungkin ada lembaga lain berkembang dalam sistem? Bagaimana Freud akan menjelaskan fungsi Ego dan energi yang diperlukan untuk operasi mereka? 

Fungsi-fungsi ini adalah: yang berbeda dari sekadar bereaksi terhadap rangsangan (internal atau eksternal) kita memandang dunia; berbeda dari sekumpulan aksi motorik, gerakan yang tidak terkoordinasi, gerakan yang bernutrisi dan ekskresi, asal-usul tubuh dari suara menjerit dan gemericik, dll., kita bertindak untuk mengubah dunia; dan, ketiga, yang berbeda dari menjadi penerima pasif dari apa pun yang terjadi di dunia untuk mengelilingi kita dengan kita beradaptasi dengan dunia, kita memilih strategi pembentukan diri, seolah-olah, untuk mempertahankan diri kita di dunia sebagai entitas yang berbeda. 

Pertama-tama fungsi-fungsi ini tidak perlu disadari meskipun beberapa manifestasi dari fungsi-fungsi ini menjadi demikian, dan, yang penting bagi Freud dan psikoanalisis, menjadi begitu terdistorsi dan maladaptif dalam kasus-kasus patologis. Level ini kemudian adalah level fungsional .

Ke [3],  Akhirnya ada tingkat perkembangan . Ini adalah akun Freud tentang bagaimana agensi Ego dan Superego berkembang. Sekali lagi  tidak bisa memikirkan detailnya tetapi ada satu poin penting: ego menurut Freud berasal dari persepsi, itu terutama, seperti katanya, ego tubuh. 

Untuk memahami orisinalitas yang mencolok dari pandangan ini, mari kita perhatikan sedangkan akal sehat dan filsafat dimulai dengan membedakan dua jenis kesadaran perseptual dalam hal apakah benda-benda mereka milik dunia luar atau dunia batin, suatu perbedaan yang mengandaikan adanya perbedaan antara luar dan dalam dan karenanya ego sebagai agen pembeda, pandangan Freud membalikkan urutan praduga: pada awalnya diferensiasi terjadi antara dua jenis persepsi sesuai dengan sifatnya , yang kemudian kita belajar mengidentifikasi dalam hal objek mereka. 

Apa yang ada dalam pikiran Freud adalah bayi pertama-tama menjadi sadar beberapa persepsi dapat dibuat lenyap melalui gerakan-gerakan tubuh, sementara yang lain menolak. 

Diferensiasi pertama ini, kemudian, merupakan formatif dari ego - bayi datang untuk mengklasifikasikan yang pertama sebagai eksternal untuk dirinya sendiri dan yang terakhir sebagai internal- dan konstitutif darinya karena diferensiasi pertama adalah bagaimana ego yang baru dibentuk datang untuk mewakili dirinya sendiri, lokasi psikis di batas diferensiasi. 

Dengan demikian kemunculan Ego terjadi bersamaan dengan ide, gagasan, atau representasi itu, dan menjadi, betapapun canggihnya perkembangan selanjutnya, terkait erat dengan suatu sistem representasi ideasional atau konseptual. Tidak ada yang namanya Ego, bisa dikatakan, tanpa beberapa gagasan (tidak harus disadari).

Seluruh proses dibantu dan diperkuat oleh fakta elemen persepsi internal hampir tidak pernah sepenuhnya hilang dari persepsi eksternal. Karena, sejak awal persepsi eksternal memunculkan kesenangan dan kesakitan, kepuasan dan frustrasi, dan organ-organ persepsi, terutama sentuhan dan rasa, membuat diri mereka merasa dalam kesadaran kita akan perbedaan.