Rerangka Pemikiran Max Scheler (3)

Perasaan perwakilan ( Nachfhlen ):Scheler mengacu pada jenis perasaan bersama ini di seluruh analisisnya, tetapi tidak memasukkannya ke dalam diskusinya tentang jenis perasaan bersama yang spesifik. 

Dalam perasaan perwakilan, tidak ada perasaan yang benar-benar berbagi atau mengalami bersama. Ini adalah jenis menggenggam perasaan pada yang lain tanpa perasaan berikutnya dari rasa sakit atau kegembiraan yang digenggam, perasaan di kejauhan. 

Menggenggam ini tidak harus merupakan pemahaman intelektual, tetapi pemahaman emosional atau tubuh. Setiap pengakuan perasaan orang lain, termasuk empati, mengasumsikan beberapa bentuk perasaan perwakilan.

Perasaan senasib ( Mitgefhl ):Bentuk perasaan bersama ini sering disebut sebagai simpati atau kasihan. Di sini ada niat dari yang lain, perasaan untuk yang lain. Ketika seorang teman kesakitan, saya tidak hanya berbagi rasa sakitnya, tetapi saya merasakannya untuk teman saya. Perasaan bersama tidak sama dan tetap ada perbedaan yang jelas antara saya dan yang lain. 

Untuk membedakan perasaan sesama dari perasaan perwakilan, Scheler menggunakan contoh kekejaman (GW VII, 25). Alasan mengapa manusia begitu pandai menyiksa adalah karena kita dapat merasakan dan memahami bagaimana rasanya disakiti dengan cara seperti itu. Dalam vicarious feeling, kita tidak merasakan penderitaan orang lain. 

Dalam kasus-kasus sesama perasaan yang tulus, kita tidak hanya ikut merasakan penderitaan yang dirasakan orang lain, tetapi kita juga merasakan orang yang menderita, seringkali termotivasi untuk bertindak untuk mengakhiri penderitaan.

Penularan Psikis ( Gefhlansteckung ):Pengalaman di mana seseorang dikuasai oleh perasaan sedemikian rupa sehingga dia tersesat di dalamnya dengan orang lain adalah fenomena penularan psikis. Scheler menggunakan contoh diambil alih oleh suasana gembira di sebuah bar untuk menegaskan maksudnya. Setelah hari yang sulit "di kantor", Anda berjalan ke sebuah bar dan segera disusul oleh suasana perayaan, benar-benar melupakan hari dan masalah Anda. 

Berbeda dengan jenis co-feeling lainnya, psychic contagion adalah pengalaman kehilangan diri sendiri dalam perasaan atau mood kelompok. "Aku" dan "kamu" menjadi "kita". Di tengah pengalaman ini, kami melakukan hal-hal yang belum tentu kami lakukan di lingkungan yang berbeda. Dengan demikian, penularan psikis bisa sangat berbahaya, seperti halnya kekerasan massa, misalnya.

Identifikasi ( Einsfhlung ):Jangan bingung dengan Einfhlung (empati), identifikasi adalah kasus batas penularan psikis. Dalam identifikasi, "aku" hilang dan secara harfiah menjadi yang lain. Saya tidak lagi merasakan sakit di dalam diri saya, tetapi hanya di sisi lain. Tidak ada jarak antara saya dan Anda dan saya diangkut, sehingga untuk berbicara, ke yang lain, menghuni tubuhnya seolah-olah itu milikku. 

Saya mungkin mengidentifikasi dengan pengalaman itu begitu dalam sehingga saya menghidupinya di yang lain. Pengalaman yang dimaksud Scheler di sini adalah pengalaman mistik di mana seseorang "menjadi" dewa atau pengalaman hipnotis di mana individu berpikir dan berkehendak sesuai dengan penghipnotis. (GW VII)

Semua pengalaman perasaan bersama ini tidak disengaja dan terjadi terlepas dari apakah kita ingin mengalaminya. Kita menjadi sadar akan mereka hanya setelah fakta, menyadari mungkin  kita sudah tertawa atau menangis.