Isi Otakmu [5]

Karena setiap kebenaran yang diberikan tidak lengkap, cukup dibenarkan untuk bertanya tentang teori atau ide apa pun: sampai sejauh mana tingkat akurasi itu mencerminkan objek? Karena ketidaklengkapan ini penerapan kebenaran yang diberikan terbatas. Dan jika seseorang mengambil kebenaran "terlalu jauh", melampauinya di luar kerangka rujukannya, ia dapat direduksi menjadi absurditas.

Prinsip konkrititas kebenaran berarti kita harus mendekati fakta bukan dengan formula umum dan skema, tetapi dengan pertimbangan maksimum dari kondisi yang menentukan, dan ini sama sekali tidak sesuai dengan dogmatisme.

Kriteria kebenaran. Jaminan apa yang kita miliki tentang kebenaran dalam pengetahuan kita? Apa yang membentuk dasar untuk membedakan kebenaran dari kesalahan, dari kebohongan dan kesalahan? Dengan kata lain, apa kriteria pengetahuan sejati?

Descartes dan Spinoza, misalnya, mengajukan pemahaman yang jelas dan berbeda sebagai kriteria kebenaran. Kejelasan adalah apa yang dapat dilihat dengan alasan mengamati. Hanya yang bisa dipahami dengan jelas dan tidak menimbulkan keraguan yang dapat dianggap benar. Contoh-contoh Descartes tentang kebenaran semacam itu adalah pernyataan matematis seperti "bujur sangkar memiliki empat sisi". Kebenaran semacam itu memiliki perbedaan yang mengesampingkan semua keraguan. Mereka adalah hasil dari "cahaya nalar alami". Seperti halnya cahaya mengungkapkan dirinya dan kegelapan di sekitarnya, demikian kebenaran adalah ukuran dirinya dan kepalsuan. Leibnitz mendefinisikan kebenaran ide sebagai kejelasannya berdasarkan pada kejelasan semua elemennya. Pandangan tentang kriteria kebenaran ini secara historis progresif. Itu memberi prioritas pada kekuatan akal manusia. 

Tapi itu tidak mempertimbangkan fakta kejelasan itu sendiri membutuhkan kriteria. Fakta nyata dari kejelasan tidak menjamin kebenaran. Sejarah telah menghakimi banyak "kebenaran" yang jelas dan jelas. Apa yang cukup jelas bagi sains kemarin, hari ini menjadi tidak dapat dipahami. Apa, yang tampaknya pernah, bisa lebih jelas dan jelas daripada imobilitas bumi? Dan banyak yang menganggap ini sebagai kebenaran yang jelas dan meyakininya secara fanatik.

Kaum Konvensionalis melihat dasar kebenaran dalam fakta apa pun yang telah disepakati secara konvensional antara kelompok ilmuwan, yang mampu menilai apa yang harus dianggap benar atau salah. Pemikir lain mengembangkan prinsip signifikansi universal: apa yang sesuai dengan pendapat mayoritas adalah benar. Tetapi jauh sebelum Democritus ini mengatakan pertanyaan kebenaran tidak dapat diputuskan dengan suara mayoritas. Sejarah berlimpah dalam kasus-kasus di mana hanya satu orang yang memiliki pengetahuan sejati dalam bidang tertentu sementara yang lainnya salah. Kita hanya perlu mengingat Copernicus dan penemuannya, yang tidak siap dipercaya oleh orang lain.

Kaum pragmatis berpendapat kebenaran adalah segala sesuatu yang membenarkan dirinya dalam praktik, yang membantu mencapai tujuan yang diperlukan. Gagasan sejati adalah mereka yang "bekerja", yang bermanfaat.

Prinsip dasar pemikiran ilmiah terletak pada hal berikut: proposisi adalah benar jika seseorang dapat membuktikan itu berlaku dalam kondisi spesifik tertentu, atau jika ada preseden yang diakui untuk penerapannya. Prinsip ini dapat disebut prinsip "realisabilitas". Melalui realisasi suatu gagasan dalam tindakan praktis, pengetahuan diukur terhadap, dibandingkan dengan, objeknya dan mengungkapkan tingkat objektivitasnya yang sebenarnya, kebenaran isinya. Kebenaran suatu prinsip hanya dapat dibuktikan dengan penerapan praktisnya yang berhasil. Proposisi apa pun yang secara langsung atau tidak langsung dikonfirmasi dalam praktik, atau yang mungkin secara efektif diwujudkan dalam praktik, adalah benar. 

Jika seseorang membandingkan konsepnya tentang hal-hal dengan konsep lain yang telah diuji secara praktis, dengan demikian ia secara tidak langsung, melalui gambar yang benar ini, membandingkan konsepnya sendiri dengan objek itu sendiri. Korespondensi antara konsep dan objeknya sepenuhnya terbukti hanya ketika seseorang dapat menemukan, mereproduksi atau membuat objek seperti itu, sesuai dengan konsep yang telah dibentuk. Kebenaran sebuah teori adalah jaminan yang diperlukan akan realisabilitasnya. Sebagai contoh, praktik peluncuran satelit bumi buatan mengkonfirmasi kebenaran proposisi dan perhitungan teoretis yang menjadi dasar dibangunnya satelit-satelit ini.

Kriteria praktik tidak dapat sepenuhnya mengkonfirmasi atau membantah gagasan apa pun sepenuhnya. Itu cukup fleksibel untuk melindungi kita dari memperlakukan pengetahuan sebagai kebenaran yang keras yang tidak perlu dikembangkan. Pada saat yang sama cukup masuk akal untuk memungkinkan kita berdebat dengan sukses melawan varietas agnostisisme.

"Atomnya tidak bisa dibagi." Apakah ini benar atau salah? Selama berabad-abad itu dianggap benar dan praktik disetujui. Pada masa itu atom memang tidak dapat dibagi, sama seperti hari ini secara praktis dapat dibagi dan partikel-partikel elementer belum dapat dibagi. Begitulah tingkat praktik kontemporer. Latihan adalah makhluk "licik". Ini tidak hanya mengkonfirmasi kebenaran dan mengekspos kesalahan, tetapi tetap diam tentang apa yang ada di luar kerangka acuannya.