Baiklah, orang asing, alasanmu sangat bagus: tapi Cinta seperti yang baru saja kamu katakan, apa gunanya bagi pria;  Ini, Socrates, yang sekarang akan saya coba ajarkan kepada Anda. Kami mengetahui sifat dan asal mula Cinta: seperti yang Anda katakan, cinta akan keindahan. Tetapi jika ada yang bertanya kepada kita: Apa itu cinta keindahan, Socrates dan Diotima; atau lebih jelasnya, dia yang menyukai keindahan, apa yang dia sukai; Untuk memilikinya, saya menjawab. - Jawaban ini menimbulkan pertanyaan baru, katanya: apa jadinya dia memiliki kecantikan; - Saya pergi karena saya tidak dapat menjawab pertanyaan ini dengan segera. - Tapi, lanjutnya, jika kami mengubah istilahnya, dan dengan menempatkan yang baik di tempat yang indah, kami bertanya kepada Anda: Socrates, dia yang mencintai yang baik, apa yang dia cintai; - Untuk memilikinya.
Dan apa yang akan terjadi padanya jika memilikinya; Â Kali ini saya menemukan jawabannya lebih mudah: dia akan bahagia. - Karena melalui kepemilikan barang-barang baik makhluk bahagia menjadi bahagia, dan tidak perlu lagi bertanya mengapa dia yang ingin bahagia ingin demikian: menurut saya jawaban Anda memuaskan segalanya. -- Itu benar, Diotima. - Tetapi apakah menurut Anda cinta dan kemauan ini adalah hal yang umum bagi semua manusia, dan semua selalu ingin mendapatkan apa yang baik; atau kamu punya perasaan lain;Â
Tidak, saya percaya setiap orang memiliki cinta dan kemauan ini. - Lalu mengapa, Socrates, kita tidak mengatakan tentang semua pria mereka mencintai, karena mereka semua dan selalu menyukai hal yang sama; mengapa kita mengatakannya tentang beberapa dan bukan yang lain; - Itu yang mengejutkanku. - Jangan heran: kami membedakan spesies cinta tertentu, dan kami menyebutnya cinta, sesuai dengan nama keseluruhan genusnya, sedangkan untuk spesies lain kami menggunakan istilah yang berbeda. - Tolong berikan contohnya; - Ini dia. Anda tahu kata itu mengapa Cinta tampak sangat indah bagimu; karena yang patut dicintai adalah keindahan sejati, keanggunan, kesempurnaan, dan kebaikan tertinggi. Tapi cinta itu sifatnya sangat berbeda, seperti yang baru saja saya jelaskan. - Baiklah, orang asing, alasanmu sangat bagus: tapi Cinta seperti yang baru saja kamu katakan, apa gunanya bagi pria; - Ini, Socrates, yang sekarang akan saya coba ajarkan kepada Anda. Kami mengetahui sifat dan asal mula Cinta: seperti yang Anda katakan, cinta akan keindahan. Tetapi jika ada yang bertanya kepada kita:Â
Apa itu cinta keindahan, Socrates dan Diotima; atau lebih jelasnya, dia yang menyukai keindahan, apa yang dia sukai; Untuk memilikinya, saya menjawab. - Jawaban ini menimbulkan pertanyaan baru, katanya: apa jadinya dia memiliki kecantikan; - Saya pergi karena saya tidak dapat menjawab pertanyaan ini dengan segera.Â
 Tapi, lanjutnya, jika kami mengubah istilahnya, dan dengan menempatkan yang baik di tempat yang indah, kami bertanya kepada Anda: Socrates, dia yang mencintai yang baik, apa yang dia cintai; - Untuk memilikinya.- Dan apa yang akan terjadi padanya jika memilikinya;  Kali ini saya menemukan jawabannya lebih mudah: dia akan bahagia. - Karena melalui kepemilikan barang-barang baik makhluk bahagia menjadi bahagia, dan tidak perlu lagi bertanya mengapa dia yang ingin bahagia ingin demikian: menurut saya jawaban Anda memuaskan segalanya. -- Itu benar, Diotima. - Tetapi apakah menurut Anda cinta dan kemauan ini adalah hal yang umum bagi semua manusia, dan semua selalu ingin mendapatkan apa yang baik; atau kamu punya perasaan lain;Â
