Kisah Agama Kristen dan Marco Polo Hingga Tiba di Tiongkok

Selain itu, terdapat sejumlah besar ungkapan Buddhis dalam literatur Nestorian seperti "tubuh yang menakjubkan", "Cihang (dewa Tao)", "ketenangan sejati", "pahala", "dermawan yang agung", "keselamatan tanpa batas", "pudu", dll.

Jing-jing cendekiawan Nestorian yang paling terkenal di antara para pendeta Nestorian, terlibat langsung dalam penerjemahan kitab suci Buddha dan ikut menerjemahkan "Enam Paramitas Sutra".

Nestorianisme juga menggunakan bahasa Tao. Misalnya, dalam penerjemahan kitab suci, mereka menyebut Tuhan sebagai "Tianzun/Langit Surgawi", yang merupakan contoh nyata. Jika tidak, penyebaran informasi Nestorian akan menjadi masalah. Dan pada saat yang sama, sulit untuk tidak kehilangan makna asli dari isinya. Namun, keluarga Buddha dan Tao tidak menyukai percampuran dan bantuan kaum Nestorian, dan mereka sering menyerang  (bukan artian menyerang fisik) Khan Nestorian.

Berhubung keadaan demikian, Nestorianisme telah punah di daratan Tiongkok sejak akhir Dinasti Tang, dan hanya berlanjut di wilayah perbatasan utara. Belakangan, agama tersebut berkembang di kalangan suku Naiman, Ongud (Wanggu), Keraites (Ke'lie) dan suku lain di Mongolia.

Masa Dinasti Yuan 

Bangsa Mongol Khan sangat toleran terhadap agama Kristen, tetapi mereka berkata: "Sama seperti Tuhan memberi kita lima jari yang berbeda, Dia juga memberi manusia jalan yang berbeda."

Ketika Kublai Khan, pendiri Dinasti Yuan, mendirikan ibu kotanya di Yanjing (kemudian berganti nama menjadi Dadu, sekarang menjadi Beijing), kavaleri Mongolia menjadi terkenal di Tiongkok, dan agama Kristen di Tiongkok berkembang kembali dan dihidupkan kembali untuk sementara waktu.

Saat ini, namanya adalah "Yeli Kewen" (nama kolektif untuk sekte dan penganutnya), yang berarti "orang yang diberkati" atau "orang yang ditakdirkan" dalam bahasa Mongolia. Yeli Kewen saat ini bukan lagi sebuah keluarga tunggal, tetapi mencakup dua keluarga Nestorian dan Katolik "ortodoks".

Sejauh menyangkut peluang, Tuhan memasuki Tiongkok daratan dengan menunggang kuda dari Mongolia.

Pada awal tahun 1900-an, ada cerita rakyat tentang 200.000 orang Keraites (Ke'lie) yang bertobat kepada Tuhan. Konon suatu hari Raja Kled sedang berburu di pegunungan, namun terhalang oleh badai salju dan tersesat. Tiba-tiba seorang suci muncul dan berkata kepadanya. "Jika Anda percaya kepada Kristus, saya bersedia membimbing Anda keluar dari jalan yang tersesat dan membantu Anda membeasakan situasi putus asa." Raja Ke'lie setuju, dan kemudian kembali ke kamp dengan selamat di bawah bimbingan orang suci. Oleh karena itu, ia dan rakyatnya percaya kepada Tuhan.

Ini bukan dongeng, ini jelas tertuang dalam korespondensi gereja saat itu. Plotnya pada dasarnya legendaris, dan angka 200.000 mungkin berlebihan, tetapi memang benar bahwa ada orang di suku Ke'lie yang menganut agama Kristen.