Apa Itu Kritik Metafisika (3)

Apa Itu Kritik Metafisika [3]

Bertrand Russell menyatakan, Metafisika bukanlah sekolah atau tradisi melainkan sub-disiplin dalam filsafat, seperti etika, logika dan epistemologi. Seperti banyak istilah filosofis, "metafisika" dapat dipahami dalam berbagai cara, sehingga setiap diskusi tentang metafisika Bertrand Russell harus 

memilih di antara berbagai cara yang mungkin untuk memahami gagasan, misalnya, sebagai studi tentang keberadaan, studi prinsip-prinsip pertama atau dasar keberadaan, studi tentang Tuhan, dan sebagainya. Arti utama "metafisika" yang diperiksa di sini sehubungan dengan Russell adalah studi tentang sifat hakiki dan konstituen realitas.

Karena apa yang kita ketahui, jika ada, dianggap nyata, doktrin dalam metafisika biasanya cocok dengan doktrin dalam epistemologi. Namun dalam artikel ini, diskusi tentang epistemologi Russell diminimalkan untuk mempelajari metafisikanya dengan lebih baik, dimulai dengan pandangan dewasanya yang paling awal pada tahun 1897 dan berakhir sesaat sebelum kematiannya pada tahun 1970. Russell merevisi konsepsinya tentang sifat realitas di keduanya. cara besar dan kecil sepanjang karirnya. 

Namun, ada posisi yang tidak pernah dia tinggalkan; khususnya, keyakinan bahwa realitas dapat diketahui, bahwa ada banyak, bahwa ada entitas universal yang tidak ada dalam ruang dan waktu, dan bahwa ada kebenaran yang tidak dapat diketahui melalui pengalaman atau kesimpulan langsung tetapi diketahui secara apriori.

Kata "metafisika" kadang-kadang digunakan untuk menggambarkan pertanyaan atau doktrin yang apriori, yaitu, yang dimaksudkan untuk memperhatikan apa yang melampaui pengalaman, dan khususnya pengalaman indra. Dengan demikian, suatu sistem dapat disebut metafisik jika mengandung doktrin, 

seperti klaim tentang sifat kebaikan atau sifat akal manusia, yang kebenarannya seharusnya diketahui secara independen dari pengalaman (indera). Klaim-klaim semacam itu telah mencirikan filsafat sejak awal, seperti halnya keyakinan bahwa mereka bermakna dan berharga. 

Namun,pada periode modern, dan terutama dalam masa hidup Russell sendiri, berbagai aliran filsafat mulai menyangkal legitimasi dan keinginan dari teori metafisika apriori. Faktanya, kehidupan Russell dimulai pada periode yang bersimpati pada proyek filosofis tradisional ini, dan berakhir pada periode yang tidak. 

Mengenai masalah "meta-metafisik" ini (yaitu, doktrin bukan dalam metafisika tetapi tentangnya dan kelayakannya), Russell tetap menjadi ahli metafisika sepanjang hidupnya. Faktanya, dalam karyanya yang kemudian, untaian ini lebih dari sekadar doktrin tentang sifat realitas yang membenarkan dirinya dianggap sebagai salah satu ahli metafisika terakhir yang hebat.

Ketika sampai pada metafisika, bentuk karyanya meniru apa yang bukan. Bentuk ini merupakan suatu sistem kalimat yang (ternyata) berhubungan teratur, yaitu berupa teori. Berkat ini, konten teoretis ditiru, bahkan jika itu bukan apa-apa. Ahli metafisika percaya ia beroperasi di ranah kebenaran dan ketidakbenaran. Pada kenyataannya, ia tidak mengungkapkan apa pun, tetapi hanya mengungkapkan sesuatu sebagai seorang seniman.