 Tidak, saya percaya setiap orang memiliki cinta dan kemauan ini. - Lalu mengapa, Socrates, kita tidak mengatakan tentang semua pria mereka mencintai, karena mereka semua dan selalu menyukai hal yang sama; mengapa kita mengatakannya tentang beberapa dan bukan yang lain; - Itu yang mengejutkanku. - Jangan heran: kami membedakan spesies cinta tertentu, dan kami menyebutnya cinta, sesuai dengan nama keseluruhan genusnya, sedangkan untuk spesies lain kami menggunakan istilah yang berbeda. - Tolong berikan contohnya; - Ini dia. Anda tahu kata itu mengapa Cinta tampak sangat indah bagimu; karena yang patut dicintai adalah keindahan sejati, keanggunan, kesempurnaan, dan kebaikan tertinggi. Tapi cinta itu sifatnya sangat berbeda, seperti yang baru saja saya jelaskan. - Baiklah, orang asing, alasanmu sangat bagus: tapi Cinta seperti yang baru saja kamu katakan, apa gunanya bagi pria; - Ini, Socrates, yang sekarang akan saya coba ajarkan kepada Anda.Â
Kami mengetahui sifat dan asal mula Cinta: seperti yang Anda katakan, cinta akan keindahan. Tetapi jika ada yang bertanya kepada kita: Apa itu cinta keindahan, Socrates dan Diotima; atau lebih jelasnya, dia yang menyukai keindahan, apa yang dia sukai; Untuk memilikinya, saya menjawab. Jawaban ini menimbulkan pertanyaan baru, katanya: apa jadinya dia memiliki kecantikan; - Saya pergi karena saya tidak dapat menjawab pertanyaan ini dengan segera. - Tapi, lanjutnya, jika kami mengubah istilahnya, dan dengan menempatkan yang baik di tempat yang indah, kami bertanya kepada Anda: Socrates, dia yang mencintai yang baik, apa yang dia cintai; - Untuk memilikinya. Dan apa yang akan terjadi padanya jika memilikinya; - Kali ini saya menemukan jawabannya lebih mudah: dia akan bahagia.Â
Karena melalui kepemilikan barang-barang baik makhluk bahagia menjadi bahagia, dan tidak perlu lagi bertanya mengapa dia yang ingin bahagia ingin demikian: menurut saya jawaban Anda memuaskan segalanya. Â Itu benar, Diotima. Tetapi apakah menurut Anda cinta dan kemauan ini adalah hal yang umum bagi semua manusia, dan semua selalu ingin mendapatkan apa yang baik; atau kamu punya perasaan lain; Â Tidak, saya percaya setiap orang memiliki cinta dan kemauan ini. Â Lalu mengapa, Socrates, kita tidak mengatakan tentang semua pria mereka mencintai, karena mereka semua dan selalu menyukai hal yang sama; mengapa kita mengatakannya tentang beberapa dan bukan yang lain; - Itu yang mengejutkanku.Â
 Jangan heran: kami membedakan spesies cinta tertentu, dan kami menyebutnya cinta, sesuai dengan nama keseluruhan genusnya, sedangkan untuk spesies lain kami menggunakan istilah yang berbeda. - Tolong berikan contohnya; - Ini dia. Anda tahu kata itu apa jadinya dia memiliki kecantikan; - Saya pergi karena saya tidak dapat menjawab pertanyaan ini dengan segera.
Citasi: Apollo
- Project Gutenberg: Symposium by Plato, trans. by Benjamin Jowett
- Perseus Project Sym.172a English translation by Harold N. Fowler linked to commentary by R. G. Bury and others
- Plato, The Symposium, trans. by W. Hamilton. Harmondsworth: Penguin, 1951.
- Plato, The Symposium, Greek text with commentary by Kenneth Dover. Cambridge: Cambridge University Press, 1980.
- Plato, The Symposium, Greek text with trans. by Tom Griffith. Berkeley: University of California Press, 1989.
- Plato, The Symposium, trans. with commentary by R. E. Allen. New Haven: Yale University Press, 1993.
- Plato, The Symposium, trans. by Christopher Gill. London: Penguin, 2003.
- Plato, The Symposium, trans. by Alexander Nehamas and Paul Woodruff (from Plato: Complete Works, ed. by John M. Cooper
- Plato, The Symposium, trans. by Robin Waterfield. Oxford: Oxford University Press, 1998.
- Plato, The Symposium, trans. by Avi Sharon. Newburyport, MA: Focus Publishing, 1998
- Plato, The Symposium, trans. by Seth Benardete with essays by Seth Benardete and Allan Bloom. Chicago: University of Chicago Press, 2001.
- Plato, The Symposium, trans. by M. C. Howatson edited by Frisbee C. C. Sheffield, Cambridge University Press, 2008.
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H