Tulisan ke 50 Nobel Bidang Sastra 1971 Pablo Neruda

Tapi kali ini kami menemukan air yang tenang, hamparan seperti cermin lebar yang bisa diarungi. Kuda-kuda itu masuk, kehilangan pijakan mereka dan mulai berenang menuju tepi lainnya. 

Segera kudaku hampir sepenuhnya tertutup oleh air, aku mulai terjun naik dan turun tanpa dukungan, kakiku berjuang mati-matian sementara kudaku berjuang untuk menjaga kepalanya tetap di atas air. Lalu kami sampai. Dan hampir tidak kami mencapai tepi lebih jauh ketika penduduk desa yang berpengalaman bersama saya bertanya dengan senyum yang jarang disembunyikan:

"Apakah kamu takut?"
"Sangat. Saya pikir jam terakhir saya telah datang ", kataku.
"Kami ada di belakang Anda dengan laso kami di tangan kami", mereka menjawab.
"Di sana", tambah salah satu dari mereka, "ayah saya jatuh dan tersapu oleh arus. Itu tidak terjadi pada Anda. "

Kami melanjutkan sampai kami tiba di sebuah terowongan alami yang mungkin telah bosan melalui bebatuan yang mengesankan oleh beberapa sungai besar yang lenyap atau diciptakan oleh beberapa guncangan bumi ketika ketinggian ini telah terbentuk, sebuah saluran yang kami masukkan di tempat itu telah diukir di batu di granit. 

Setelah beberapa langkah, kuda-kuda kami mulai tergelincir ketika mereka mencari pijakan di permukaan batu yang tidak rata dan kaki mereka bengkok, percikan terbang dari bawah sepatu besi mereka - beberapa kali aku berharap menemukan diriku terlempar dan berbaring di sana batu. Kudaku berdarah karena moncongnya dan dari kakinya, tetapi kami bertahan dan melanjutkan jalan yang panjang dan sulit tapi luar biasa.

Ada sesuatu yang menunggu kami di tengah-tengah hutan purba liar ini. Tiba-tiba, seolah-olah dalam penglihatan yang aneh, kami sampai di padang rumput kecil yang indah berkerumun di antara bebatuan: air jernih, rumput hijau, bunga-bunga liar, deretan sungai dan surga biru di atas, aliran cahaya yang murah hati tanpa terhalang oleh dedaunan.

Di sana kami berhenti seolah-olah dalam lingkaran sihir, seolah-olah para tamu di suatu tempat suci, dan upacara yang saya ikuti sekarang masih lebih terasa seperti sesuatu yang sakral. Para gembala sapi turun dari kuda mereka. Di tengah-tengah ruang, didirikan seolah-olah dalam suatu ritus, adalah tengkorak seekor lembu. 

Dalam diam para lelaki itu mendekatinya satu demi satu dan menaruh koin dan makanan di saku tengkorak. Saya bergabung dengan mereka dalam pengorbanan ini yang ditujukan bagi para musafir yang tersesat, semua jenis pengungsi yang akan menemukan roti dan bantuan di rongga mata sapi mati itu.

Tetapi upacara yang tak terlupakan itu tidak berakhir di sana. Teman-teman desa saya melepas topi mereka dan memulai tarian aneh, melompat dengan satu kaki di sekitar tengkorak yang ditinggalkan, bergerak di lingkaran jejak kaki yang ditinggalkan oleh banyak orang lain yang telah lewat di sana sebelum mereka. 

Samar-samar aku mengerti, di sana, di samping teman-temanku yang tak dapat di- mengerti, ada semacam hubungan antara orang-orang tak dikenal, perhatian, daya tarik, dan jawaban bahkan dalam kesendirian yang paling jauh dan terpencil di dunia ini.

Lebih jauh, tepat sebelum kami mencapai perbatasan yang memisahkan saya dari tanah kelahiran saya selama bertahun-tahun, kami datang pada malam hari ke celah terakhir di antara gunung-gunung. Tiba-tiba kami melihat cahaya api sebagai tanda pasti kehadiran manusia, dan ketika kami mendekat, kami menemukan beberapa bangunan yang setengah hancur, gubuk-gubuk malang yang sepertinya telah ditinggalkan.