Kita sekarang berada dalam posisi untuk memeriksa wanita dan tindakan berbeda. Kecemerlangan Nietzsche untuk metafora muncul: Apakah saya masih punya telinga? Apakah saya semua telinga dan tidak ada yang lain?
Di sini saya berdiri di ombak yang menyala yang lidah putihnya menjilati kaki saya; dari semua sisi aku mendengar ancaman melolong, menjerit, meraung datang ke arahku, sementara pengocok tanah tua menyanyikan aria-nya di kedalaman terendah, sedalam banteng mengaum, sambil memukul-mukul hentakan gempa bumi seperti itu yang membuat jantung pada cuaca ini dipukuli. monster berbatu gemetar di tubuh mereka.
Di sini ia menyamakan keberadaannya dengan berada di semacam tempat neraka. Ada ombak yang menyala membakar kakinya, berteriak dan bellow menyerang telinganya dan membuat bumi bergetar. Gambar-gambar ini membangkitkan apa yang Nietzsche sebut sebagai pria yang berdiri di tengah-tengah 'kebisingan' sendiri, rencana dan proyeknya sendiri. Proyek-proyek ini membutuhkan waktu dan pemikirannya; mereka menetapkan tenggat waktu, tugas, kewajiban, dan tanggung jawab.
Ke dalam pemandangan laut yang ganas dan menderu ini, perahu layar meluncur dengan lembut di atas keributan: para wanita!
Kemudian, tiba-tiba, seolah-olah lahir dari ketiadaan, di sana muncul di depan gerbang labirin neraka ini, hanya beberapa depak jauhnya - sebuah perahu layar besar, meluncur bersama diam-diam seperti hantu. Oh, betapa cantiknya hantu! Betapa ajaibnya itu menyentuhku! Sudahkah semua ketenangan dan kedamaian dunia dimulai? Apakah kebahagiaan saya sendiri duduk di tempat yang tenang ini; ego saya yang lebih bahagia, diri saya yang kedua, yang sudah pergi? Belum mati dan tidak hidup lagi?Â
Makhluk perantara seperti roh: mengamati dengan tenang, meluncur, mengambang? Seperti perahu yang dengan layar putihnya bergerak seperti kupu-kupu besar di atas laut yang gelap. Iya demikian! Untuk pindah keberadaan! Itu dia! Itu menjadi sesuatu! Sepertinya kebisingan di sini telah membawaku ke fantasi. Semua suara bising menuntun kita untuk memindahkan kebahagiaan ke tempat yang tenang & jauh.
Ketika seorang pria berdiri di tengah-tengah kebisingannya sendiri, di tengah ombak rencana dan proyeknya sendiri, maka ia cenderung melihat makhluk-makhluk ajaib yang tenang melewatinya dan merindukan kebahagiaan dan keterasingan mereka: wanita.
Wanita hampir berpikir dirinya yang lebih baik tinggal di sana di antara para wanita, dan di daerah-daerah sepi ini bahkan ombak paling keras pun berubah menjadi kesunyian yang mematikan dan kehidupan itu sendiri menjadi mimpi tentang kehidupan.
Bagi pria sibuk dengan tanggung jawab publik dan pekerjaannya, wanita tampaknya telah menaklukkan kekacauan hidup. Wanita tampak tenang dan bahagia, tidak tersentuh oleh lautan rencana dan proyek yang ganas. Jika manusia hanya bisa terhubung dengan makhluk seperti itu, naik ke atas perahu layar, maka mereka bisa meluncur di atas kekacauan keberadaan mereka dan menjadi lupa hal itu.
Namun! Penggemar yang mulia, bahkan pada perahu layar yang paling indah ada banyak suara, dan sayangnya banyak suara kecil dan paling kecil. Namun, untuk naik ke atas perahu layar, laki-laki harus menjadi sangat dekat dengan perempuan dan di sana, kata Nietzsche, adalah intinya. Untuk sekali naik, perahu layar tampaknya tidak begitu tenang dan tenang.
Faktanya, seseorang menemukan banyak suara di kapal layar, dan suara itu, tampaknya membosankan, hambar, dan monoton tentu saja tidak semenarik jeritan dan bunyi di laut. Nietzsche mengakhiri bagian ini dengan mengatakan, Keajaiban dan efek yang paling kuat dari wanita adalah, dalam bahasa filosofis, tindakan di kejauhan, 'actio in distans', tetapi ini membutuhkan pertama-tama dan di atas semua jarak jauh.
