Diskursus Negara Hukum dan Demokrasi Konstitusional (4)

Diskursus Negara Hukum Demokrasi Konstitusional (4)

Jeremy Bentham lahir pada 15 Februari 1748 dan meninggal pada 6 Juni 1832 di London. Jeremy Bentham adalah putra sulung seorang pengacara, Jeremiah Bentham (1712/92) dan istri pertamanya, Alicia Whitehorn (w. 1759), dan saudara laki-laki Samuel (1757/1831), seorang arsitek dan diplomat angkatan laut. Ketertarikan Bentham selanjutnya dalam reformasi pendidikan berakar pada pengalamannya yang tidak menyenangkan di Westminster School (1755/60) dan Queen's College, Oxford. 

Bentham  menggambarkan Westminster sebagai "tempat yang buruk untuk instruksi" (1838/1843), sementara tiga tahun di Queen's, yang dia masuki pada usia dua belas tahun, tidak lagi menggairahkan. Dia memandang perguruan tinggi Oxbridge sebagai tempat hak istimewa, prasangka, dan kemalasan. Pengalaman Oxford-nya membuatnya sangat tidak percaya pada sumpah dan memicu antipati umum terhadap pendirian Anglikan. Pada awal 1770-an,Bersumpah Tidak Sama Sekali (1817).

Mengikuti Oxford Bentham menghadiri Pengadilan Bangku Raja, Westminster Hall sebagai bagian dari persiapannya untuk karir hukum. Di sana dia mendengar kasus-kasus yang diperdebatkan di hadapan Lord Mansfield, termasuk proses melawan jurnalis dan politisi radikal John Wilkes. Dia kembali sebentar ke Oxford pada 1763/1764 untuk menghadiri kuliah yang diberikan oleh William Blackstone, Profesor Hukum Inggris Vinerian pertama, yang diterbitkan dalam empat jilid terkenal sebagai Commentaries on the Laws of England (1765/1769).

Bentham tidak terkesan, mendeteksi kekeliruan mencolok dalam penalaran hukum alam Blackstone. Pada tahun-tahun berikutnya, aspek-aspek lain dari teori Blackstone menerima perhatian kritisnya, terutama pembelaannya terhadap pemerintahan "campuran dan seimbang" Inggris dan hukum umum Inggris. Setelah itu Blackstone dikaitkan dalam benak Bentham dengan aliran apologetika hukum dan politik "segala sesuatu yang seharusnya".

Bentham dipanggil ke Bar pada tahun 1769, tetapi karir hukumnya hanya berlangsung singkat. Pada tahun itu dia menemukan prinsip utilitas dan ide-ide terkait dalam tulisan Hume, Helvtius dan Beccaria dan sebagai gantinya memilih karir yang didedikasikan untuk yurisprudensi analitik, reformasi hukum, dan perbaikan sosial dan politik. Tidak mengetahui versi Hutcheson tentang formula utilitarian dalam An Inquiry into the Original of our Ideas of Beauty and Virtue (1729), Bentham kadang-kadang tertipu oleh ingatan yang salah untuk berpikir bahwa dia telah menemukannya dalam Essay on the First Principles of Government (1768).

Namun, yang lebih masuk akal adalah klaimnya telah menemukannya di Dei Delitti e delle Pene karya Beccaria.(1764), di mana pembaharu hukum Italia mengumumkan bahwa satu-satunya kriteria yang valid untuk menilai manfaat suatu hukum adalah "la messima felicit divisa nel maggior numero (The  'greatest happiness for the greatest number')" hakekat dan makna kebahagiaan berdasarkan jumlah terbesar.

Dalam membaca Risalah Hume tentang Sifat Manusia (1739/40)  yang menyatakan bahwa semua penyelidikan sosial harus didasarkan pada "Metode Eksperimental Penalaran"  Bentham menemukan kebajikan disamakan dengan utilitas, di mana dia "merasa seolah-olah skala telah jatuh dari saya. mata" (1776).

Diskursus dan Pembaharu Hukum. Jeremy Bentham lulus dari Universitas Oxford ketika   baru berusia lima belas tahun. Setelah itu dia belajar hukum, tetapi tidak menyukai profesi pengacara. Dia memutuskan untuk mengabdikan dirinya untuk belajar. Dia bisa melakukan itu dengan hidup hemat dari apa yang ditinggalkan ibunya untuknya. Buku pertamanya, A Fragment on Government, yang dia terbitkan secara anonim, sukses besar. Itu adalah kritik tajam terhadap Komentar Blackstone tentang Hukum Inggris, yang menikmati prestise yang sangat besar pada saat itu. 

Dan untuk hukum umum -menurut Blackstone, perwujudan nalar yang sempurna. Bentham berpikir sebaliknya: baginya hukum umum tidak lebih dari sekadar campuran pendapat tanpa prinsip panduan apa pun. Dia melihatnya sebagai tugasnya untuk merancang ilmu hukum yang rasional dan analitis, yang akan mengambil bentuk penerapan yang konsisten dari satu prinsip dasar: prinsip utilitas .