Skematisme empiris bekerja dengan cara berikut: segala sesuatu yang terintuisi yaitu, pada saat yang sama, pemikiran, harus melewati filter skema untuk menjadi konsep penilaian yang mungkin. Gambar tidak dapat dipikirkan: semua penilaian adalah hubungan antar konsep, dan semua konsep bersifat universal. Apa yang memungkinkan suatu konsep empiris universal merujuk pada intuisi tertentu adalah skema, dan sebaliknya: jika suatu intuisi tertentu dapat merujuk pada konsep empiris universal, itu  melalui skema.
Tetapi kemudian skematisme lebih dari sekadar "subsumsi" intuisi di bawah konsep. Semua operasi berikut dijalankan dengan cara skematisme:
1. Subsumsi di bawah konsep empiris : gambar anjing tertentu dibandingkan dengan kemampuan menilai dengan skema yang terkait dengan konsep anjing, dan jika apa yang terkandung dalam gambar secara efektif sesuai dengan representasi garis besar universal ini gambar anjing , maka gambar tersebut dimasukkan dan dimungkinkan untuk menghubungkan gambar tersebut dengan konsep anjing melalui skema. Fakultas penjurian berusaha mengasosiasikan gambar dengan skema konsep empiris yang sudah dimiliki, yaitu subjek menjadi sadar  yang diwakili oleh gambar itu adalah seekor anjing hingga fakultas penjurian yang tersedia bagi mereka, banyaknya skema, ia menemukan  gambar ini secara khusus sesuai dengan skema yang terkait dengan konsep anjing.
2. Penciptaan konsep empiris : ketika subjek dihadapkan pada gambar yang fakultas penilainya tidak menemukan skema yang tepat sesuai dengannya, ia membangun skema baru yang dikaitkan dengan konsep pemahaman empiris baru. Subjek menemukan dirinya, di kebun binatang, dengan hewan baru: fakultas penilaian membandingkan citra hewan dengan repertoar skema konsep empiris, dan ketika menyadari  itu adalah tentang sesuatu yang baru yang tidak dia miliki secara spesifik. konsep empiris atau skema, itu membangun skema baru yang terkait dengan konsep baru. Tidak perlu menemukan dua contoh (dua gambar berbeda) dari hewan yang sama untuk membandingkannya dan mendapatkan konsep baru.Â
Hanya untuk mengetahui  kita berurusan dengan dua hewan "mirip", skema akan diperlukan: skema dapat dibuat sebelum gambar tertentu, perbandingan antara dua contoh tidak diperlukan, karena subjek perlu, untuk membandingkan, skema: apa itu menunjukkan  hewan tertentu mirip dengan yang lain, tepatnya adalah skemanya. Tetapi skema tersebut dapat disempurnakan berkat perbandingan: dengan satu gambar, skema yang terbentuk bisa sangat kurang. Ketika melalui skema diakui contoh lain adalah dari spesies yang sama, dengan beberapa perbedaan, fakultas menilai "memperluas" atau menyempurnakan skema.
3. Pameran konsep empiris : karena setiap konsep empiris dikaitkan dengan skema, ketika subjek berpikir tentang konsep empiris, ia mampu merepresentasikannya dalam imajinasinya. Inilah yang disebut Kant sebagai pameran konsep. Skematisme diperlukan untuk membayangkan dan memberi makna pada konsep empiris. Jika konsep empiris tidak dapat direpresentasikan dalam intuisi melalui skema, maka konsep empiris tersebut tidak memiliki konten yang valid untuk pengetahuan objek.
4. Perbandingan antara skema konsep empiris untuk membentuk penilaian dengan konsep empiris: ketika subjek bertemu dengan objek yang tidak diketahui yang dia tidak memiliki konsep khusus, dia masih dapat memasukkannya ke dalam konsep empiris yang lebih umum, beberapa di antaranya merupakan produk abstraksi logis. Subjek, di kebun binatang, tahu  setidaknya itu adalah binatang atau tubuh. Fakultas penjurian menghubungkan skema yang berbeda dan menempatkannya secara hierarkis. Kami tahu apa yang sesuai dengan setiap konsep karena catatannya dapat direpresentasikan dalam intuisi melalui skema.
Sebenarnya, skemata tidak diperlukan untuk membuat penilaian dengan konsep, tetapi jika konsep tersebut tidak dapat dikaitkan dengan representasi dalam intuisi melalui skemata, maka penilaiannya kosong, itu bukan penilaian yang valid untuk pengetahuan objek.
Sebuah konsep empiris diasosiasikan dengan banyak konsep lain, dengan semua hal yang dapat ditegaskan tentang objek yang bersangkutan, dan kaitan ini dilakukan oleh kemampuan menilai ketika konsep itu dibentuk atau ketika seseorang merefleksikannya. Jika dari segi logika kita dapat mengetahui  nada-nada tertentu termasuk dalam konsep pohon, karena pada saat pembentukan konsep tersebut, fakultas penjurian mengaitkannya dengan berbagai skema konsep: konsep anjing dikaitkan dengan konsep hewan, berkaki empat, tubuh, dll. Untuk membangun konsep baru dengan skema baru, fakultas menilai bagian dari konsep yang sudah dimiliki pemahaman: ini adalah binatang, itu adalah hewan berkaki empat, dll. Justru karena alasan inilah Kant menyebutnya "kemampuan menilai", karena meskipun penilaian adalah pemahaman,
Skema empiris mencatat, kemudian, untuk asal psikologis konsep empiris, sebuah tema yang Kant tidak kembangkan bahkan secara umum di Kritik Akal Budi Murni . Contoh-contoh yang digunakan dalam bab yang didedikasikan untuk skematisme, bagaimanapun, memperjelas  ia  memahami skematisme empiris yang mampu menghubungkan konsep-konsep empiris dengan intuisi. Jika pertanyaan tentang asal usul konsep empiris tidak ditanggapi dengan serius, proyek kritis Kant menderita kekurangan yang tidak sepele. Di awal Logika Transendental, Kant menegaskan  "penggunaan pengetahuan murni ini didasarkan pada kondisi ini: kita diberikan objek dalam intuisi, yang dapat diterapkan. Karena tanpa intuisi, semua pengetahuan kita kekurangan objek, dan karena itu sepenuhnya kosong" (Kritik Akal Budi Murni : KABM). Konsep murni dari pemahaman kemudian harus merujuk pada objek pengalaman, dan Deduksi Transendental dan Skematisme dikhususkan, sebagian, untuk tugas ini: untuk membuktikan referensi semacam itu mungkin.
Namun, pada saat yang sama, pertanyaan berikut sering dilupakan atau disingkirkan: untuk setiap intuisi ada korespondensi konsep empiris yang mungkin (dengan pengecualian bentuk kepekaan murni) (Kritik Akal Budi Murni : KABM), dalam arti intuisi apa pun adalah rentan untuk dimasukkan oleh pemahaman tidak hanya di bawah konsep pemahaman murni, tetapi  di bawah konsep empiris (dengan pengecualian intuisi matematika, yang sesuai dengan konsep apriori dan bukan konsep empiris).
