Apa Itu Analisis Fakultas Judgment Kant?

Penelitian ini bertujuan untuk menemukan ruang yang ditempati oleh Judgment dalam kaitannya dengan fakultas-fakultas lainnya dari pendekatan yang sistematis, sehingga kesulitan-kesulitan dalam menafsirkan Kritik ketiga, baik dari artikulasi batinnya maupun relevansinya secara umum, dapat diklarifikasi. .

Studi ini mendukung gagasan  Penghakiman adalah fakultas yang diberkahi dengan prosedur reflektif yang diperlukan untuk memasukkan keragaman yang masuk akal di bawah satu konsep. Namun, hubungannya dengan keragaman ada dua: baik sebagai aturan sintesis pembentukan suatu objek; atau hanya sebagai bentuk logis yang mengungkapkan kesatuan umum yang mengacu pada keragaman representasi. 

Dalam Kritik pertama, konsep dijelaskan terutama sebagai kesatuan aturan konstruksi objek dalam pengalaman, tetapi tidak pernah kehilangan sifatnya sebagai representasi reflektif. 

Karena itulah Kant dipaksa untuk memperkenalkan pembedaan baru dalam refleksi, pembedaan yang memperhitungkan perbedaan antara mata rantai representasi sederhana di bawah kesatuan logis-subyektif dari penilaian umum dan kesatuan sintetik dan obyektif dari keragaman dalam intuisi. 

Sebuah perbedaan muncul dari ini: diskriminasi antara operasi refleksif, yang terbatas pada pemikiran hubungan logis dari representasi dalam penilaian dan refleksi transenden, yang menghubungkan representasinya dengan asalnya dalam sintesis imajinasi dan pemahaman. 

Oleh karena itu, Penghakiman transendental, yang mengakui asal mula yang sama dari berbagai sintesis dalam pemahaman transendental, dapat memberikan objek apriori untuk konsep dalam pengalaman. 

Transformasi dari prosedur atau Penghakiman semata-mata refleksif menjadi fungsi objektif terjadi dalam doktrin penghakiman dalam Kritik pertama, di mana makna penghakiman transendental dijelaskan. Skema adalah kondisi subjektif yang memungkinkan hasil refleksi objektif yang ditangkap dalam prinsip-prinsip pemahaman murni. 

Namun demikian, fungsi objektif Penghakiman transendental terbatas pada kategori-kategori, yang memunculkan masalah penerapan konsep-konsep sistematis pada pengalaman. Sejauh konsep-konsep ini harus diterapkan pada sintesis aposteriori, validitas penggunaannya harus dibenarkan dari perspektif transendental, bahkan jika itu hanya melalui penggunaan prinsip-prinsip regulatif. 

Dengan cara ini Kant, setelah upaya yang gagal untuk menjelaskan prinsip-prinsip regulatif itu melalui persyaratan akal yang sistematis, mengangkat masalah itu lagi dari perspektif refleksif Penghakiman dalam Kritik ketiga. '

Dalam Critique of Judgment, kemungkinan memikirkan benda-benda alam menurut pedoman prinsip-prinsip sistematis dibenarkan melalui bentuk estetika. 

Dalam evaluasi estetika, operasi refleksif dan sifat transendental dari fungsi Penghakiman dibuat jelas, dan dengan cara ini menjadi mungkin untuk membandingkan sintesis imajinasi dalam pemahaman tentang keragaman, di satu sisi, dan sintesis intelektual di sisi lain.