Berpikir (4)

Mari kita mulai dengan mempertimbangkan hal-hal yang paling umum, dan yang menurut kita paling jelas kita pahami, yaitu, tubuh yang kita sentuh dan lihat. Saya tidak berbicara di sini tentang tubuh secara umum, karena pengertian umum ini seringkali lebih membingungkan, tetapi tentang tubuh secara khusus.

Ambil, misalnya, sepotong lilin yang baru saja dikeluarkan dari sarangnya: ia belum kehilangan rasa manis dari madu yang dikandungnya, ia masih mempertahankan beberapa aroma bunga dari mana ia dikumpulkan; warnanya, sosoknya, ukurannya, nyata; keras, dingin, dapat disentuh dan jika kita memukulnya akan menghasilkan suara. Singkatnya, semua hal yang secara jelas memungkinkan kita untuk mengetahui suatu tubuh ditemukan di dalamnya.

Tapi lihatlah, ketika saya berbicara, kami membawanya lebih dekat ke api: apa yang tersisa dari rasanya menghilang, baunya hilang, warnanya berubah, ia kehilangan bentuknya, ia bertambah besar, ia mencair, ia memanas, kita hampir tidak dapat menyentuhnya dan, bahkan jika kita memukulnya, ia tidak akan menghasilkan suara apapun. Apakah lilin yang sama tetap ada setelah perubahan ini? Harus diakui   itu tetap dan tidak ada yang bisa menyangkalnya.

Lalu, apa yang diketahui tentang potongan lilin itu dengan perbedaan seperti itu? Tentu saja, itu tidak dapat menjadi apa pun dari semua yang telah saya tunjukkan melalui indera, karena semua hal yang jatuh di bawah rasa, bau, penglihatan, sentuhan atau pendengaran, telah berubah, namun lilin yang sama tetap ada.

Mungkin itulah yang saya pikirkan sekarang, yaitu,   lilin itu bukanlah manisnya madu, atau aroma bunga yang menyenangkan, atau putihnya itu, atau sosok itu, atau suara itu, tetapi hanya tubuh yang sebelumnya muncul kepada saya di bawah itu. bentuk dan yang sekarang membuat dirinya dikenal di bawah orang lain. 

Tapi apa itu, berbicara dengan benar, saya bayangkan, ketika saya membayangkannya dengan cara ini? Mari kita pertimbangkan dengan cermat dan, pisahkan semua hal yang bukan milik lilin, mari kita lihat apa yang tersisa.

Tentu saja tidak ada yang tersisa selain sesuatu yang luas, fleksibel, dan bisa berubah. Sekarang apa ini: fleksibel dan bisa berubah? Bukankah saya membayangkan   lilin ini, yang bulat, mampu menjadi persegi, dan berpindah dari persegi ke bentuk segitiga? 

Tidak, tentu bukan ini, karena saya menganggapnya mampu menerima perubahan serupa yang tak terhingga, dan saya tidak dapat menutupi ketidakterbatasan ini dengan imajinasi saya dan, akibatnya, konsepsi yang saya miliki tentang lilin ini tidak berasal dari kemampuan membayangkan. 

Apa, sekarang, ekstensi itu? Bukankah itu   tidak diketahui, karena dalam melelehkan lilin bertambah, dan menjadi lebih besar lagi ketika meleleh sepenuhnya, dan jauh lebih besar lagi ketika panas bertambah?

Dan saya tidak akan memahami dengan jelas dan menurut kebenaran apa lilin itu, jika saya tidak berpikir   ia mampu menerima lebih banyak varietas sesuai dengan ekstensi daripada yang pernah saya bayangkan.

Oleh karena itu, saya harus setuju,   saya bahkan tidak dapat membayangkan apa lilin ini dengan imajinasi, dan hanya pemahaman saya yang dapat memahaminya; Saya mengacu pada potongan lilin ini secara khusus, karena ketika berbicara tentang lilin secara umum, itu bahkan lebih jelas. Sekarang, lilin apakah yang hanya dapat dipahami oleh pemahaman atau pikiran?