Filsafat Komunikasi Dialogis Martin Buber (V)

Visi karyanya sendiri ini bertentangan dengan klaim modern untuk mencapai filosofi yang sistematis, lengkap dan lengkap yang dikomunikasikan melalui transmisi dari satu kepala ke kepala lain melalui konsep yang jelas dan berbeda, jelas (dengan sendirinya, atau dengan demonstrasi) untuk semua.

Di antara para penulis eksistensialis, mudah untuk membedakan Jean Paul Sartre yang sangat aneh (yang menyombongkan diri   label dalam Eksistensialisme adalah humanisme ) dari serangkaian pemikir lain dengan pendekatan yang sangat berbeda. 

Oleh karena itu, kami (bersama dengan penulis lain, seperti Lpez Quints) lebih suka meninggalkannya nama itu dan menggunakan nama para filsuf eksistensial untuk merujuk, antara lain, Albert Camus, Gabriel Marcel, Romano Guardini, Karl Jaspers dan Martin Heidegger (yang secara terbuka meresmikan jurang antara pendekatannya dan pendekatan Sartre dalam Suratnya yang terkenal tentang Humanisme ).

Merupakan karakteristik dari para penulis ini untuk menilai kembali makna keberadaan konkret terhadap abstraksi ide ide murni (materialisme akan menjadi "ide" lain, yang jauh dari keberadaan sebagai idealisme) atau reduksi realitas menjadi data murni. 

Eksistensi, menurut penulis penulis ini (selain Sartre, seperti yang terbukti), memperoleh kepadatan justru karena di dalamnya yang misterius, yang tidak objektif, yang transenden, apa yang diberikan kepada kita, dimanifestasikan. .. dan   karena di dalamnya respons tanggung jawab kita terhadap   keberadaan diselesaikan. 

Oleh karena itu, karakter kehidupan manusia yang jelas dramatis -- dan pertanyaan sentral tentang kebebasan pribadi -- yang   diambil oleh para filsuf Spanyol seperti Jose Ortega y Gasset.

Personalisme adalah label lain dengan namanya sendiri, yaitu Emmanuel Mounier, meskipun ia mencoba menggabungkan kekuatan dan kepekaan dalam majalahnya Esprit,  di mana banyak dari apa yang sekarang disebut filsuf dialogis dan personalis diterbitkan. 

Konsep orang menemukan gema dalam humanisme klasik dan dikembangkan oleh filsafat Kristen, sehingga penulis ini menemukan referensi penting sudah di Antiquity. Kita dapat menyebut filsuf personalis Max Scheler, Charles Pguy, Dietrich von Hildebrand, Paul Ricoeur dan Karol Wojtyla.

 Para penulis ini mendefinisikan klaim mereka untuk menilai kembali pribadi manusia dan, untuk ini, mereka mencoba untuk memperbaiki kategori filosofis "pribadi", dalam martabatnya yang tidak dapat dicabut, dalam kondisinya sebagai subjek dan dalam komunitasnya dan dimensi transendennya. 

Beberapa dari mereka menuduh Metafisika tradisional mengidentifikasi kategori benda sebagai modul untuk membaca realitas,  dan mengusulkan pembacaan ulang Metafisika dari kategori orang. Kami masih mengeksplorasi implikasi dari perubahan metafisik ini.

Filsafat dialogis memiliki Martin Buber sebagai pendirinya yang tak terbantahkan dan Socrates sebagai acuannya yang tak terhindarkan. Jika personalisme menekankan pada subjek, pemikiran dialogis menempatkannya pada hubungan. Buber tidak bermaksud untuk membubarkan individu dalam hubungannya.