Artinya : "Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling takwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah maha mengetahui lagi maha mengenal."
Perbedaan manusia yang satu dengan manusia yang lainnya dihadapan Allah SWT hanya terletak pada ketakwaanya, bukan pada pangkat, jabatan, kekayaan, ketokohan, keturunan dan lainnya sebagainya. Takwa berarti menjalankan segenap perintah Allah dan menjauhi segala laranganNya. Takwa berkorelasi dengan amal ibadah, perbuatan dan kepatuhan kepada sang maha pencipta.
6). Asas Larangan Memindahkan Kesalahan Kepada Orang Lain. Asas ini menyatakan bahwa setiap perbuatan manusia, baik perbuatan yang baik maupun perbuatan yang jahat akan mendapatkan imbalan yang setimpal. Asas ini terdapat di dalam berbagai surah dan ayat di dalam Al Quran, diantaranya QS 35 :18 berikut ini :
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَىْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰٓ ۗ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِۦ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ
Artinya : "Dan orang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain. Dan jika seseorang yang berat dosanya memanggil (orang lain) untuk memikul dosanya itu tiadalah akan dipikulkan untuknya sedikitpun meskipun (yang dipanggilnya itu) kaum kerabatnya. Sesungguhnya yang dapat kamu beri peringatan hanya orang orang yang takut kepada azab Tuhannya (sekalipun) mereka tidak melihat-Nya dan mereka mendirikan sembahyang. Dan barangsiapa yang mensucikan dirinya, sesungguhnya ia mensucikan diri untuk kebaikan dirinya sendiri. Dan kepada Allahlah kembali(mu)."
Selain ayat tersebut diatas, masih ada beberapa ayat lain yang terkait dengan asas ini, diantaranya Surah Al An’aam ayat 165, Surah Az Zumar ayat 7, Surah An Najm ayat 38, dan bahkan dalam Surah Al Mudatsir ayat 38 menerangkan tegas:
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Artinya : 'Tiap-tiap diri bertanggung jawab atas apa yang telah diperbuatnya."
Dalam ayat tersebut dinyatakan bahwa setiap orang terikat kepada apa yang dia kerjakan, dan setiap orang tidak akan memikul dosa atau kesalahan yang dibuat oleh orang lain.
Sesungguhnya Syari’at Islam telah menerapkan asas – asas hukum pidana islam secara lengkap sejak lebih dari empat belas abad yang lalu, sementara dalam hukum pidana modern asas ini baru dikenal pada akhir abad delapan belas di dalam bentuknya yang berbeda - beda antar negara yang satu dengan negara yang lain.
PESONA KONTEKSTUALITAS PENERAPAN HUKUM PIDANA ISLAM
