Rerangka Pemikiran Max Scheler (3)

Mereka menunjukkan  pada tingkat yang paling dasar, kita tertarik pada orang lain dan cenderung untuk berpartisipasi dalam kehidupan dan perasaan orang lain (GW VII). 

Ini paling jelas terlihat dalam kasus penipuan diri atau kebingungan, kasus ketika dua orang atau lebih mengacaukan ide dan pengalaman mereka satu sama lain, melupakan pengalaman atau ide siapa mereka awalnya.

Dalam Formalisme dalam Etika dan Etika Nilai Non-Formal , Scheler membangun analisis ini untuk menggambarkan jenis komunitas yang berbeda di mana manusia berpartisipasi. Deskripsi ini berada di bawah judul "Orang Kolektif" ( Gesamtperson). 

Orang adalah pusat tindakan, kesatuan dalam pelaksanaan tindakan. "Orang Kolektif" mengacu pada kesatuan khusus dari eksekusi, yang disebut Scheler sebagai "tindakan sosial." Tindakan sosial secara inheren diarahkan pada orang lain dan hanya sepenuhnya dilaksanakan dalam hubungannya dengan orang lain. 

Contoh tindakan sosial adalah tindakan berjanji, memerintah, dan patuh. Sebuah janji bukanlah janji sampai yang lain menerimanya; sebuah perintah bukanlah perintah jika yang lain tidak mendengarnya, dll. 

Tindakan ini berbeda dari tindakan intim atau singularisasi, tindakan seperti kesadaran diri, cinta diri, harga diri, dll. (GW II) Mereka diarahkan pada diri dan dipenuhi dengan referensi hanya pada diri sendiri. 

Berbagai jenis tindakan ini menunjukkan  orang tersebut adalah individu dan anggota komunitas atau kolektivitas. Membedakan antara berbagai jenis tindakan tidak berarti  kita adalah banyak orang yang berbeda. Sebaliknya, itu berarti  pribadi kita, gaya keberadaan kita, diekspresikan baik sebagai individu maupun sebagai anggota komunitas.

Scheler mengidentifikasi empat jenis komunitas atau kesatuan sosial yang berbeda.

The Herd or Mass: Jenis komunitas ini mengacu pada sebuah kelompok yang dibentuk melalui penularan psikis dan bentuk-bentuk pengulangan yang tidak disengaja. Sebagai anggota kawanan, seseorang tidak memiliki kesadaran diri. 

Dalam kawanan, tindakan seseorang didikte oleh keinginan dan irasionalitas massa. Terperangkap dalam kegembiraan atau pergolakan kawanan, seseorang tidak lagi bertanggung jawab penuh atas tindakannya. Karena alasan ini, gerakan massa berpotensi membebaskan sekaligus berbahaya dan rentan terhadap kediktatoran.

Kehidupan-Komunitas ( Lebensgemeinschaft ):Tipe komunitas ini terbentuk melalui tindakan nyata dari perasaan bersama dan hidup bersama. Namun, subjek dari perasaan dan pengalaman bersama ini adalah komunitas dan bukan individu. Ada rasa diri dan rasa memiliki komunitas dengan orang lain. Tetapi diri ini tidak secara radikal berbeda dari komunitas dan yang lainnya.