Filsafat Komunikasi Dialogis Martin Buber (V)

Komunikasi adalah proses dimana informasi dapat ditransmisikan dari satu entitas ke entitas lain. Proses komunikasi adalah interaksi yang dimediasi oleh tanda tanda antara setidaknya dua agen yang berbagi repertoar tanda yang sama dan memiliki aturan semiotik yang sama.

Tidak ada tema mendasar dalam filosofi Karl Jaspers yang tidak terkait dengan pemikiran komunikasi: pemikiran ini bersandar pada konsepsi Jaspersian tentang kebenaran, tentang akal; kebebasan; dari transendensi; iman filosofis; keaslian eksistensial; berfilsafat sebagai "konversi" pemikiran radikal dengan pandangan ke kemungkinan keberadaan dan konsepsi klarifikasi eksistensial.

Jaspers menunjukkan   komunikasi dapat mengambil banyak bentuk, termasuk kritik tajam tidak hanya dari sudut pandang orang lain, tetapi   kemampuan untuk secara radikal memprovokasi pemeriksaan diri yang kritis. 

Diskusi filosofis, ketika otentik, mengklaim esensi etis asli dari individu daripada hadiah khusus, karena itu dibentuk sebagai tugas untuk saling menaklukkan, sejauh secara rasional dimungkinkan untuk membebaskan diri dari penyimpangan. 

Kurangnya komunikasi filsuf adalah kriteria dari kepalsuan pemikirannya, jadi,   kebenaran filosofis adalah patenisasi komunikasi eksistensial: "Ini adalah kebenaran yang dengannya saya hidup dan saya tidak hanya berpikir;   saya menyadari yakin dan   saya tidak hanya tahu; yang saya menjadi yakin lagi dengan menyadarinya, dan tidak hanya berdasarkan kemungkinan pemikiran". 

Seperti yang telah diungkapkan Fritz Kaufmann, pemikiran komunikasi menandai titik di mana masalah pribadi menjadi jiwa teori filosofis, menyerahkannya pada proses pembebasan diri   yang dalam pelayanannya, tidak menganggur mengingatnya,

Filsafat sebagai klarifikasi keberadaan adalah seruan pada kemungkinan tertinggi manusia, yang merupakan dalam dirinya batas tak berkondisi dari semua kemungkinan terkondisi. Bagi Jaspers, eksistensi adalah akar dari semua filosofi dari awal hingga hari ini, pada saat yang sama tidak dapat diakses oleh pengetahuan di bidang dialektika subjektivitas dan objektivitas. 

Pertanyaan tentang keberadaan berawal dari kemungkinan   manusia adalah sebagai keberadaan, yang realisasinya, bagaimanapun, mengungkapkan, dalam semua kasus, kurangnya korespondensi yang tidak dapat diatasi antara keberadaan dan keberadaan transendensi. 

Dengan mematenkan esensi (kemungkinan) keberadaannya semata mata sebagai makhluk dalam situasi, dalam historisitas di mana yang temporal dan abadi setuju dan dalam kondisi situasi batas yang diberikan secara empiris sebagai ekspresi universal dari keterbatasan radikalnya, keberadaan diwujudkan hanya sebagai kegagalan kemungkinannya sebagai tak terhingga. 

Polaritas subjektivitas dan objektivitas, dari klarifikasi kritis, merupakan manifestasi dari kemungkinan keberadaan, dan keputusan memiliki misi melampaui refleksivitas untuk melibatkannya dalam partisipasi komunikatif.

Komunikasi eksistensial adalah bentuk klarifikasi "non objektif", di mana ia menemukan perkembangannya sebagai persyaratan etis eksistensial, Bagi Jaspers, pemikiran penjelas menanggapi persyaratan tatanan etis yang darinya risiko realisasi eksistensial yang tak terhindarkan tidak dapat dihindari.