Kesimpulan
Dalam bacaan injil Yohanes tentang dua murid Yohanes yang mau mengikuti Yesus sebagai Anak Domba Allah. Tidak ada sesuatu dalam narasi yang memberi kesan bahwa Yohanes pembaptis menduga ada murid-muridnya yang akan meninggalkannya. Justru ia melihat hal itu sebagai salah satu misinya sebagai bentara Kristus. Hanya seorang dari kedua murid itu yang disebut namanya; yang lain kemungkinaan adalah Yohanes penulis itu sendiri. Dalam ide mengikut yang diterangkan pada ayat. 38 rasanya netral dan baru kemudian menjadi komitmen penuh sebagai murid. Jawaban mereka dan pertanyaan Yesus dan cara mereka menyapanya sebagai Rabi memperlihatkan maksud yang sungguh-sungguh untuk mengikutinya. Gelar rabi merupakan penghormatan dan bukan menujuk kepada seseorang yang telah melalui pendidikan sekolah-sekolah rabi (seperti yang terjadi kemudian). Istilah Mesias yang dicantumkan oleh Yohanes untuk menolong para pembaca buku Yahudi. Baik Mesias dalam bahasa Ibrani maupun kristus dalam bahasa Yunani berasal dari kata dasar yang artinya “ Dia yang diurapi”.[22]
Dalam ayat 42 ada penekanan yang jelas atas hubungan pribadi antara Andreas, Simon dan Yesus. Sekli lagi, ada perbedaan antara injil Yohanes dan injil sinoptik dalam hal kapan nama Petrus diberikan kepada Simon. Disini nama itu diberikan pada awal pelayanan Yesus, sedangkan dalam Matius bab 16;18 nama itu dipertegas sesudah pengakuan Petrus. Paling tidak sampai saat itu ada tiga murid yang disebut mengikuti Yesus. Tetapi Yohanes menyebut dua orang lagi sebelum ia memulai riwayat pelayanan Yesus dalam pasal 2. Dalam Hal Filipus, Yesuslah yang mengambil prakarsa dengan memanggil dia untuk mengikuti-Nya. Kemudian Filipus disebut beberapa kali dalam Injil ini. (Bab 6: 5, 12:21, 14: 8). Rupanya ia seorang yang berfikir praktis. Pokok kesaksian ini sangat penting dalam injil ini, maka cara Petrus dan Natanael dibawa kepada Yesus sangat berarti. Kesaksiaan ini merupakan suatu cara yang berhasil untuk menuntun orang menjadi murid Yesus.
Maka dengan hal itu semua ini dapat dilihat bahwa motivasi mereka untuk mengikuti Yeusu diperjelas dalam dialog mereka dengan Yesus. Dialog antara Yesus dan dua murid Yohanes yang mengikutiNya berkisar pada tema tentang apa yang mereka cari. Adapun hal lainnya yakni yang bias dicermati dari Teks ini adalah relasi antara Yesus-Yohanes dan para murid. Dalam kisah ini atau pada perikop ini ditampakan dengan sangat jelas bahwa murid-murid pertama Yesus semula adalah murid-murid Yohanes. Mereka datang kepada Yesus bukan karena direbut olehNya, tetapi karena ditunjukan oleh Yohanes .
DAFTAR PUSTAKA
