(Manahijul Imdad 1/10)
***
(فهجرته الى الله و رسوله)
Maka hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya.
Maksudnya pahala dan balasan.
Isim syarat disini bukanlah jawaban (jaza) karena keduanya jika berkumpul dalam satu lafadz maka maknanya akan berbeda. Itu cukup dalam menetapkan perubahan jaza, syarat, mubtada dan khobar, seperti pendapat Imam Ibnu Hajar.
(ومن كانت هجرته لدنيا)
Dalam satu riwayat memakai kalimat الى دنيا
Lafadz دنيا dengan membaca dhomah huruf dal dan meng qashr dengan tanpa tanwin faedahnya untuk label muannats (perempuan) dan sebagai isim alam.
Tapi ada juga yang membaca kasroh huruf dal dan membaca tanwin.
Dinamakan دنيا (kata الدنيا di ambil dari kata دنى yang berarti dekat) karena dekatnya yang mendahului kehidupan akhirat (kehidupan yang jauh dan akan datang).
